對大學生誠信缺失現象的思考

摘要：古今中外，誠信都是人們的道德品質之一有著重要意義。對大學生來說，誠信更是立身之本。但大學生誠信道德缺失現象卻屢見不鮮。事件涉及到大學生生活、學習、就業與消費各方面。及時糾正為并采取措施加強大學生的誠信道德至關重要。措施包括加強自律、注重社會公德、遵守法律規范、加強家庭教育、建立學生個人信用評價激勵機制與誠信檔案、加強輿論和榜樣的示范作用。

關鍵詞：大學生;誠信缺失;家庭教育;信用評價激勵與檔案

一、誠信道德的含義

誠信是人們的道德品質之一。“誠”有真誠、誠實、真實等含義，“信”則包含相信、信任、信用等意。古今中外對于“誠信”的探討不勝枚舉。荀子有言：“誠信生神，夸誕生惑。”馬克思韋伯：“誠信就是金錢。”

“誠信”的概念可概括為一個人在思想、言論、行為三個方面對自己、他人、社會和國家的真誠、信用與信任。

二、誠信道德的意義

（一）誠信道德有著重要的人格意義

誠信是立人之本，遵守誠信是做人的基本要求，也是塑造理想人格的出發點。只有擁有誠信這一先決條件，我們才能獲得他人的信任，從而更好地完善自身。

（二）誠信道德有著重要的社會意義

近年來社會道德冷漠的事件頻發，其本質根源在于是陌生人之間缺乏信認，如果多數成員都不遵守誠實守信原則，那么社會的風氣將會受到影響，誠信維持秩序的功能也將受到影響。

三、大學生誠信缺失的現象

雖然大部分大學生具備比較良好的誠信道德，但依然有部分大學生對誠信道德意識淡薄，大學生誠信缺失現象屢見不鮮，可分為：不按時償還助學貸款、考試作弊與抄襲學術論文、就業提供虛假材料面試自夸以及協議違約、不誠信消費幾類。

（一）不按時償還助學貸款

畢業后未按合同約定償還國家助學貸款，劉某等11名北京林業大學畢業生被農行北京海東支行告上法庭。海淀法院受理了此案，原告海東支行要求11名貸款學生立即償還本金、利息及逾期利息共20多萬元。

這個世界上，必然有一些人的家庭較困難，因此人們需要彼此幫助，互相溫暖。國家助學貸款是經濟困難的學生的救星，然而，畢業生未能按期償還助學貸款其行為嚴重違反誠信道德。其違約行為將會對以后的工作、生活造成重大影響。

（二）考試作弊與抄襲學術論文

1.考試作弊

2016年3月北京交通大學四名學生，在《幾何與代數》課程補考前，建立微信群，考試過程中，通過微信群交流以作弊。行為屬于嚴重的考試作弊行為，北京交通大學認定不授予學士學位。

如今學生考試作弊的手段層出不窮。從手機短信到替考，再到高科技眼鏡、專用作弊筆。各高校對其后果的規制日益嚴格，大學生應當樹立誠信道德觀念，對自己的學業負責任。

2.學術論文抄襲

2019年2月，翟天臨涉嫌抄襲黃立華教授的《-個有靈魂深度的人物<白鹿原>之白孝文論》。2月19日，北京電影學院公布翟天臨事件調查結果，宣布撤銷翟天臨博士學位。

學術研究站在以往研究的基礎上通過嚴謹的分析、探討艱苦付出努力才能得出新的結論。翟天臨學術門事件性質惡劣但也反映了學生在學術研究時存在的問題。即浮躁功利不誠信對待自己的學術研究任務。

（三）就業提供虛假材料以及協議違約

大學生在就業過程中的誠信道德缺失現象也是較為普遍存在，主要表現為：就職材料弄虛作假、就業協議隨意違約。

1.求職材料造假

有些大學學千方百計包裝自己的求職材料。例如：借用優秀學生的成績和各類證書，對姓名稍加處理就據為己有。

2.就業協議隨意違約現象。

就業協議違約成本低，就業協議違約現象不斷。

（四）不誠信消費

2019年5月11日，“女大學生網購十八件衣服旅游后全退貨”事件引發人們的關注。一名女大學生買了十八件衣服不料五一假期后，全部退貨，店主找其理論后理直氣壯回應：“我沒洗沒剪吊牌，你就應該同意退貨。”大學生物質的正常需求無可厚非，但像該女大學生出于虛榮的心理以保護消費者“七天無理由退”的程序規則，做出不誠信的消費行為應當受到糾正。大學生應當樹立正確的誠實信用的消費觀念，尊重對方的勞動與合法權益。

四、對大學生誠信缺失現象的思考及建議

大學生誠信缺失現象頻發不得不引起我們的反思，如何培育增強誠信道德品質需全面分析。我認為培育增強誠信道德品質不僅要從自身層面加強，外部層面措施同樣重要。

（一）大學生自身層面

1.加強自律

自律，是指自我約束。“律”，約束也，而約束，我們現在又把它叫做“監督”。所以自律也是一個自我檢查的過程，道德自律就是對自身的約束。大學生只有加強自我約束和自我控制力才能在保持誠信道德。

2.注重社會公德

社會公德集中反映社會全體或者多數人所認可的道德。馬克思曾表明：社會公德是最簡單的道德和正義的準則。社會公德主要包括：文明禮貌、保護環境、遵紀守法、助人為樂四個方面。大學生自覺注重社會公德不僅僅可以加強自己的誠信道德。而且也能夠促進社會和諧有效穩定運轉。

（二）外部環境層面

僅通過大學生個人注重加強自律、公共道德、遵守法律規范是遠不夠的來增強誠信道德，需要外部環境來保障。

對于道德感外部環境的探討有倫理學家羅爾斯的道德發展階段理論，羅爾斯在《正義論》中說：道德感可后天培育發展，道德感形成的三階段為：權威的道德階段由對父母權威影響形成，團體的道德階段信任與友好使之加強，原則的道德階段使之堅定。

（三）加強家庭教育

誠信道德只有經過了家庭教育，才能經歷社會的教育，從而得以加強與穩固。家庭教育是權威的道德影響的階段，是首要的外部環境。

父母孩子學習的第一對象。現實中，很多父母功利心較強，經常做出誠信缺失的行為。例如制假造假、貪污受賄等。很多家長認為孩子的成績高于一切。有些父母不制止孩子的不誠信行為，還慫恿孩子做更不誠信的事。雖然大學生和家人在一起的時間較少，但受家庭影響依然較大，加強正確的家庭教育對于大學生的誠信道德增強至關重要。

（四）加強輿論和榜樣的示范作用

1.加強輿論

隨著社會的發展，信息的傳播效率高，面積廣，影響大。誠信缺失行為被曝光將被大多數人所譴責，輿論可以對社會有良好的監督和警示作用。大學生與外界與網絡交流日益緊密，充分運用各形式媒體對大學生進行誠信教育將起到重要作用。

作者簡介：

武琪琪（1997-），安徽滁州人，西北政法大學法學院2018級法學理論研究生。