淺析皮影在中學(xué)教育中的傳承保護

摘要：通過皮影藝術(shù)獨特的制作、編劇、表演環(huán)節(jié)提高學(xué)生創(chuàng)造力和動手能力，參與意識和團隊協(xié)作能力，讓學(xué)生在體驗中拉近與傳統(tǒng)藝術(shù)距離。對于豐富美術(shù)課程資源，促進“非遺”認(rèn)同者、欣賞者、傳承者培養(yǎng)，增強學(xué)生民族文化自信心、培養(yǎng)學(xué)生家國情懷，傳承與繼承非物遺產(chǎn)都發(fā)揮著不可忽視的作用。

關(guān)鍵詞：皮影;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);傳承保護

皮影藝術(shù)作為我國傳統(tǒng)“非遺”，有其獨特的審美魅力和東方藝術(shù)的平面裝飾風(fēng)格，抽象和夸張的視覺形象，明亮的色彩搭配，節(jié)奏和豐富的線條和圖案等傳達(dá)了豐富的視覺觀賞價值。皮影距今已有兩千多年的歷史，是世界上最早由人配音的活動影畫藝術(shù)。皮影藝術(shù)是我國民間剪紙、雕刻、美術(shù)等綜合藝術(shù)。它所傳達(dá)的不單單是皮影的造型、演出的內(nèi)容，更深層地傳達(dá)出一種藝術(shù)形式，展現(xiàn)了精彩紛呈的藝術(shù)內(nèi)涵與文化積淀。

一、皮影藝術(shù)的概況

皮影作為流傳至今的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”），是老百姓喜聞樂見的一種藝術(shù)形式。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與美術(shù)學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系，探尋“非遺”資源與美術(shù)教學(xué)的結(jié)合，將“活態(tài)”的“非遺”資源應(yīng)用到美術(shù)教學(xué)中，引入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也越來越受到重視。皮影距今已有兩千多年的歷史，是世界上最早由人配音的活動影畫藝術(shù)。然而，在現(xiàn)代視聽技術(shù)的發(fā)展和大眾娛樂形式的影響下，皮影文化正在逐漸衰落，將“非遺”藝術(shù)資源引入藝術(shù)課堂已成為藝術(shù)教育界十分關(guān)注的話題，眾多學(xué)者與教育家已經(jīng)意識將“非遺”引進關(guān)術(shù)課堂的重要性。

二、皮影在中學(xué)校園傳承的價值

傳承“非遺”，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生文化自信，將皮影藝術(shù)轉(zhuǎn)換為教學(xué)資源，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)皮影藝術(shù)，增加學(xué)生對非物質(zhì)文化的認(rèn)識，從而增強學(xué)生對民間美術(shù)的熱愛、增強民族的凝聚力、培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感有等著重要作用。

皮影來源于民間，在經(jīng)歷了幾千年歷史潮流中得到了藝人的傳承與改進。開設(shè)皮影藝術(shù)教學(xué)課程，不僅可以弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還可以引導(dǎo)學(xué)生從皮影藝術(shù)中汲取其蘊含的優(yōu)秀非物質(zhì)文化價值，增強學(xué)生的動手能力同時培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，對學(xué)生在進行發(fā)散性思維起著重要作用。

讓學(xué)生對皮影的制作與表演進行深入的了解，近距離感受中國傳統(tǒng)文化魅力，激發(fā)學(xué)生們對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在學(xué)習(xí)時需要跨學(xué)科關(guān)聯(lián)探究，結(jié)合語文、歷史、音樂等學(xué)科探索皮影的歷史發(fā)展與文化內(nèi)涵與戲劇價值，還需要親自參與制作和表演，可以幫助學(xué)生拓寬視野，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐操作能力，提高學(xué)生團隊合作能力。

