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試論中國傳統文化的當代教育價值

2019-09-10 00:43:34劉瑜儒
科學導報·學術 2019年35期
關鍵詞:傳統文化

摘 ?要:一個民族的傳統文化對該民族的精神追求、價值取向等深層特征有重要的影響。中國傳統文化是中國傳統教育形成與發展的根源與動力,即使在當代社會中人們仍受到傳統教育潛移默化的影響。本文指出中國傳統文化在教育理論上有豐富的智慧資源,在今天的教育現代化進程中能夠發揮積極的作用,對進一步推動中國當代教育發展具有很強的現實意義。

關鍵詞:傳統文化;傳統教育;當代教育

一、儒家教育思想——中國傳統教育的文化淵源

中國近代之前的教育伴隨著中國傳統文化而生,構成了中國傳統文化的重要組成部分。中國人很早就注意到了教育的重要性,《尚書·舜典》云:“夔,命汝典樂,教胄子。”可知在先民時期就已有專門的教育機構及教職人員。然而真正的社會教育還自從孔子開私學始,社會上漸漸形成平民接受教育的風潮,教育的重要性也開始被廣大思想家所承認及踐行。

中國古代教育基本上以儒家思想為主、佛道為輔。儒家的教育思想以對人性善惡的論點為基礎、以修身正己為邏輯起點、以教化天下為核心價值、以內化育人為實踐方式。 “人性論”是儒家教育理論形成的理論基石,由此衍生出了關于個人修養的學說。自孔子提出人性問題,之后明確討論此問題的儒者有主張性善論的孟子、性惡論的荀子等,之后的主流學說不外其宗。對人性問題的討論于教育有極大的價值,如同廖其發先生說的那樣:“古人講的‘人性’是指人的天賦素質,類似于現代人所講的人的遺傳素質。中國古代人性論所要解決的問題主要是人的天賦素質的內容及其發展變化,即主要是探討人的發展問題。” 這與當代教育的主旨相吻合,之后教育的一系列目標都建立在人性論的基礎上,不論是探討修身正己之道、培育教化天下之志抑或是提倡內化育人的教育方式。

二、終極理想的缺失——當代教育的關鍵問題

中國當代教育與傳統教育之所以存在巨大的差別,是由于社會背景變遷導致許多復雜的因素摻雜進來對教育產生了多方面的影響。當代教育取得了許多令人矚目的成就:信息技術革新了傳統的教育模式,創造了全新的教育環境;社會資本的全面引入打破了人力資本在教育領域的霸權地位,促進了新知識的產生;新的教育理念的涌入打破了傳統的師生關系,使師生之間的交往變成雙向的、開放的、平等的實踐活動。

然而當代教育存在的問題也相當尖銳,首當其沖的就是我國對于科學教育理念的缺失。我國當代教育的發展歷程明白地顯示了這一點:一、許多學校的教育局限于眼前的目標與利益,忽略了教育的超越性,相比起中國傳統“修身、齊家、治國、平天下”的終極理想,現在的教育顯然常常以成績或升學率等指標衡量優劣,在這種教育理念下的教育行為必然是短期的、散亂的;二、教育的發展往往十分被動,過于受到市場經濟、政府政策等省會功能的限制,而減低了其自發性、理想性,教育的轉向往往受制于某些問題的顯露,從而教育變成了解決現實矛盾的工具;三、各科教育之間缺乏整體的聯系,具體的教育目標往往是隔絕的。各科目會過分強調自身的重要性而缺乏一個終極的價值導向,最終導致教育只能片面地展開,接受教育者的發展也是孤立的而非整體的。

我們必須意識到中國當代教育隨著社會的進展在飛速發展,取得了輝煌的成績。然而我們不能沉溺于這份成就中,“終極理想”缺失的問題往往十分隱蔽,由于它看似并不發生什么短期的弊端,故而為許多人所忽視。要解決此問題,訴諸傳統文化是十分有效的方式,當代教育與傳統教育的關系并非割裂,傳統文化構成了當代教育的內核驅動力。

三、傳承人文精神——傳統文化的當代教育價值

據前文所述,中國當代教育雖然有許多應時代運而生的全新特點,其與中國傳統文化一脈相承的源流關系不能抹殺。郭齊家先生以為,中國傳統教育具有多方面、富有創造性的貢獻,包括教育制度、教育思想和教育的價值取向,如同一滿池智慧之水,憑人們捧鞠。當代教育的終極目的在于:不僅通過社會的現代化推動教育現代化的進程,當代的教育反過來更應該成為推動社會發展的巨大動力,在文化的層面則表現為繼承弘揚我國優秀傳統文化、為謀求文化自信提供更為豐富的思想資源。形成中國特色當代教育體系不是憑空而生,“沒有積累,就沒有發展,不能繼往,也就不能開來,文化的積累是文化變遷和發展的基礎。

當代教育繼承傳統文化最為明顯的特征在于其厚重的人文主義精神,以及對價值理想的追求。中國的當代教育最缺乏的正是一個終極的價值理想,一個令所有受教育者心向往之的精神追求,這些是現代科技難以給予我們的,唯有通過文化繼承才有可能實現。西方的教育理念曾經為中國教育體系的建立與完善提供了極大的助力,然而到了文化的力量受到空前重視的今天,當代教育真正需要的或許是一份厚重的積累,從中可以再次找到屬于中國人的價值取向與精神追求。教育的本質在于謀求人的發展,文化自信與人的發展問題密切相關。人通過文化認識自我、發展自我,繼承了傳統文化的當代教育方能更好地實現人的主體性,體現中華民族數千年來傳承的人文精神,為我們的國家、民族提供源源不斷的文化生命力。

綜上所述,中國傳統教育源于中國傳統文化,當代教育與傳統教育最根本的差別在于根本教育理念——即終極理想的不同。當代教育體系越發完善,建立屬于中華民族自己的、合適的教育理念越發顯得重要,當代教育中的人文精神亟需獲得全新的體現。這有賴于我們更好地繼承弘揚優秀傳統文化,配合以新時代的種種社會實踐,隨著中國當代教育的進一步推進,也有助于推動中華民族新時代的社會發展,建立新時代中國特色社會主義新社會。

參考文獻

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[2] ?葉蓬《儒家修養論與基督教修行論的比較研究》,孔子研究,2001年04期,第15-26頁。

[3] ?郭齊家《論中國傳統教育的基本特征及其現代價值》[J],北京師范大學學報(社會科學版),1995年05期。

[4] ?胡金平《教育傳統:教育現代化無法割斷的聯系》[J],華東師范大學學報(教育科學版),2001年02期。

作者簡介;劉瑜儒,1998,11,男,漢族,甘肅平涼,本科,研究方向:車輛工程。

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