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美術(shù)教育者應注重培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力

2019-09-10 07:22:44李甜甜
青年生活 2019年3期
關(guān)鍵詞:美術(shù)教育兒童

李甜甜

摘 要:創(chuàng)造力是人類區(qū)別于動物的最根本的特性和標志之一。在新時代的發(fā)展中需要教育者培養(yǎng)具有創(chuàng)造力的人才。而培養(yǎng)具有創(chuàng)造力的人才需要在兒童階段就為他們打下良好的基礎,使他們具有初步創(chuàng)造的能力,才能在未來的成長中不斷發(fā)展自身的創(chuàng)造力,并成為具有創(chuàng)造性的人才。將創(chuàng)造力培養(yǎng)融入美術(shù)教育中,重點分析我國兒童美術(shù)教育中存在的幾個誤區(qū),并探索了未來如何著眼于兒童美術(shù)教育本身提高教育過程中的創(chuàng)造力培養(yǎng),也探索了作為教師、社會等兒童教育的參與者應當如何促進兒童創(chuàng)造力的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:兒童;美術(shù)教育;培養(yǎng)創(chuàng)造力

引言:

美術(shù)教育是一種通過欣賞、想象、嘗試、表達審美和創(chuàng)造力的活動,而兒童美術(shù)教育則是幼兒睜開眼看世界和建構(gòu)自我世界的第一步。古人云:“三歲定八十”。從人的發(fā)展角度來,幼兒階段是培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新人格培養(yǎng)的最佳時期。在幼兒教育的各個組成部分中,美術(shù)教育可謂是最有利于培養(yǎng)創(chuàng)造力的領域。美術(shù)以及美術(shù)教育都十分注重發(fā)散思維的培養(yǎng),因此在學習的過程中,也十分注重學習者的創(chuàng)造力的發(fā)揮,這使得幼兒在美術(shù)教育過程中特別有機會、有空間展現(xiàn)人類初始的創(chuàng)造力,而如果能對幼兒的這種創(chuàng)造力進行正確地引導,將能夠有效地培養(yǎng)幼兒未來成長中的創(chuàng)造性思維以及創(chuàng)造能力。

一、我國兒童教育創(chuàng)造力的缺失的主要原因

美術(shù)教育思維比較僵化影響兒童創(chuàng)造力的發(fā)展。當前我國兒童美術(shù)教育還停留在畫的“像”的思維基礎上。常規(guī)的思維上畫一顆青菜是綠色的,比較細長,畫面比較干凈整潔就算的上學的不錯,老師教的好。要是兒童畫出了紅色的、紫色的青菜,就沒法得到認可。美術(shù)教育從而陷入過度重視技能忽視了兒童的創(chuàng)造力思維的培養(yǎng),導致忽視兒童的全面發(fā)展,特別是創(chuàng)造力的發(fā)展。

學校模式化教學也阻礙了兒童創(chuàng)造。在的兒童美術(shù)教育過度受限于教學的流程和模式,一般的授課模式往往是教師講解,示范,引導聯(lián)想,模仿,教師指導修改。固化的流程,限制了幼兒創(chuàng)造力的發(fā)揮。在引導聯(lián)想的環(huán)節(jié),教師往往會告訴幼兒月亮像船、像鐮刀,像香蕉……幼兒對月亮的聯(lián)想也局限在有限的事物范圍內(nèi)。本應該最能夠促進幼兒創(chuàng)造力發(fā)展的引導過程,反而成為最限制幼兒創(chuàng)造力的環(huán)節(jié)。

家長教育思想落后,扼殺幼兒發(fā)散思維發(fā)展。除了社會和教師的思想誤區(qū)以外,幼兒家長往往在教育目的方面也存在著一些問題?,F(xiàn)代社會注重人的全面發(fā)展,因此對一部分家長來說,自己家的孩子“多才多藝”可以讓自己“臉上有光”,“有面子”。抱著這樣的想法讓幼兒參加美術(shù)課程,于是注重的就是幼兒繪畫是否“專業(yè)”,“像真的一樣”,而忽略了幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng),甚至有的教師注重幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)不強調(diào)用色、構(gòu)圖的“正確性”和“準確性”還會引起家長不滿。這也在一定程度上限定了教師在培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的積極性,并且扼殺了幼兒發(fā)散性思維和創(chuàng)造力的萌芽。

