多元文化下初中思想政治的教學(xué)思考與分析

鄭凱

摘 ? ?要： 隨著21世紀(jì)的發(fā)展，諸多文化思想進(jìn)入我國，對我國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在文化多元化背景下，國內(nèi)社會(huì)文化精神得以傳承與弘揚(yáng)，對國人，特別是對中學(xué)生的文化追求、價(jià)值取向等方面都產(chǎn)生了一定的影響。對初中生加強(qiáng)思想政治教育，幫助他們走出多元文化選擇困境，是值得當(dāng)前相關(guān)教育工作者深思的課題。

關(guān)鍵詞： 多元文化 ? ?思想政治 ? ?教學(xué)思考

引言

基于文化多元化背景下，當(dāng)代中學(xué)生的理想信念、心理狀態(tài)等均發(fā)生了質(zhì)的改變，同時(shí)給他們的成長帶來了一定的影響。我曾經(jīng)就初中思想政治課教學(xué)做過問卷調(diào)查，結(jié)果顯示大部分學(xué)生對思想品德課不感興趣。一些學(xué)生認(rèn)為思想品德課教學(xué)導(dǎo)入應(yīng)該有故事、歌曲、動(dòng)漫、視頻等。很多學(xué)生希望老師的課堂導(dǎo)入簡潔明了，盡可能少提問題，或者不提問題。

1.初中思想品德老師缺乏育人為本的強(qiáng)烈責(zé)任心，教學(xué)模式傳統(tǒng)、陳舊，不能激發(fā)學(xué)生對這門課的學(xué)習(xí)興趣。

2.一些老師對教材的挖掘、教學(xué)資源的整合不足。表現(xiàn)在課堂上照本宣科，缺乏事例、視頻材料，沒有說服力。

相關(guān)教育人員應(yīng)當(dāng)從拓展符合時(shí)代要求的思想品德內(nèi)容、創(chuàng)新改進(jìn)思想政治教育方法、完善思想政治教學(xué)評價(jià)體系、注重道德規(guī)范養(yǎng)成等方面開展思政教學(xué)活動(dòng)，只有這樣才能幫助中學(xué)生走出多元文化選擇困境。

1.拓展符合時(shí)代要求的思想品德內(nèi)容

思政教師應(yīng)當(dāng)以辯證分析的態(tài)度看待多元文化，并在此基礎(chǔ)上探索每一種文化的優(yōu)點(diǎn)，在中學(xué)生思政教學(xué)活動(dòng)中做到“取其精華，去其糟粕”，拓寬符合時(shí)代要求的思想品德內(nèi)容。在開展思政教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)借鑒其他國外文化的有益部分。舉例說明：說起德國，大家就會(huì)想起德國的機(jī)床，德國的精密機(jī)械，德國人小心謹(jǐn)慎的情形。思政教學(xué)活動(dòng)并不是理論的灌輸，而是全角度的思政教學(xué)，為學(xué)生奠定基礎(chǔ)的同時(shí)，潛移默化地促使學(xué)生熟練掌握各種道德標(biāo)準(zhǔn)及行為規(guī)范，并逐漸形成良好的道德意識(shí)。這樣的教學(xué)理念與教學(xué)方式值得我國教育界借鑒與學(xué)習(xí)，當(dāng)然，在具體導(dǎo)入與實(shí)際應(yīng)用當(dāng)中，必須堅(jiān)持實(shí)事求是的教育原則，依據(jù)當(dāng)前我國教育實(shí)際情況、學(xué)生的認(rèn)知理解能力對其進(jìn)行適應(yīng)性修改，使之更加適合我國教育實(shí)際情況，并充分發(fā)揮出實(shí)效性與針對性。學(xué)校會(huì)在指定的時(shí)間有計(jì)劃、有目的地開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，比如小小志愿者、勤工儉學(xué)等，這些實(shí)踐活動(dòng)既可讓學(xué)生近距離接觸與認(rèn)識(shí)社會(huì)，又可有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)與實(shí)踐能力。讓學(xué)生從中獲得啟發(fā)與教育，學(xué)習(xí)與掌握知識(shí)與技能，將理論知識(shí)與實(shí)踐運(yùn)用緊密聯(lián)系，充分體現(xiàn)出知識(shí)的實(shí)用性，讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)成就感，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心。通過這種方式可以促使學(xué)生培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)與一絲不茍的執(zhí)行能力，使學(xué)生身心健康地成長，全面發(fā)展。同時(shí)，還能潛移默化地影響學(xué)生，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。尤其最近幾年，某些政治理念逐漸融合多元文化的特征，例如“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”就涵蓋了國內(nèi)外價(jià)值觀及國內(nèi)價(jià)值觀，兼顧了國家、個(gè)人、社會(huì)三者價(jià)值追求，這樣的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”是依據(jù)我國具體國情、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r制定并提出的，對于發(fā)展中國家促進(jìn)自身社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有較好的借鑒與參考作用。

