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試論視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中“空白”留取的藝術(shù)價(jià)值

2019-10-21 01:46:49王佳鈺張姿洋
青年生活 2019年16期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)價(jià)值視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

王佳鈺 張姿洋

摘 要:現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是以一種視覺形象與人交流的設(shè)計(jì),屬于瞬間藝術(shù),需要在有限的時(shí)空條件下,使觀者過目難忘,回味無窮。于是,簡潔明了成為現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)崇尚的風(fēng)格。清代一位學(xué)者說過“一幅畫與其令人愛,不如使人思”。好的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品,不但要簡潔明了,更要能引人入勝,其意在視覺信息的形成和傳遞,更在于所傳達(dá)的視覺信息能夠撥動(dòng)觀者的心弦,并通過觀者的聯(lián)想與想象賦予它生生不息的生命韻味。在現(xiàn)代的諸多設(shè)計(jì)理念中“空白”以鮮明的個(gè)性美的形式表達(dá),正漸漸成為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的“新寵”,成為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)存在的本質(zhì)。

關(guān)鍵詞:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì);藝術(shù)價(jià)值

一、“空白”的留取創(chuàng)造設(shè)計(jì)作品的意境

“意境”是藝術(shù)家的審美意象和自然景象融合一致而形成的藝術(shù)境界,也是設(shè)計(jì)作品的靈魂,更是評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)作品藝術(shù)價(jià)值的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。空白的留取在某種意義上說,是為設(shè)計(jì)注入了生命、活力與美感。畫面的形式美感和情趣意境的創(chuàng)造決定了作品的情調(diào)與個(gè)性。一幅畫面,就是一種風(fēng)格、一種情緒、一種心理“路程”,畫面中空白留取得當(dāng),畫面的意猶未盡的含蓄美感就會(huì)油然而生,空白處還會(huì)洋溢出設(shè)計(jì)者的情感,同時(shí),觀者的思緒與作品的境界也都能由此得到升華。如宋代畫家馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣》,作品中新意地以大片空白,突出江水的浩渺及釣者的寂寞與孤傲,這種將空白精神化、空間化的處理手法給畫面造成一種強(qiáng)烈的視覺效果,于是蒼涼、孤寂的感情躍然紙上,作者與觀者在感情上的溝通與共鳴是“意境”之所在,而這“意境”的創(chuàng)造,正是由茫茫寒江的大片“空白”烘托所起到的重要作用。現(xiàn)代設(shè)計(jì)中大膽使用空白,往往能為設(shè)計(jì)帶來超然脫俗、清新雅致的獨(dú)特意境,使創(chuàng)意的意念得以升華,訴求得以強(qiáng)化。是一幅德國的電影海報(bào),作者在畫面中保德國電影海報(bào)留了大片的空白,形成通透空間,簡潔的點(diǎn)線形狀在版面中如涓涓流水組成了一幅詩意的臉形,作品形式獨(dú)特,耐人回味。作品中的“空白”不是孤立存在的,也不是敘述性的,而是實(shí)處的延伸,空白處與實(shí)處的相互映襯,對(duì)作品形成意境和回味,這是由能感覺到的抽象視覺趣味中心所形成的,它承載著畫面內(nèi)在的和諧與安寧,從而產(chǎn)生所謂空處不空的意境美。清人笪重光在《畫筌》里說的更清晰“虛實(shí)相生,無畫處皆成妙境。”借無畫處的空白描繪出不可描繪的東西,產(chǎn)生無形之形,也叫空白即畫。

