開展多元國學經典活動，促進小學生良好行為習慣養成

阮凱欣

【摘要】國學經典經久不衰，是中華傳統文化的精髓。而小學生正處于人生啟蒙的階段。這一階段所學、所悟將為其人生成長打下堅實基礎。教育就是教化人心、鑄魂育人的過程。在人生啟蒙階段中開展國學經典活動，讓小學生學習優秀中華傳統文化，領悟“仁義禮智信”，并在多彩活動中不斷踐行，促進小學生養成良好的行為習慣。

【關鍵詞】國學經典教育;小學生;行為習慣;養成教育

文化自信，是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行。國學經典作為我國獨特的民族文化精髓，支撐中華民族經歷戰亂、民族危機而綿延至今，是中華民族上下五千年歷史文化沉淀下來的精髓。國學經典一代傳承一代，滲透在中國人的骨子里，支持著中國人克服一個個難關。

這里我們討論的是狹義的國學，一般是指以先秦經典以及諸子百家之學為根基，并涵蓋后期各朝代的各類文化學術，作為其中代表的是先秦諸子。先秦諸子的思想、學說從各個不同的方面論述如何內修個人，外治國家，影響歷朝歷代并慢慢形成了中國的傳統文化觀念。如，國學經典著作《三字經》中提及“曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。”可以看出古代中華傳統文化對于“仁義禮智信”的推崇，這也是現代社會所需要的。

“人之初，性本善，性相近，習相遠。”人在出生時，他們的本性都是善良的，不過造成人與人之間的差距，是在于后天的培養。小學時期（6-11歲）正是處于鞏固、擴展嬰幼兒時期（0-6歲）養成的習慣的階段;是培養幼兒學習習慣、規范行為習慣，形成社會交往習慣、生活自理習慣等的重要時期。這個階段接觸、學習國學，有利于他們形成良好的生活習慣、學習習慣，影響他們個人行為習慣以及個人品格;幫助他們更好地樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，從而影響他們的一生。國學經典作為一個有效的渠道，幫助他們潛移默化地塑造個人;作為一個優秀的向導，引領他們更好地走向未來。

一、創設環境，在國學中感知生活習慣

學校環境是小學生發展成長過程中除家庭環境以外最主要、最關鍵的環境。它通過教學設施等顯性特征與學校文化等隱形特征共同影響學生的心理和行為習慣。

習慣是自動化的行為方式。它需要在一定時間內逐步培養、形成，與人后天條件反射系統的建立有著密切的關聯。對于小學階段的學生而言，特別是低年級的學生，結束了幼兒園的“撫育”式生活，進入小學“自主自立”式的校園生活，學生沒有幼兒園時期保育員的協助，更多的是自理，在獨立中形成個人行為習慣。小學階段的學生已具備基本自理能力，只是缺乏“提醒”和“自律”。這個階段正是強調日常行為規范的關鍵時刻。

學校可以在教室、走廊、樓道等場所展示國學經典宣傳素材，創設濃厚的學習氛圍，熏陶學生，讓學生走在校園能隨時觀摩國學經典，在潛移默化中學習國學經典所倡導的優秀生活習慣，內化形成自己的良好習慣。例如，《論語》中《顏淵篇第十二》“顏淵問仁。子曰：‘克己復禮為仁。顏淵曰：‘請問其目。子曰：‘非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。顏淵曰：‘回雖不敏，請事斯語矣。”附上生動有趣的配圖或解釋，將難懂晦澀的文言文轉化為通俗易懂的內容，教育學生注意自己的言行舉止。巧妙地利用學生的好奇心與探索意識，吸引學生閱讀、理解，達到教化學生的目的。

除了基礎教育設施的配置，還可以舉行多種形式的國學結對活動，幫助學生培養良好的生活習慣，讓學生在日常生活中以國學經典為楷模，規范自己的生活習慣。如引導學生建立行為規范小組，效仿《三字經》中的“孔融讓梨”“五子登科”“黃香溫席”等經典故事，組員之間以經典故事主角的良好行為習慣為學習向導，相互監督提醒，向模范靠近，促使學生良好行為習慣的培養。

二、多元研讀，在活動中激發學習興趣

美國現代教育家布魯姆說：“一個帶著積極情感學習課程的學生，應該比那些缺乏熱情、興趣或樂趣的學生，或比那些對學習材料感到焦慮和恐懼無趣的學生學習得更加輕松，也更加迅速。”

國學經典采用的是古代漢語，而目前我國中小學生在日常生活、學習中使用的都是現代漢語，國學經典的古詩文對他們而言具有距離感，理解難度大，會影響到一部分學生的學習興趣。因此，學校有必要合理設置不同形式的讀經活動、課本劇等多種形式的國學經典活動，減少學生與古典詩文閱讀理解之間的隔閡，激發學生學習國學經典的興趣。讀經活動包含朗讀、誦讀、吟讀、唱讀等，加上節奏、配樂，使學生讀得朗朗上口，讓學生在反復誦讀中增加對國學經典的記憶與理解。課本劇，需要先把課本內容消化，再根據其特點編出符合要求的課本劇，最后通過內化轉換成自己的內在的素養演繹出來。這個過程含括了“認識——理解——內化——輸出”。當學生在揣摩劇中人物時，就是一個認識、理解的過程，當學生演繹的時候就是一個內化后、輸出的過程。演繹的方式可以幫助學生更好地代入、“身臨其境”穿越時代理解國學經典。舉辦國學經典課本劇校園競賽活動，以競賽的形式激發學生好勝心，化被動學習為主動學習，讓學生在創作演繹的過程中完成對國學經典的認識——理解——內化——輸出，既激發學生的創造能力，又能煥發國學經典的生命力。

小學階段的學生，道德認識普遍處于感性認識階段。他們對道德的認識具有直觀性、形象性的特點。隨著年齡不斷增長，他們對于事物的理解能力逐漸增加，逐漸走向獨立，開始形成他們獨立的人格。而國學經典是匯聚千年來中國傳統優秀文化的精髓，如果能多渠道走進小學生的日常生活、學習，讓學生感受國學經典的熏陶。所謂“近朱者赤，近墨者黑。”小學生在長期的耳濡目染中接受優秀國學經典的洗禮，并以之為道德導向，將逐步規范學生行為習慣，形成良好行為習慣。小學生汲取國學經典文化的養分，茁壯成長。

參考文獻：

[1]文化自信——習近平提出的時代課題.國務院法制辦公室[2016-08-08].http：//www.xinhuanet.com/politics/2016-08/05/c_1119330939.htm.

[2]胡方.小學生良好行為習慣的養成教育研究[D].濟南：山東師范大學，2011.

[3]肖光畔.中國教育問題調查——問題孩子[M].北京：大眾文藝出版社，2005.