2.對思想政治教學(xué)方法加以創(chuàng)新

中學(xué)生思政教學(xué)在充分遵循教學(xué)原則的基礎(chǔ)上，還應(yīng)當(dāng)采取有效措施對思政教育方法進(jìn)行大膽創(chuàng)新。基于文化多元化背景下積極探索新的教學(xué)方式，并將其充分應(yīng)用于思政教學(xué)當(dāng)中，為增強(qiáng)思政教育有效性創(chuàng)造有利條件。第一，確保學(xué)校和社會(huì)教育的有效結(jié)合，以此形成相應(yīng)的教育合力。學(xué)校與社會(huì)兩種教育的結(jié)合，能夠讓學(xué)生將從學(xué)校當(dāng)中學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)，與社會(huì)當(dāng)中獲得到的實(shí)踐能力緊密聯(lián)系，使學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐應(yīng)用緊密結(jié)合，充分體現(xiàn)出知識(shí)的實(shí)用性，同時(shí)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)與掌握思政知識(shí)與技能，同時(shí)具備思政知識(shí)與實(shí)踐能力，充分體現(xiàn)出思政教育的實(shí)效性。第二，班主任在日常生活中應(yīng)當(dāng)與學(xué)生建立良好的關(guān)系，全面了解每個(gè)學(xué)生的想法，把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，通過對學(xué)生日常學(xué)習(xí)與生活中的表現(xiàn)進(jìn)行深入分析與研究，各科客觀全面地評價(jià)學(xué)生的具體情況，并在此基礎(chǔ)上將掌握的信息和思想品德教師分享，以便各科老師采取針對性的手段對初中生思想加以引導(dǎo)，同時(shí)，教師還能依據(jù)學(xué)生體現(xiàn)出的實(shí)際情況對學(xué)生開展個(gè)性化教育，對學(xué)習(xí)后進(jìn)生重點(diǎn)輔導(dǎo)，以此充分體現(xiàn)出初中思想品德教學(xué)的針對性與實(shí)效性，從而有效提升思想品德教學(xué)的針對性。學(xué)校教育需要在社會(huì)環(huán)境背景下才能順利進(jìn)行，思政教學(xué)與周圍環(huán)境存在息息相關(guān)的聯(lián)系，在一定程度上給教師教學(xué)帶來難度。教育工作者應(yīng)當(dāng)站在客觀立場，不要因?yàn)槎嘣幕胁环e極的一面就不讓學(xué)生面對，而應(yīng)采取有效措施幫助他們走出多元文化選擇困境。教師必須指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建起正確的政治思想，讓學(xué)生自覺主動(dòng)地抵制西方資產(chǎn)階級(jí)自由化思想的侵蝕，使學(xué)生獲得身心健康成長。例如，對初中生加強(qiáng)思想政治教育，促使中學(xué)生深刻意識(shí)到個(gè)人主義尤其是極端個(gè)人主義對社會(huì)穩(wěn)定帶來的不利影響，容易導(dǎo)致社會(huì)不安定，繼而影響社會(huì)健康發(fā)展。不僅如此，還應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)中學(xué)生認(rèn)清利己價(jià)值一定要在法律許可的范圍內(nèi)才行，其價(jià)值觀一定要接受道德與法律的限制。思政教師還可以在開展思政教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候運(yùn)用多媒體技術(shù)為學(xué)生播放一些愛國題材的電影或典型的記錄片，長此以往，對學(xué)生的價(jià)值觀、榮辱觀起到一定的熏陶作用。