二、借助美術(shù)教育培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的有效措施

(一)教師角度

(1)良好的師生關(guān)系為教學做好鋪墊。最適合培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的課堂師生關(guān)系是能夠?qū)崿F(xiàn)教師與幼兒共同發(fā)散思維的關(guān)系。當前一些有前瞻性的美術(shù)教師采取主題式教學,即以一個詞語、一個場景作為一次課程的主題,例如某種動物、植物,某個季節(jié),某種食品等等,不附加任何限定,由教師與幼兒一起實踐,甚至可以加入音樂和游戲的元素,讓幼兒自己根據(jù)對主題的理解進行繪畫,從而塑造幼兒的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力。(2)拓展幼兒的聯(lián)想能力,為培養(yǎng)創(chuàng)造力創(chuàng)造條件。在教學過程中,教師應當充分為幼兒發(fā)散創(chuàng)造力提供適當?shù)姆諊?。例如一件事物的理解,不應先向幼兒講述應當如何記憶和理解,而是要先了解幼兒的聯(lián)想,并在幼兒聯(lián)想的基礎上因勢利導,引導幼兒自己去進一步思考和聯(lián)想,甚至產(chǎn)生主動創(chuàng)造的 愿望。(3)興趣為主導,激發(fā)幼兒創(chuàng)造力。在美術(shù)實踐過程中,要推動幼兒用眼觀、用耳聽、動手練,引導幼兒盡可能用身體的各個部分去接觸和感受外部世界,并嘗試用自己的思維將這些過程和感受記錄下來。由于幼兒的記錄大多是以繪畫為主要模式,這時教師就可以指導幼兒有目的地將所見所聞畫下來,既能夠加深印象,又能夠培養(yǎng)創(chuàng)造能力和繪畫能力。(4)轉(zhuǎn)變單一教學模式,多種教學手段相結(jié)合。幼兒教育的過程應該是多元化的,并且這個過程中應當以幼兒為主體,基于幼兒的角度來進行。這就要求教師一方面要引導幼兒多觀察,多思考,多時間,另一方面也要注重在實際生活中采取不同的措施豐富幼兒的內(nèi)心世界,并結(jié)合日常生活和學習,在課堂上挑選最為合適的教學手段和方法。

(5)故事引導,創(chuàng)設想象情境。對幼兒來說,故事比現(xiàn)實更有吸引力,因此對幼兒來說,以故事方式呈現(xiàn)的教學內(nèi)容也更有利于他們的理解和感知。此外,故事還能夠激發(fā)幼兒學習興趣,活躍課堂氣氛,使幼兒的學習過程更加愉悅,學習效果也更好。創(chuàng)造氛圍,并依賴于幼兒教師的有效引導和指導。因此培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的一個重要前提就是幼兒教師要有更為開放的思想,對幼兒教育有更加深刻的認識,并通過廣泛接觸新鮮事物,了解和學習新的教學理念,從而能夠在課堂上帶給幼兒更為新鮮的內(nèi)容。

(二)家長和社會角度

(1)提高家長對幼兒美術(shù)教育中創(chuàng)造力的認識。從家長層面來說,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力不能完全依賴幼兒教師,而是要求家長與幼兒教師通力配合也要不斷更新對幼兒教育的認識,對幼兒參與美術(shù)教育不能只寄望于幼兒畫得像才算畫得好,而是充分理解和尊重幼兒的聯(lián)想和創(chuàng)造,才能真正有利于促進幼兒的創(chuàng)造力培養(yǎng)。(2)拓寬社會教學資源。就社會來說,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力,最終仍是以服務社會,為社會提供優(yōu)質(zhì)人才為目的,因此,對幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)應當不斷增加可用于幼兒美術(shù)教育的資源,使幼兒美術(shù)教師在課堂教學內(nèi)容的選擇方面能夠有更大的空間,而不是局限于教學的教材。通過將更多現(xiàn)實生活中的素材應用于教學中,才能最終實現(xiàn)幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

四、結(jié)論

幼兒是我們的未來,幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)影響著未來我國創(chuàng)造性人才在人力資源中所占的比例。對幼兒美術(shù)教育來說,由于其所具有的先天優(yōu)勢,理應更多地負擔起培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的職能。通過社會和家長的支持,借助教師不斷的努力,一定能夠使我們的幼兒美術(shù)教育更好地促進幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

參考文獻:

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