畢琦 霍佳 蘇蕊 黎景成
摘 要:介紹了幾何圖案的定義、美學特征以及發展歷史.從幾何圖案的構成形態上研究其對服飾設計的重要美學意義。
關鍵詞:幾何圖案;均衡;形態;構成
幾何圖案是以幾何形為母體而組成的圖案,是點、線、面、方、圓、長、三角、五角、六角、直線、曲線、不規則線等形體的圖案。自然中和生活中本來就大量存在著包含幾何形的形體,或者就是幾何形的形體,如紡輪、紡織品、漁網、月亮等。人們從這種形象中抽出點、線來組成幾何圖案系統的裝飾圖案。這種幾何圖案系統的裝飾紋樣,歸根到底就是藝術形象的系統,不屬于幾何學、算術的系統。
幾何圖案在圖案的服飾發展歷史上占有很重要的地位,在紋飾的產生目的的各種學說中就有抽象于移情說,這種理論將原始的造型活動歸結為抽象沖動和移情沖動,進而將造型藝術歸為兩種藝術形式——幾何抽象藝術和自然寫實藝術。由此也可以看出幾何圖案的重要性。
一、和諧之美
幾何圖案的美學意義,首先就是和諧之美,由和諧派生出對稱、連續、錯覺,這四種審美于幾何圖案而言,既是明顯的存在,又是相互聯系的。幾何圖案在美學上相當于美學圖解,這些幾何圖案本身可以形成藝術,也可以運用到其他藝術方面。許多幾何圖案本身具備了均衡的線造型,從視覺角度上看,它給人心理穩定感,和諧之感。無論是幾何抽象藝術或者自然寫實藝術。從幾何圖案誕生的那一刻起,裝飾美中的對稱和均衡美就一直占據幾何圖案美的重要組成。
二、現代構成藝術之美
“蒙德里安服裝款式”紅、黃、藍三原色幾何圖案在今天看來仍然是最具沖擊力的。到80年代,庫里斯基再次將蒙德里安的“色彩遮擋”及康定斯基的構成主義甚至未來派的構成圖案,運用到時裝設計中。我們在時裝大師范思哲的設計中也可以看到蒙德里安的幾何圖案的構成因素。這些都可以使我們更加了解幾何圖案與現代構成藝術的交相融匯,這種構成藝術被時裝設計師們廣泛應用。
三、民族特色之美
中華民族的文化有著悠久的傳統,今天我們所使用著的這份精神遺產正是數千年文化積淀的結果。在探討中國幾何圖案時,離開了漢民族以外的少數民族便是不完整的,尤其是在幾何圖案方面,許多民族都有著十分突出的成就,他們不僅在歷史上對漢民族文化有過重要的影響,同時也是中華民族文化不可或缺的重要組成部分。我國少數民族在服飾、日用器物、工具、居民和民族節日中都有著豐富多彩的圖案,不同的民族大多有著不同的圖案傳統,而且直至現在仍保持著這種傳統特色,因而使我們今天能夠得以領略到不同民族間富有的個性圖案藝術。在各民族的圖案形式中,有許多是幾何圖案與幾何圖案之間的混合運用,甚至有些民族的圖案就是以幾何圖案見長的。
在民族文化中,幾何圖案被賦予了宗教,甚至本身就是一種圖騰文化的象征,如呈半圓形的幾何形蠟染圖案對于苗族來說是十分重要仍至神圣。據說是祖宗規定固定在每一件女式盛裝的這個部分上的,不能改變。以現在的經驗,苗族所崇拜的圖案符號都是幾何圖案。幾何圖案的形成十分久遠,沒有誰能說得清傳自什么年代。至今我還沒有聽到過誰能說得清某個幾何圖案是屬于哪位已知的祖宗的創造,包括姜央和蚩尤。
四、東西方交融之美
自20世紀以來,中西方在經濟、文化等各個領域的交流與影響達到了史無前例的程度,尤其是西方文化對中國的影響可以說達到了沖擊的地步。西方自包豪斯設計學院建立以后,設計的風格趨于簡潔明快,設計以滿足實用的功能為主要意旨,一方面這是當時人們審美趨勢的要求,另一方面也是為了與當時的生產技術條件相適應。在這樣的客觀現實情況下,幾何圖案無疑是最為合乎時代要求的選擇,于是,設計上的幾何圖案風格風靡西方,并逐漸影響到東方及其他地區。在現代,各種結構復雜的幾何圖案或與幾何圖案相組合的裝飾到處可見,在廣告包裝、服裝上都可以看到五彩繽紛的幾何圖案,與過去不同的是多了幾分現代情韻,這是現代商業文化設計以人為本的體現。
中國傳統的織錦圖案有很多是六角形、菱形、回字紋、壽字紋等,莊重典雅、古香古色。隨著現代服裝工業技術的發展,已經可以創造出更多、更抽象、更夸張,裝飾效果更強的幾何圖案,以滿足現代人張揚個性,突顯自我的需求,還可以利用不同色彩、不同材質的面料,設計成幾何塊面在服裝上拼接,或用在服裝造型或配飾中,構成橫條、豎條、斜條、交叉條等形式,給人以莊重、簡潔、瀟灑之感。
從服飾設計中看,現代幾何圖案較之自然形圖案的自由無拘而言,越來越表現得表現得嚴密、規律、比例、節奏的理性美。花俏艷麗的幾何圖案被大量應用到時裝上,明艷的黃、藍、紅等組合成的不規則的幾何圖案讓時裝富有立體的時尚感。可見,在現代的服飾設計中,幾何圖案的運用已經是達到一定的境界,幾何圖案也越來越被人們作為一種最自然的表達個性的方式。
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