3.優(yōu)化思想政治教學(xué)評價(jià)體系，注重道德規(guī)范的養(yǎng)成

想要實(shí)現(xiàn)對中學(xué)生思政教學(xué)的科學(xué)管理，一定要制定切實(shí)可行的評價(jià)體系。首先要認(rèn)真觀察思想政治教育演變成中學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力以后，是否可以緊跟時(shí)代腳步，是否充分彰顯出初中生成長的實(shí)際需求。其次，通過對學(xué)生、學(xué)校、教師、授課環(huán)節(jié)評價(jià)的考量手段，實(shí)現(xiàn)優(yōu)選評價(jià)的目標(biāo)。在整個(gè)評價(jià)環(huán)節(jié)中，指標(biāo)要多樣化，站在客觀立場上進(jìn)行評判以達(dá)到良好的評價(jià)效果。最后，評價(jià)信息反饋要強(qiáng)化，尤其針對教學(xué)環(huán)節(jié)存在的問題一定要做好行之有效的整改工作，針對教學(xué)中存在的各種問題，不斷改進(jìn)與完善，增強(qiáng)思政教學(xué)效果。在不斷優(yōu)化思想政治教學(xué)評價(jià)體系的基礎(chǔ)上，還應(yīng)當(dāng)重視道德規(guī)范的養(yǎng)成，道德規(guī)范的養(yǎng)成對促進(jìn)中學(xué)生身心發(fā)展有著積極的意義。因此，教師在開展思政教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)采取針對性手段對中學(xué)生的儀容儀表與行為規(guī)范進(jìn)行培養(yǎng)。思政教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生樹立良好的榜樣，為學(xué)生做出表率，真正做到言傳身教，用自身良好的道德品質(zhì)、思想意識(shí)、行為方式潛移默化地影響學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)習(xí)與效仿教師，不斷獲得進(jìn)步與提高。在教學(xué)期間重視自己的儀容儀表，舉止應(yīng)大方得體。無論是課內(nèi)還是課外，教師都要對學(xué)生的行為舉止、談吐等方面進(jìn)行綜合測評，日常交流要使用禮貌用語，如您好、請、謝謝、對不起等，不穿奇裝異服，不在公眾場合大聲喧嘩，采取表現(xiàn)優(yōu)異加分、表現(xiàn)差減分的考評機(jī)制，并將最終得分納入平時(shí)品德分?jǐn)?shù)中，當(dāng)作思政考試內(nèi)容。通過這種方式規(guī)范初中生的日常行為，他們會(huì)變成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有青年。

結(jié)語

中學(xué)生的思想道德建設(shè)并不是一蹴而就的，而是一項(xiàng)長期且艱巨的任務(wù)。要求相關(guān)教育工作者順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，端正工作態(tài)度，在多元化文化發(fā)展趨勢下主動(dòng)尋找適合中學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的思想道德建設(shè)新途徑，為中學(xué)生提升文化素養(yǎng)與綜合能力創(chuàng)造有利條件，繼而為我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)輸送新鮮血液。

參考文獻(xiàn)：

[1]王景分.談新課改下高中政治教學(xué)[J].成功（教育），2011（04）.

[2]王玉.分層教學(xué)收獲別樣精彩[J].學(xué)校管理，2009（02）.

[3]梁昊.實(shí)施分組分層教學(xué)，提高課堂教學(xué)效率[J].科技信息，2007（09）.

[4]宋寶亮.分層教學(xué)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J].中國教育研究論叢，2006（00）.+