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在中職學(xué)校德育課程中有效滲透中華經(jīng)典文化的實(shí)踐探究

2019-11-16 02:19:41譚媛媛
贏未來(lái) 2019年7期
關(guān)鍵詞:實(shí)踐探究中職學(xué)校

譚媛媛

摘要:德育課是中職學(xué)生思想道德教育的主渠道,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中愛(ài)國(guó)、處世、修身思想滲透到德育教學(xué)中,旨在繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,提高德育教學(xué)的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞:中職學(xué)校;德育課程;中華經(jīng)典文化;實(shí)踐探究

中華傳統(tǒng)文化是中華民族在歷史的生息繁衍中形成的理論化和非理論化的,并轉(zhuǎn)而影響整個(gè)社會(huì)的、具有穩(wěn)定的共同精神、心理狀態(tài)、思維方式和價(jià)值取向等精神成果的總和。中華傳統(tǒng)文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。

1理論依據(jù)

學(xué)校思想政治教育要緊密結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,不僅是教育改革的一項(xiàng)重要任務(wù),是立德樹(shù)人的重要組成部分,也是貫徹黨的教育方針的重要內(nèi)容。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。

德育課作為中職學(xué)生思想道德教育的主渠道,在德育教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育力度,不僅可以極大地豐富德育課程的教學(xué)內(nèi)容,而且對(duì)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,完善學(xué)生人格修養(yǎng),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同,增強(qiáng)民族文化自信和價(jià)值觀自信,提高德育教學(xué)的實(shí)效性都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2現(xiàn)狀分析

隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的不斷深入,全球經(jīng)濟(jì)一體化步伐的加快和互聯(lián)網(wǎng)的普及發(fā)展,多元文化不斷碰撞、交融、沖擊。由于中職學(xué)生是16~18歲的青少年,思想可塑性大,好奇心強(qiáng),明辨是非能力差,正處于人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,面對(duì)西方腐朽反動(dòng)文化的侵蝕滲透和中華傳統(tǒng)文化教育的缺失,極易導(dǎo)致學(xué)生政治信仰、民族觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和思想道德規(guī)范的混亂和偏差。

作為學(xué)校德育教育主渠道的德育課,必須主動(dòng)適應(yīng)國(guó)家和時(shí)代的要求,深入研究與探討中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代德育教育中的作用和價(jià)值,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到德育課教學(xué)中,緊密結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化占領(lǐng)中職學(xué)生思想道德建設(shè)的主陣地,通過(guò)傳統(tǒng)文化教育提高中職學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同,堅(jiān)定學(xué)生的理念信念,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神,增強(qiáng)民族自豪感和自信心,增強(qiáng)文化自信。

3在中職學(xué)校德育課程中有效滲透中華經(jīng)典文化

關(guān)注中職學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展。通過(guò)激發(fā)中職學(xué)生的職業(yè)理想信念來(lái)樹(shù)立其職業(yè)生涯發(fā)展的自主意識(shí)。而職業(yè)理想信念是中職學(xué)生對(duì)未來(lái)職業(yè)的向往和追求,在其的主觀精神世界中居于核心地位,一旦形成,就會(huì)成為支配和左右中職學(xué)生職業(yè)活動(dòng)的精神動(dòng)力。通過(guò)職業(yè)理想信念教育可以幫助青年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)家和民族,正確處理個(gè)人利益與國(guó)家利益的關(guān)系,樹(shù)立堅(jiān)定的社會(huì)主義職業(yè)信念和崇高的職業(yè)理想。

引導(dǎo)中職學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念;提高辨析各類(lèi)社會(huì)現(xiàn)象、主動(dòng)參與社會(huì)生活的能力;提高思想政治愛(ài)國(guó)主義素質(zhì)和愛(ài)國(guó)情懷。愛(ài)國(guó)主義是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,中國(guó)歷史上不乏為了國(guó)家的統(tǒng)一和人民的幸福而鞠躬盡瘁的仁人志士,他們是我們今天學(xué)習(xí)的楷模。當(dāng)代中職學(xué)生生活在和平年代,沒(méi)有經(jīng)歷時(shí)代的磨煉和革命戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,缺乏愛(ài)國(guó)熱情,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育顯得尤為重要。對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義素養(yǎng)教育,就是要讓他們繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng),更加珍惜今天的幸福生活,樹(shù)立為國(guó)家貢獻(xiàn)的精神。教師將這些傳統(tǒng)文化中的愛(ài)國(guó)思想融入到教學(xué)中,有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)情感,樹(shù)立民族自尊心和自信心,激勵(lì)青年學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮發(fā)學(xué)習(xí)、無(wú)私貢獻(xiàn)。

在教學(xué)過(guò)程中融入這些經(jīng)典文化,勢(shì)必能夠引導(dǎo)中職學(xué)生陶冶道德情操,增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí),養(yǎng)成職業(yè)道德行為習(xí)慣,在日常生活和工作當(dāng)中學(xué)會(huì)尊重自己和他人,追求高尚人格,維護(hù)自己的文明形象。

4應(yīng)用價(jià)值

中華傳統(tǒng)文化博大精深,本項(xiàng)目的研究,將為我們的教學(xué)提供了廣泛而豐富的德育教育資源。教師可以在結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)時(shí),堅(jiān)持古為今用、推陳出新、去粗存精,取其精華,去其糟粕,并且可以選擇合適的教學(xué)切入點(diǎn),不斷創(chuàng)新教學(xué)方法、教學(xué)手段,不斷充實(shí)教材內(nèi)容。教師還可以大膽地讓學(xué)生走出課堂,走入社會(huì),親身參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),做到“知行統(tǒng)一”“學(xué)以致用”。再者,還可以不斷提升教師自身的文化修養(yǎng),更好地發(fā)揮中華優(yōu)秀文化在德育課教學(xué)中的作用,達(dá)到培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

總之,在課程教學(xué)過(guò)程中滲透經(jīng)典教育,使得學(xué)生在回歸經(jīng)典本身的文句和文意當(dāng)中,還可以引導(dǎo)學(xué)生了解并吸納中國(guó)哲學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)含的人生智慧,從而不斷豐富自己的人生智慧。

參考文獻(xiàn)

[1]王金朝, 王永軍. 責(zé)任教育: 樹(shù)立職校精神坐標(biāo)[J].河南教育( 職成教),2019(03):58-60.

[2]陳艷.中職德育課教學(xué)生活化策略淺析[J].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息,2018(24):423.

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