學(xué)習(xí)長篇彈詞《四香緣》的體會

摘 ? ?要：蘇州評彈歷史悠久，自明末清初，至今已有四百多年之久。一代又一代的說書人，使評彈的生命得到了延續(xù)和壯大。本文把我的學(xué)藝體會總結(jié)如下，希望對彈詞的傳承有所貢獻。

關(guān)鍵詞：評彈;學(xué)習(xí);體會

1993年，經(jīng)團領(lǐng)導(dǎo)牽線搭橋，我和仲宇蕾拜湖州評彈團許伯樂、陸藝紅兩位著名演員為師，學(xué)習(xí)長篇彈詞《四香緣》。許伯樂、陸藝紅是夫妻，許伯樂是先生，陸藝紅是師母，當時的我們，青春年少，懵懂無知。所幸，先生和師母第一次收徒，我們是他們的開山門徒弟，他們對我們在生活上關(guān)愛有加，在藝術(shù)上的教誨更是嚴謹又認真。

先生和師母沒有現(xiàn)成腳本，所有的書情都在他們的腦子里。先生就讓我們把所有的唱片、韻白、賦贊統(tǒng)統(tǒng)都叫我們先抄錄下來，然后逐字逐句，親力親為唱給我們聽，念給我們聽，一遍又一遍。先生和師母演出，臺下坐滿了聽眾，我們就坐在了書臺下面。當時沒有攝像機，沒有錄音筆，我們只能靠一只小錄音機用磁帶一盤一盤錄下來。白天，看先生和師母的表演。晚上，摁著小錄音機，把腳本從頭至尾一字一句的記錄下來。一邊寫，一邊復(fù)習(xí)白天先生和師母在書臺上的表演。一到早上，先生就叫我們起床練嗓。他們對我們就像自己的孩子，在藝術(shù)學(xué)習(xí)上，絕不松懈，絕不馬馬虎虎;在生活上，卻是噓寒問暖，對我們無微不至。最緊張的就是向先生和師母匯課，我們總是結(jié)結(jié)巴巴，斷斷續(xù)續(xù)。有的地方倒也還可以，七七八八，基本通過。但有的地方，就根本不行了。死記硬背的，我們還說得過去。在說表、接口、手面、身段等方面，我們就沒有那個能力了。先生總是批評我們。他表情嚴肅，批評我們還不夠認真，批評我們沒有把所有的心思都放在學(xué)習(xí)上。但私底下，還是蠻認可我們的，想到我們又要錄音，又要聽書，又要寫腳本，還要匯課，每天都折騰到凌晨，才能上床睡覺，我們也挺不容易的。平時，除了學(xué)習(xí)長篇，我們還要幫先生和師母開書前送開篇。開篇，是我們在評校學(xué)習(xí)的基本功，拿出來就是。我上去送開篇，伴奏由師母代勞;仲宇蕾上去送開篇，伴奏由先生把關(guān);也有時候，索性就由我們兩個自己彈唱，相互伴奏。我們是初出茅廬的小年輕，這些上臺的機會，讓我們提前感受到了說書的氛圍，為自己出碼頭打下基礎(chǔ)。

《四香緣》是20世紀20年代張少蟾先生根據(jù)同名唱本改編而成，講述了明朝嘉靖年間大忠良楊繼盛因忤奸相嚴嵩而被害的故事。腳本是由趙稼秋老師傳下來的，由太先生周玉秋再傳至先生和師母之手，最后，傳到了我們這一代。算來，前前后后，已經(jīng)有四、五代人的歷史了。

