壯族三聲部民歌文化的傳承任重道遠

零勇珍

摘 要：現今我國對傳統文化的重視度逐步提高，因其是促進中華民族偉大復興的重要力量，本文對壯族三聲部民歌文化的特點、傳承情況進行分析，并提出具體的傳承策略，在此基礎上，希望能夠使壯族的三聲部民歌文化被大力傳承，呈現積極的發展趨勢。

關鍵詞：壯族 三聲部民歌 傳承

引言

三聲部民歌文化在壯族具有深遠的發展歷史，同時，當地中老年民眾十分喜歡唱山歌，當重大節日來臨的時候，便會運用歌聲來表達自身的感情，其中三聲部民歌為主要的演唱歌曲。此種歌曲的演唱風格獨樹一幟，民歌特色鮮明，歌曲中展現著無限的生活氣息，呈現原汁原味的特點，并且能夠體現出當地的風土人情。

一、壯族三聲部民歌的特點

壯族三聲部民歌為中國民歌中的一種，歌曲中體現當地的文化與習俗，同時，壯族三聲部民歌被劃分成不同的曲調，分別為南蠻歡、波列歡、加方調、三頓歡，三人以上才能演唱。第一聲部為高音聲部，呈現突出、明亮的特點，第二聲部為中音聲部，歌腔具有空曠的特征，對第一聲部具有良好的映襯作用，帶三聲部為低音聲部，演唱者在演唱的時候，經常會運用“啊”等來對一、二聲部的獨立音調進行呼應，或者借助鼻音哼唱來進行附和。對于三個聲部的演唱者而言，其都會運用復調來進行合唱，歌曲講究對仗與神韻，同時，演唱者在早晨或者晚上演唱的時候，會站在山頭放聲高歌，在引吭高歌的基礎上，周圍的村民便都能夠聽見[1]。

二、壯族三聲部的傳承危機

現今隨著經濟的飛速發展與科學技術的不斷進步，外來文化對少數民族地區文化已經造成強烈的沖擊，當地民眾的思想觀念也發生深刻的改變，三聲部民歌文化的進一步發展受到十分嚴重的影響。目前壯族地區演唱三聲部民歌的大多數都為中老年人，青少年基本上不演唱此類歌曲，從而使其傳承產生斷代的現象，同時，三聲部民歌也是一種交流的方式，在具有喜慶活動的時候，如婚慶、滿月時，當地民眾便會運用歌聲來表達自身的祝福，體現出濃郁的文化特色。然而當前隨著社會的快速發展，信息科技手段也在不斷更新，其已經迅速地傳入到壯族地區中，互聯網通訊設施的普及使當地具有較大的便利性，并且眾多的勞動力會進城務工。此外，在具有良好的農耕工具的情況下，會使民歌演唱失去了良好的環境，演唱區域大幅度縮短，壯族三聲部民歌為當地的一個傳家寶，眾多的人都會演唱此類民歌，然而在現代化進程逐步推進的基礎上，當地民歌文化的發展速度逐漸變弱。年輕人會演唱三聲部民歌的人數逐漸減少，音樂傳承方面會具有嚴重的脫節現象，同時，年輕人對傳統文化不具有正確的認識觀念，對傳統習俗具有忽視、簡化的態度，較少的融進入各種傳統的文化活動中。現今能夠演唱此類歌曲的人數越來越少，五十歲左右的中老年人為演唱的主要群體，壯族民眾應認識到民間藝術的重要價值，逐步的為民族復興做出相應的貢獻，使壯族三聲部民歌獲得良好的傳承與發展[2]。

當地文化館具有重要的影響力，其在不斷進行傳統文化宣傳的過程中，便能使宣傳效果較為顯著，同時，文化館的工作能夠服務于廣大群眾，更應該從群眾中來，到群眾中去。習近平總書記在文藝工作會議上提出“文藝工作者要想有成就，必須與人民同呼吸、共命運、心連心，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，做人民的孺子牛”。文化傳承人員需不斷的深入基層，才能保持與人民群眾的密切聯系，才能更加深入的了解人民群眾的需求，傳承出更多群眾喜聞樂見的文化。在深入基層的過程中，就是一個學習、體驗和激發創作能力的過程，廣大人民群眾的生活是傳承工作者創新文化作品源源不斷的素材寶庫和實踐基地。

三、壯族三聲部的傳承任重道遠

現今在現實環境不斷變化的情況下，民眾便應對社會具有正確的認識態度，為使三聲部傳統文化獲得更好的傳承，民眾應對傳統文化的發展方向進行深刻的認識，對各種傳統文化進行積極的收集，從而使傳統文化的發展困境獲得解除，壯族三聲部民歌具有積極的發展趨勢。同時，當地政府與民間組織也需不斷做出努力，如成立各種形式的民俗文化展示館，當民眾參觀展示館的時候，便能夠對三聲部民歌的生存環境具有深刻的認識態度。并且展廳中還會有年輕的演員表演節目，展廳招收眾多的歌唱演員，進而便能使民間文化獲得廣泛的傳承，同時，當地可以不斷地進行組織宣傳教育，其中童聲合唱表演具有十分重要的作用。目前，為使壯族三聲部民歌文化獲得廣泛的傳承，便應該從娃娃抓起，學校逐步認識到課堂教育的重要性，其是做好文化傳承的重要一步。

并且應該認識到三聲部民歌的重要意義，將其更多的應用于實踐中，如應用于民俗節目中，此項目標的實現需要各方人員的共同努力，國家需要具有良好的傳承機制、各項完善的政策條件[3]。此外，壯族三聲部民歌的傳承應該是每一個人共同努力的結果，政府的保護力度也應該不斷加大，使民歌文化的傳承情況逐步優化，民眾對傳統文化具有合理的認識態度。同時，當今社會是一個學習型社會，只有通過層層培訓業務骨干，不斷加大業務培訓力度，才能使管理人員的視野被拓展，業務素質能力不斷提升。此外，民俗文化工作者也要不斷地在工作、生活中自我學習，才能緊緊把握民俗文化的時代脈搏，正確領會文化發展的趨勢和規律，弘揚傳統，推陳出新，不斷發展文化事業。

結語

總而言之，壯族三聲部民歌文化的傳承是一個長期過程，需要各方人員的共同努力，在其逐步被傳播的基礎上，便能獲得人們的廣泛贊同，同時，國家重視中國優秀傳統文化的重要地位，小學生是優秀傳統文化的傳承者，其對于中華傳統文化的推進具有十分重要的影響。將三聲部傳統文化與當地小學教育結合為一體是一項艱巨的任務，校方領導需高度重視，學校在不斷進行規范管理的過程中，便能使宣傳效果較為顯著，學校的教學水平獲得大幅度的上升，學生也會具有強大的創新能力，即學生能夠成為一名全面的社會主義現代化事業的接班人。

參考文獻

[1]郭雅坤.淺談壯族三聲部民歌的傳承與發展[J].絲路視野，2016，11（21）：68-68.

[2]郭玉梅.中國傳統文化傳承任重道遠——民族預科學生中國傳統文化認同狀況調查[J].中國民族教育，2017，04（03）：56-59.