皮影在色彩、紋樣、造型上與年畫、剪紙、京劇的異同點，有助于培養(yǎng)學(xué)生的對比探完思維。在制作、編劇、表演等課堂互動環(huán)節(jié)，有助于學(xué)生提高創(chuàng)新實踐和團隊協(xié)作能力。在學(xué)生了解、熱愛、傳承傳統(tǒng)文化同時，有助于學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和文化修養(yǎng)的提升。在學(xué)習(xí)度影藝術(shù)這一過程中，學(xué)生自我的審美能力得到了不斷的提升，發(fā)現(xiàn)生活的意義，找到自我的歸屬感，發(fā)現(xiàn)生活的多彩，在實現(xiàn)自我的追求中得到充實與滿足。

三、皮影在中學(xué)教育中的傳承方法

皮影戲文化已被列入部分學(xué)校美術(shù)教材，引導(dǎo)學(xué)生進行傳統(tǒng)民俗文化的交流與傳承，對于學(xué)校實施素質(zhì)教育，豐富教師的教學(xué)體系，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)具有積極的作用。《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》中針對非物質(zhì)文化的傳承問題曾經(jīng)重點強調(diào)：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照國務(wù)院教育主管部門的規(guī)定，開展相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育”，皮影藝術(shù)教學(xué)也越來越受到學(xué)校的重視，開展的方式也是多種多樣。

在皮影戲傳承體系的構(gòu)建過程中，首先要提升人們對皮影戲傳承的認(rèn)知度，在學(xué)校的日常教學(xué)活動中，必須要重視皮影藝術(shù)的宣傳和推廣。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，人民生活越來越數(shù)字化和信息化。例如，建立皮影文化網(wǎng)站、微信公眾號、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)皮影小組，及時更新相關(guān)知識和教學(xué)內(nèi)容，提高宣傳的實際效果。在校園教學(xué)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)家長參與皮影戲活動，以家庭為基礎(chǔ)組織親子比賽，通過將皮影戲引入社區(qū)和廣場，讓更多的人關(guān)注“非遺”皮影戲的傳承。

教師是校園非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心。在校園皮影戲的傳承中，教師扮演著承前啟后的角色。目前，校園里皮影戲的教學(xué)老師都主要還外聘的“非遺”傳承人，校園長期任教并非他們的主要工作方向。因此，需要與當(dāng)?shù)厮囆g(shù)院校進行有效合作，更好地利用高等藝術(shù)學(xué)校教學(xué)資源，從教師職業(yè)培訓(xùn)的源頭上加強皮影戲教育，培養(yǎng)一批專業(yè)、負(fù)責(zé)任的教師隊伍。

皮影戲不僅要納入教育教學(xué)體系，還要充分利用課外活動，打造校園皮影戲傳承品牌，豐富校園傳承模式。通過建立學(xué)生社團，開展“傳承文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)、大賽周”等學(xué)?；顒樱瑢ζび皯虻膶W(xué)習(xí)和傳承具有積極意義。

四、結(jié)語

皮影戲作為“非遺”的一部分，是中國民間剪紙、雕塑、藝術(shù)、音樂和戲劇的集中體現(xiàn)，是“非遺”中的一顆明珠。皮影藝術(shù)作為“非遺”，應(yīng)合理利用、傳承和發(fā)展，保護這一珍貴的藝術(shù)。課堂教學(xué)是傳統(tǒng)文化的最佳媒介。將皮影戲引入教學(xué)，傳授皮影戲相關(guān)的知識、技能、思想文化，提高學(xué)生的審美情趣和文化素養(yǎng)，這既是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的合理利用，也是對皮影戲藝術(shù)的傳承與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]韋麗娟.以皮影為手段的教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入小學(xué)綜合課程的實踐探索[D].中國美術(shù)學(xué)院，2016.

[2]陳琪.將皮影藝術(shù)引進高中美術(shù)鑒賞課程的實踐與思考[D].華中師范大學(xué)，2019.

作者簡介：沈永鳳，新疆藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系。