說書的本質(zhì)是講故事，一部優(yōu)秀的長篇評話或者彈詞，是由許許多多情節(jié)曲折、引人入勝的精彩故事匯集而成的。于聽眾，除了演員自身的說書技巧外，懸念迭起、關(guān)子連連的故事，也是吸引聽眾的重要原因。《四香緣》從故事情節(jié)，人物結(jié)構(gòu)來講，是非常吸引人的，如書里說到楊遇春跌雪聞家莊，有這么一段描寫：十二月初三，殘冬臘月，西北風(fēng)“嘩嘩嘩”越吹越緊，大雪飄飄卷卷鵝毛。那種意境，像極了《林沖踏雪》里的唱詞，舉目蒼涼，漫天飛舞的大雪，林沖邁開大步踏雪前行……，有著異曲同工之妙。再有，說到女狀元真懷玉與陸炳之女陸韻香二女成婚，洞房花燭夜被逼露真情，在大落回之前又有一段經(jīng)典的對白，也是太先生周玉秋的的杰作。這段臺詞把陸韻香小姐迫切想知道眼前的這一位新郎官他究竟是不是去年逃進陸府來的，曾藏到自己閨房之中，把夜明珠送給她，并私定終身的楊公子？為什么未婚小夫妻一年不見，他這一次進京趕考得中頭名狀元卻連到陸府來報一個喜訊都不愿意？為什么今天是新婚之夜，他卻要推三阻四遲遲不肯上樓踏進洞房……？一系列的思想情緒變化，所有的情感沖突，把封建社會女性對愛情，對婚姻的渴望，身為大家閨秀小女子那種與生俱來的內(nèi)斂、羞澀、含蓄……統(tǒng)統(tǒng)醞釀、概括在其中。把真懷玉身份尷尬，進退兩難，三更半夜要不要上樓？洞房花燭夜怎么蒙混過關(guān)？他們矛盾的思想……表達得淋漓盡致，入木三分。這一橋段，充分運用了評彈技藝中上下手韻白接口之技能，和書情息息相關(guān)，詼諧幽默，使聽眾免于枯燥乏味和厭煩生倦，還更添加了些許的趣味和噱頭。和《珍珠塔》里方卿戲弄勢利姑母陳夫人的演繹手法相似。

恩師許伯樂，業(yè)界稱他為“快口”，演出長篇滴滴刮刮可以稱一聲碼頭老虎。他在書臺上的演出精氣神俱佳，始終能夠緊緊地抓住聽眾，說表干練口勁足，一路火功令人折服。《四香緣》書里說到嘉靖帝聽信嚴嵩讒言，誤當新科狀元真懷玉就是朝廷要犯楊遇春，陸炳將真懷玉招贅為婿，如此，他們翁婿兩人都犯下了欺君罔上的大罪，按大明朝國法要立刻把他們推出午門斬首。朝堂上忠奸兩派針尖麥芒，兩方面各不相讓，斗智斗勇，御史鄒應(yīng)龍在這樣的情形之下挺身而出，相幫陸炳、真懷玉討情，苦苦哀求嘉靖帝能否隆恩浩大，免斬陸炳翁婿兩人，直至到最后忍無可忍……。這里有這么一段“快口”韻白，非常經(jīng)典，很見演員功力：“老臣鄒應(yīng)龍數(shù)十載伴駕，對萬歲一向是耿耿的忠心，今日里為了錦衣衛(wèi)陸炳翁婿兩人午門斬首一事，向我皇陛下苦苦言諫……我鄒應(yīng)龍，從今往后不愿再在朝為官的了！”這一段鄒應(yīng)龍金殿“甩紗帽”的韻白，要求演員從頭至尾必須是一氣呵成，中間不能有片刻的猶豫和停頓。一般的說書先生，沒有幾個能夠拿得住，可以掌握得了。但許伯樂先生卻是“嘡嘡嘡嘡”一口干，語速、音調(diào)、面風(fēng)、手勢、身段。還有，《四香緣》第一回書，說到文昌觀四月初一的廟會集場，一大段一百幾十句的韻白，句句押韻，俏皮風(fēng)趣好白相得很，每一次的演出無不贏得聽眾們掌聲雷動，叫好連連。再有，第七回書，真懷玉連寫三封信一口氣讀完，更是精彩絕倫，令聽眾們贊嘆不已，心悅誠服。如今，《四香緣》傳到了我們的手中，我們感覺到肩上的責(zé)任和擔子很重。整個一部書里，畢竟還是有一些繁瑣的、重復(fù)的、啰嗦的情節(jié)、語句。經(jīng)過在書臺上一遍又一遍的實踐，去糟粕留精華，被我們刪除和處理了不少東西。現(xiàn)在的聽眾和以前不一樣了，書路清還在其次，行書快，才是硬道理。我們始終認為說書，賣法應(yīng)該有;但噱頭，更加不能少。噱是書中寶，說書，應(yīng)該是說得像談家常一樣，那就成功了。彈詞，是一種講唱、講故事的藝術(shù)，所以，我們非但要重視說表，也要重視彈唱。《四香緣》這一部書，從張少蟾、趙稼秋等，一代又一代的傳承下來，雖然我們說的是同一部書，講的是同一個故事，但這個脈系一直在發(fā)展、在變化，與時俱進著的。一代又一代的說書人，使評彈的生命得到了延續(xù)和壯大。

作者簡介：陳忱（1976- ），男，江蘇江陰人，中專，漢族，江陰市評彈團演員，中級職稱。研究方向：評彈表演理論與實踐。