聲樂表演中情感表達的運用策略研究

摘要：聲樂作為一種深度情感的靈魂表演，需要演唱者在聲音進行技巧掌握的同時，通過發自內心地進行情感的感知和表現，才能夠使聲樂走進群眾的內心。所以，歌唱者必須在聲樂表演中正確處理情感的表達。本文就聲樂表演中如何進行情感的正確處理和把握進行了研究，以供參考。

關鍵詞：聲樂;表演;情感;肢體;精神

一、前言

聲樂是一種聲音的藝術表現形式。歌唱者在聲樂表演中只有做好歌唱技巧和情感的融合，才能夠將歌曲所表達的內容準確地傳達給觀眾。而只有傾注了情感的歌聲才能夠更加贏得群眾的認可和喜愛。聲樂表演與情感的傳達是對歌唱的藝術性呈現。

二、聲樂情感表達要緊貼歌曲內容

聲樂演唱要首先對歌曲內容進行深度的情感剖析，要了解歌曲創作的背景、思想、所要表達的內涵。明確在歌唱表演時的主要表演方向。通過對作品內容的了解，要形成聲樂表演的總體風格。在演唱過程中，要通過聲調、節奏的變化性把握，使音樂所傳達的重要思想能夠得到真實的體現。比如在《陽關三疊》的古代琴曲演唱中，我們可以先了解詩句所蘊含的心境：“曉風明月依舊在，楊柳岸邊誰人舞”這體現了王維面對朋友離別時的哀傷心境。而其中的“勸君更飲一杯酒，西出陽關無故人”也更進一步的道出了王維對朋友的依依不舍離別情。所以在進行《陽關三疊》的整體演唱中，對音調的把握應該是以悲涼為基礎，才能夠使其不惜離別的情感得到正確表達。對于聲樂作品的演唱，表演者需要注重內容與情感的統一性表達。這需要表演者要對曲譜內容進行認真分析，對情感上需要通過長短節奏進行表達的要反復練習，確保每一個音符都能夠準確的表達。通過曲調和歌曲內容的對照，要對作詞者的潛在思想進行挖掘。表演者要結合對生活的現實感受，使聲樂作品能夠比較形象的表達情感。

三、聲樂情感表達要注重與肢體語言的一致性

歌唱者在進行聲樂表演時，還要注重肢體語言上與歌曲所表達情感的統一性。只有外部動作和內心情感能夠一致，才能夠實現歌曲表達的平衡。所以，聲樂表演者要在完成日常演唱技巧與發聲的基礎訓練同時，還要結合所演唱歌曲的情感進行肢體語言的訓練。就像托爾斯泰所說，任何藝術表現都需要創作者能夠以深入藝術體驗做基礎，這樣才能夠實現聲音動作的完美性情感傳達，而這就是要求情感傳達與肢體語言的內外一致性。比如在《洪湖赤衛隊》的舞臺劇演唱時，聲樂演唱者不僅要對歌曲所蘊含的真正含義進行準確的歌唱，同時也要在舞臺上注重通過服裝、肢體等形成對故事深層次的理解展現，將革命戰士內心的憤怒與堅決進行表達。并能夠通過肢體和聲音來將戰士的堅毅、敢于奮斗的決心進行表達。所以對歌曲內容的表現上，還要注重歌曲所創作的背景以及生活實際。演唱者對于肢體與情感的統一，要在演唱之前將自己的情緒調整到樂曲中。并能夠根據節奏的變化實現自己準確的肢體表達。比如在《我的士兵兄弟》歌曲演唱中，當出現了抗洪搶險的音樂和情景時，解放軍戰士忙碌的身影和風雨中解救群眾的畫面正是表演者通過肢體來進行音樂情感的表達。

四、聲樂情感表達應體現時代特征

聲樂的表演需要同所處的民族時代特征進行深度融合，這也是聲樂表演在文化傳播中的重要力量。作為聲樂表演者，首先自己要有深層次的文化修養，能夠理解聲樂作品所蘊含的重要思想和豐富情感，在舞臺上以準確的聲音和協調的動作來完成情感的有效傳達。比如在《今夜無人入眠》這首歌曲的演唱時，這首歌曲蘊含著較為豐富的東方和西方文化以及比較復雜的音樂形式。所以在演唱時，應該注重將歌詞內容與東西方相關的風土人情等進行一些結合。另外，通過對以往成功的聲樂演唱來看，大多都因其蘊含著較為深厚的民族情感和時代特征。這是因為符合時代的表演才能夠迎合當前的人民群眾心理，所以在聲樂表演中，必須將民族時代等元素符號納入情感表達中。比如，而時代特征的表達，就需要準確進行聲樂內容的分析，而不僅僅是演唱者單純的演唱技巧。在自我情感調控的基礎上，結合民族時代特征進行作品的深度統一，使演唱的歌曲能夠符合時代精神。比如。韓國的音樂多體現歡快活潑的節奏感，而日本的向來是低沉中略帶一絲絲的憂傷，印度的聲樂表演始終是載歌載舞的歡快局面為主。這些都與每個國家的民族特征有一定的聯系，而演唱者只有準確把握民族特征才能夠更加符合大眾需求。

五、結語

總而言之，情感表達在聲樂表演中非常重要。情感表達中注重從對歌詞的理解進行肢體及動作的協調以及對民族精神的內容把握。在聲樂表演上，演唱技巧和發聲都只是外在的技術。而只有通過合理的情感與肢體動作的處理，才能夠使聲樂達到更加準確的表達，才能夠讓音樂作品具有靈魂。所以作為聲樂演唱者，一方面要注重演唱技巧，另一方面要深度進行歌曲蘊含思想的表達，這樣才能夠使聲樂更引起群眾的共鳴。

參考文獻：

[1]王治國.聲情并茂神形兼備—試論聲樂表演藝術中的情感處理[J].藝海，2007（03）：50.

[2]舒曼.簡述聲樂表演實踐在聲樂學習中的重要性[J].黃河之聲，2016（06）：71.

[3]姚澤琪.淺談聲樂表演中的美學思維[J].北方音樂，2019，39（10）：242-243.

作者簡介：葛文光，安徽大學。