社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入初中道德與法治教學(xué)模式探析

唐太東

摘要：隨著社會(huì)的飛速發(fā)展與新新課改政策的不斷深入推進(jìn)，初中道德與法治課程更是肩負(fù)著培養(yǎng)中學(xué)生良好道德品質(zhì)與灌輸社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)重任，本文將闡述，初中道德與法治課程的教學(xué)重要性，以及提出如何融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀;初中道德與法治;教學(xué)探析

中圖分類號(hào)：G633.2?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B????文章編號(hào)：1672-1578（2019）30-0019-01

中學(xué)生作為國家與社會(huì)未來的建設(shè)者和領(lǐng)導(dǎo)者，正處于建立正確世界觀、人生觀和道德觀的重要時(shí)期，而初中道德與法治課程對(duì)幫助中學(xué)生樹立良好道德意識(shí)有關(guān)鍵幫助，因此，在初中道德與法治課程教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀至關(guān)重要。讓中學(xué)生通過深入了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，來提升核心素養(yǎng)，既可以滿足中學(xué)生道德發(fā)展所需，又能使中學(xué)生的身心健康發(fā)展得到保障，推進(jìn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育發(fā)展。

1.初中道德與法治課程融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義

在初中道德與法治課程中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅有助于提高課堂的教學(xué)效率，充分培養(yǎng)中學(xué)生正確的道德思想品質(zhì)，還能使中學(xué)生對(duì)當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展有初步認(rèn)知，促進(jìn)中學(xué)生世界觀、人生觀的形成，增加學(xué)生的社會(huì)生活常識(shí)，保障中學(xué)生的身心素質(zhì)綜合發(fā)展。

對(duì)中學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，可以有效幫助學(xué)校建立良好的校風(fēng)校氣，引導(dǎo)學(xué)生建立對(duì)家庭、親人、教師和同窗之間的和睦關(guān)系，完善初中道德與法治的教學(xué)作用，讓中學(xué)生形成正確的道德思想意識(shí)，養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)作風(fēng)，培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)政治觀念。

2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀在融入初中道德與法治中的教學(xué)問題

隨著中學(xué)生素質(zhì)教育的全面實(shí)施與新課改政策的深入推進(jìn)，雖然初中教育已經(jīng)有意識(shí)的在道德與法治課程中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，但目前受到許多教學(xué)問題的阻礙，教學(xué)效率并不高。

首先，許多學(xué)校對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入教學(xué)仍停留在口頭階段，并沒有真正落實(shí)到初中道德與法治的課堂教學(xué)中，形式大于實(shí)質(zhì)，因此無法保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效率;其次，初中道德與法治教師仍然受到應(yīng)試教育的大環(huán)境影響，重視分?jǐn)?shù)而非學(xué)生的實(shí)質(zhì)發(fā)展，無論是教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)目標(biāo)都偏離了，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)目的，使中學(xué)生的道德思想發(fā)展得不到保證;最后，教師在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教學(xué)時(shí)，還在延續(xù)傳統(tǒng)教學(xué)理念中“大包大攬”的教學(xué)方式，教師教學(xué)的時(shí)間長，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間短，無法保證中學(xué)生能夠真正了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀所傳達(dá)的核心思想，使教學(xué)失去了根本意義。

3.初中道德與法治課程融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)策略

3.1?通過課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生，并正確認(rèn)識(shí)自我價(jià)值。在初中道德與法治教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首要的教學(xué)目的是促進(jìn)中學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀的養(yǎng)成，以此，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以結(jié)合課本知識(shí)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想，引導(dǎo)中學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，培養(yǎng)中學(xué)生正確的自我價(jià)值觀念。

例如：在學(xué)習(xí)“生命的思考”這一單元時(shí)，本單元的主要教學(xué)目的就是引導(dǎo)中學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我價(jià)值，因此，教師在教學(xué)時(shí)可以檢測學(xué)生有沒有具備自尊自愛的基本意識(shí)，是否擁有自我保護(hù)與防范能力，讓中學(xué)生客觀認(rèn)識(shí)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，保障學(xué)生的身心健康發(fā)展。

3.2?從集體利益到社會(huì)利益，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要思想是：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。而在初中道德與法制課程中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要作用，是希望中學(xué)生能夠以正確認(rèn)識(shí)自我價(jià)值為前提，審視并正視社會(huì)價(jià)值觀，培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)集體榮譽(yù)感和愛國情懷。

例如：在學(xué)習(xí)“勇?lián)鐣?huì)責(zé)任”和“維護(hù)國家利益”這兩個(gè)單元時(shí)，先為學(xué)生建立正確的、積極的社會(huì)價(jià)值觀，喚起學(xué)生對(duì)國家對(duì)社會(huì)的責(zé)任感與集體榮譽(yù)感，再對(duì)學(xué)生展開社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)每個(gè)公民的社會(huì)需求，讓中學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自己對(duì)國家和社會(huì)的存在意義，完善自己的個(gè)人價(jià)值觀，讓學(xué)生相信并信賴社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本思想，能夠及時(shí)糾正自己的不當(dāng)行為，保障中學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

3.3?開展課內(nèi)課外教學(xué)活動(dòng)，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。在初中道德與法治課程中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)目的，不僅僅在于培養(yǎng)中學(xué)生的道德觀、價(jià)值觀和人生觀，更重要的是為我國未來的社會(huì)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)，營造積極向上的社會(huì)氛圍，在保障中學(xué)生健康成長、和諧發(fā)展的同時(shí)，保證我國未來的社會(huì)發(fā)展基調(diào)。

例如：初中道德與法治教師可以聯(lián)合初中班主任，展開“國家與大我，社會(huì)與小我”的主題班會(huì)，與學(xué)生共同探討國家發(fā)展的同時(shí)，自己對(duì)國家的發(fā)展意義，和社會(huì)公德與我們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)聯(lián)性;并且組織學(xué)生參與社會(huì)公德義務(wù)活動(dòng)，通過實(shí)際感受來增強(qiáng)學(xué)生的集體感與社會(huì)榮譽(yù)感，讓中學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，成為一個(gè)擁有良好道德意識(shí)和國家榮譽(yù)感的新青年。

綜上所述，初中道德與法治教師要具有強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感，才能保證對(duì)中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)引領(lǐng)，確保中學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值感和社會(huì)觀，促進(jìn)中學(xué)生道德素質(zhì)的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]?曹小梅.試論初中道德與法治課教學(xué)模式中社會(huì)主義核心價(jià)值的融入[J].中國校外教育，2017（35）.