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新時期客家山歌劇表演方式分析

2019-09-28 17:36:51李琳
藝術大觀 2019年14期
關鍵詞:新時期

摘要:客家山歌是客家文化的一大特色。客家山歌來源于民間,具有較強的地域特色,它不僅是客家人的一種智慧表達,也是一種獨特的音樂、藝術和文化表達方式。而如今新時期客家山歌的表現形式也隨著時代的發展在發生著變化,不斷創新出新的表現形式,客家山歌劇就是其中最具特點的表演方式。本文就新時期客家山歌劇的表演方式進行分析。

關鍵詞:新時期;客家山歌劇;表演方式

很多人對客家山歌劇不了解,不知道它是一種什么樣的表演方式,表演的內容是什么? 客家山歌是一種新的戲劇種類,其內容與日常生活息息相關,客家山歌劇是一種集話劇和戲劇于一體的表演方式。其最大的特點是十分注重表現形式。客家山歌劇一方面是客家人的休閑娛樂活動,是廣大客家勞動人民勞動創造的結晶;另一方面客家山歌劇也是中華民族藝術的一部分。如今, 客家山歌劇具有濃郁的地方特色和獨特的鄉情特色,在客家地區得到了廣泛的接受和推廣,客家山歌劇的表演方式主要有以下特點。

一、表演形式借鑒于戲曲,但是不固定于戲曲

客家山歌劇的表演表演,不僅要求演唱者具有一定的演唱能力和優美的形體,還要求表演者懂得運用夸張的表演手法來表現人物及其感情,表演者希望觀眾能通過真誠的表演讓觀眾獲得啟發和靈感。以《等郎妹》為例,這部山歌劇是20世紀軍閥混戰時代的人間悲劇,它在表演時不僅需要表現濃郁的客家風情還需要抓住令人震撼的任務命運、戲曲情節, 這就需要找到一種與情節相一致的表演方法,需要把傳統戲曲與客家山歌舞劇的相結合。傳統戲曲太虛化,如拿著鞭子代表奔騰的駿馬,與偏向寫實的場景、任務、情節并不協調。然而,采取民間歌舞表演形式,可以將表演融入場景。以“戲臺休妻”一場戲為例,從民間說唱中的竹板演奏動作改編的“竹板歌舞”,可以很好地將聲音、情境、舞蹈與情節和舞臺融為一體。其他如由民間婚宴改編的“喜樂場面”和“酒翁舞”,由民間洗衣動作改編的“洗衣舞”等,都使表演者在表演時具有強烈的民間風味。

二、表演時歌舞并演,但又區別于一般的舞蹈表演

客家山歌劇在表演時,需要表演者能夠感染到觀眾, 這離不開表演者優美的歌聲, 客家山歌劇起源于客家人的日常生活。由于山歌劇源于生活,又是介于戲曲和地方歌劇之間的一種獨特的戲劇藝術,于是,它在文學劇本的唱詞既有民間體的遺傳,又有戲曲、歌劇唱詞雜交的變異,相互并存。因此,在表演客家山歌劇時,會安排一些特殊的歌舞場面,但客家山歌劇的舞蹈表演不同于一般的舞蹈表演。 一方面,客家山歌劇中的舞蹈表演主要是使表演節奏更湊,更有感染力,從而在表演過程中將整個山戲的表演氛圍推向高潮;另一方面,許多客家山戲過渡通過舞臺上的舞蹈表演聯系起來,不僅可以豐富表演內容,還能夠將整個山歌劇銜接得更加緊密。客家山歌劇的歌舞并演能讓山歌劇的劇情進行得非常恰當和自然,同時也增強了舞臺表現力,這種風格的表演方式在注重了必要的表現形式之外,還避免了話劇加唱的情況出現。以原廣東省梅州市戲研室主任羅銳曾老同志創作的大型山歌劇《啼笑冤家》該劇以喜劇手法將風情、怨情、親情相互交織,演繹了一個在改革開放浪潮中兩家人卷入商業競爭,由冤家而成為親家的故事。該劇的客家風情、客家民俗、客家神韻及人物間一波三折的矛盾糾葛極大地感染了觀眾,對山歌劇劇種的弘揚和發展起到了一定的推動作用。

三、客家山歌劇表演注重體驗

現在的很多山歌劇表現方式和內容都是比較現代化的,而客家山歌劇跟我們的日常生活息息相關,山歌劇的內容呈現的都是關于生活的,所以,客家山歌劇在表演時更加生活化,追求自然。因此,客家山歌劇要求演員要有生活體驗,這樣的表演才會更加自然,也只有這樣演員才能在表演中更加融入角色,更容易流露出真情實感。從生活中提煉形體動作,不斷挖掘創造新的戲曲表現樣式,同時大量借鑒傳統戲曲、話劇、歌劇、舞劇等表現手段。在借鑒傳統戲曲時,講究形式又不為形式所限,演員要突出唱功;在表現生活中的“真”的同時,以歌舞化的優美身段進行展示。大多數劇目是一劇中含有多種藝術體現元素,如《漂流的新娘花》《啼笑冤家》《等郎妹》等,這些山歌劇的表演形態都是在山歌音樂元素的維系下來展示的,這就是山歌劇“歌不離山”的理由。還有,客家民間歌舞的精致特征和精神貫穿于歌舞和演員的過程中,為情節的發展服務,統一于舞臺的快節奏和慢節奏,渾然天成。應該說,進入新時期以后,山歌劇通過對各種藝術手段進行優化組合,形成了新的表演風貌。還有,客家山歌劇從客家山歌的清唱、獨唱和對唱這些基本的、單調的表演形式發展到多人唱、小組唱,再發展到今天的內容豐富的舞臺表演,這是客家山歌發展的必然結果。我們所看到和了解的客家山歌和山歌劇是客家文化重要的一部分,也是中國藝術文化的重要部分,在新的時期,客家山歌劇的表演需要取其精華,融合自己的特點,順應新的要求和觀眾新的喜好,這樣才能夠得到不斷的發展和進步,只有這樣,客家山歌劇才會跟家源遠流長。

參考文獻:

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作者簡介:李琳(1972-),女,廣東省梅州市蕉嶺縣,本科,蕉嶺縣文化館,中級館員 群文輔導,山歌劇表演。

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