二、“空白”的留取提供設(shè)計(jì)想象的空間

畫面中適當(dāng)留取“空白”,對(duì)于人的想象有誘發(fā)的動(dòng)力,為人的視覺及心理提供無限想象的可能與條件。畫面中的空白并不是空洞無物,而是對(duì)可見物的超越。中國古代哲學(xué)家和藝術(shù)家曾經(jīng)十分認(rèn)真地探討過關(guān)于“空”“、虛”“、無”的問題。認(rèn)為“虛”而萬景入,“空”是“實(shí)”之所藏,,蘊(yùn)籍著一切和無限,為觀者提供了豐富的想象空間。明代山水畫大師擔(dān)當(dāng)說過“三昧在于無墨處:,要從白處想鴻蒙”。就是說畫家作畫,總不能把畫紙都畫滿,而是要留有空白,給觀者以想象的天地,從這個(gè)意義上說“空白”不僅是實(shí)形存在,的前提,而且它自身也是一種具備審美價(jià)值的存在。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中有意識(shí)地留出空白的位置,錘煉空白的形狀,在空白中留給觀者以想象、再創(chuàng)造和回味的空間,看出畫面上本來沒有而生活中卻是實(shí)有的東西,這樣的空白才能給人以無盡的感覺,才能有含蓄之美,才能使觀者以想象力去豐富它的空間,完成最佳的設(shè)計(jì)效果。森林在減少,湖泊在減少護(hù)為主題的系列招貼設(shè)計(jì),畫面中通過大面積的留白,并在空白處分別錘煉出手形和腳形,觀者由此可以想象到人類對(duì)自己賴以生存的環(huán)境無意識(shí)的破壞達(dá)到了發(fā)人深省的地步。正是這大片空白的留取,蘊(yùn)藏了豐富的內(nèi)涵,令保護(hù)環(huán)境的主題表達(dá)耐人尋味。空白不僅給觀者帶來了情感和視覺變化,而且也對(duì)作品的理念表達(dá)產(chǎn)生了巨大的影響,使觀者產(chǎn)生了無限的想象。因此“空白”并非意味著“無”,,有時(shí)“空白”比“有”更具有塑造力和想象力,,它召喚著觀者去豐富、去補(bǔ)充、去聯(lián)想,讓觀者無法不徜徉于“空白”故意設(shè)置的意境空間之中,從而進(jìn)入作品“言已盡而意無盡”的意向性的主題。

三、“空白”的留取使設(shè)計(jì)獲得視覺上的輕松

我國古代繪畫論中說到“疏可走馬:,密不透風(fēng)。”這是說,畫面在疏密的布局上有意識(shí)地留取“空白”以及在空白處與實(shí)處的比例變化,都是畫面布局的一種創(chuàng)意性的重要手法。畫面太滿、太密,觀者看后視覺上必有疲憊之感。適當(dāng)?shù)牧舫觥翱瞻住保欣趶?qiáng)化觀者的感受,獲得視覺上的輕松。華琳在《南宗密訣》中說“于通幅之空白處:,尤當(dāng)審慎,有勢(shì)當(dāng)寬闊者,窄狹之則氣促而拘;有勢(shì)當(dāng)窄狹者,寬闊之則氣懈而散。勿使通體之空白,勿迫促,勿散漫,勿過零星,勿過寂廖,勿重復(fù)排牙。”如此告誡,就是要防止空白留取不恰當(dāng),使觀者出現(xiàn)視覺疲勞和心理不舒適的感覺。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)直接關(guān)系著人的視覺和心靈,在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中,人們每天被泛濫的資訊所干擾,很容易造成視覺和心理上的疲憊,人們渴望有一份能釋放自己輕松情懷的寧靜空間。于是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品能否給觀者以視覺上的休息與輕松,使人們重獲一份屬于自己的視覺愉悅空間,就成為了一個(gè)重要的設(shè)計(jì)目標(biāo),而空白的留取恰好能滿足現(xiàn)代人精神上的這一追求,設(shè)計(jì)中的空白猶如音樂中的休止符,給人一個(gè)停頓,使觀者在觀看時(shí)有輕松愉悅的視覺審美享受。如圖3,從版面的構(gòu)成元素和視覺審美的角度上來看,英國電影海報(bào)“光年”留白的空間與圖形文字具有同等重要的意義,留白空間不僅烘托了主題,更主要的是與圖形形成了疏密、聚散、虛實(shí)的對(duì)比關(guān)系,給觀者的視覺以輕松自然的美感調(diào)節(jié),從而渲染出作品的氣氛。

參考文獻(xiàn):

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