新媒體時代下招貼設(shè)計的發(fā)展趨勢研究

摘 要：招貼設(shè)計作為傳統(tǒng)視覺傳達設(shè)計中最具代表性的設(shè)計品類之一，一個多世紀以來，其以獨有的方式展示出所處時代的精神面貌。隨著新媒體技術(shù)的快速發(fā)展，大眾傳播媒介開始由傳統(tǒng)紙媒介向數(shù)字媒介轉(zhuǎn)變，而作為以紙媒介為主要依托的招貼設(shè)計將以何種姿態(tài)融入新媒體時代，成了當(dāng)代平面設(shè)計師努力探尋的方向。本文通過對傳統(tǒng)招貼設(shè)計與新媒體時代技術(shù)的研究，探討招貼設(shè)計在新媒體時代下的發(fā)展趨勢。

關(guān)鍵詞：新媒體時代;招貼設(shè)計;交互招貼;設(shè)計趨勢

1 傳統(tǒng)招貼設(shè)計概述

1.1 傳統(tǒng)招貼設(shè)計的主要特點

傳統(tǒng)招貼設(shè)計是利用文字、圖形、顏色等元素，通過變化搭配和排版編輯，以具有創(chuàng)意性的視覺語言向大眾傳輸信息的視覺設(shè)計藝術(shù)形式，其主要是一種在固有的媒介基礎(chǔ)下創(chuàng)作出的，以藝術(shù)的形式美感和形象化的視覺語言相結(jié)合并具有創(chuàng)意性的信息傳播工具。為了有效地吸引人們的注意力，招貼設(shè)計最主要的特點之一就是要在視覺上呈現(xiàn)十足的沖擊力，而創(chuàng)意性作為其最重要的屬性，能夠激發(fā)人們主動閱讀與思考，讓人們的視線能夠長時間駐留，增強信息傳達的有效性。

1.2 傳統(tǒng)招貼設(shè)計的產(chǎn)生

早期招貼的設(shè)計與制作都以紙張、木板或墻面等傳統(tǒng)平面介質(zhì)為載體，制作方式也以拓印印刷或手工繪制為主。1827年，美國人達留斯·威爾斯試驗用木版字體代替當(dāng)時主要使用的金屬版字體來印刷商業(yè)招貼，而木刻活版字所具有的輕巧結(jié)實、制作容易、方便使用、價格低廉等特點，很快引起了當(dāng)時美國印刷界的注意，使其在美國的廣告印刷上廣泛應(yīng)用起來，商業(yè)招貼開始變得流行，涌現(xiàn)出許多木刻版招貼設(shè)計家。但在這一時期的招貼設(shè)計，大多并沒有像20世紀那樣聘請專業(yè)的平面設(shè)計師來設(shè)計，基本上只是印刷公司與客戶商議的結(jié)果。所有的排版布局，包括字體、紋樣等，必須從橫縱兩個方向緊緊地擠壓成一個方正的版面。因此，早期的招貼設(shè)計都具有典型受技術(shù)條件影響而形成的橫縱向排列方式，這也成為早期版面設(shè)計的一個基本原則。

在1846年，美國發(fā)明家里查·霍對滾筒式石印機進行了改進與完善，使得石版印刷的速度能夠與一般的滾筒印刷相比，石版印相較于當(dāng)時其他的印刷方式最大的優(yōu)勢是可以印刷彩色，而相似的速度也帶來了相似的成本，這成了石版印刷進入普及化的一個重要轉(zhuǎn)折，多種多樣的彩色招貼開始大量出現(xiàn)。而隨后的19世紀下半葉，機器生產(chǎn)的紙張逐漸取代了傳統(tǒng)手工制作的紙張，此時招貼才從真正意義上成為大眾傳播媒介，需求量開始大幅度增加，也因此一大批藝術(shù)家開始從事招貼設(shè)計。著名法國畫家和設(shè)計家朱爾斯·謝雷特在1866年設(shè)計制作了第一張具有劃時代意義的彩色石版招貼，它標志著現(xiàn)代招貼設(shè)計的誕生，朱爾斯·謝雷特也因此被譽為“現(xiàn)代招貼之父”。

2 新媒體時代與新媒體特征

2.1 新媒體時代的概念

新媒體時代是相較于傳統(tǒng)媒體時代而言的，以新興媒體為基礎(chǔ)構(gòu)架的時代，其包括網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字移動通信、人工智能、虛擬現(xiàn)實等新興技術(shù)，以及新工具和新思維等一切新要素。新媒體時代的到來實現(xiàn)了由傳統(tǒng)紙媒介向以電子終端為大眾傳媒主流載體的數(shù)字媒介的全面跨越。人們通過電腦、手機、數(shù)字電視等數(shù)字終端獲取信息和娛樂服務(wù)成了新媒體時代的主要表現(xiàn)形式。

2.2 新媒體的特征與優(yōu)勢

新媒體伴隨著科技的發(fā)展而產(chǎn)生，其整合了大量的新興技術(shù)，借助新技術(shù)，可以使我們的作品有多種多樣的表現(xiàn)形式，在設(shè)計手法上更加豐富，讓作品的表達更加準確且具有更加出色的效果。在科技保持飛速發(fā)展的前提下，新媒體將具有更快的信息傳輸速度以及傳播廣度，這使信息的傳輸相較于傳統(tǒng)媒體不再受時間與空間的限制;而在信息傳輸量逐漸增加的同時，即時傳輸融合了文字、聲音、影像等多方位信息的完整模塊成為可能，這就可以讓廣大媒體受眾獲得相較于傳統(tǒng)媒介的視覺感官之外更多全方位的沉浸式體驗。而相較于傳統(tǒng)媒體的另一個最主要優(yōu)勢，受眾不再只是信息的單向接收者，而是可以積極地參與其中，多方位感知或自由選擇自身感興趣的信息內(nèi)容，實現(xiàn)人與人、人與信息之間的互動。

3 新媒體時代下招貼設(shè)計的發(fā)展趨勢

在新媒體時代，數(shù)字媒介已成為信息傳播的主要媒介，信息傳播速度不斷加快，信息傳輸量急劇增加，使人們的生活習(xí)慣、信息獲取方式已然發(fā)生改變。基于傳統(tǒng)媒介的招貼設(shè)計已無法滿足當(dāng)今人們的需求，其原有的信息傳達效力逐漸減弱。招貼這一傳統(tǒng)視覺傳達設(shè)計品類將以何種姿態(tài)融入新媒體時代，成為值得探究的問題。

3.1 招貼多材料表現(xiàn)趨勢

伴隨著各種新型材料的應(yīng)用與普及，在設(shè)計中所能夠使用到的材料和工藝變得愈加豐富，這在一定程度上也影響著招貼的設(shè)計模式和展示方法。以相同的版式去設(shè)計，采用不同的材料，使用不同的工藝與印刷技術(shù)，都會給觀者帶來不同的視覺感受。生活中的材料作為反映所處時代社會面貌的一面鏡子，只要配合恰當(dāng)?shù)闹黝}，加上設(shè)計者獨特的創(chuàng)意，便會呈現(xiàn)出新奇有趣的效果。其特殊的肌理和豐富的層次突破了傳統(tǒng)招貼的二維表現(xiàn)形式，可以為觀者帶來強烈的視覺沖擊，同時也會讓人們思考設(shè)計者的用意。因此，在招貼設(shè)計中運用多種材料，不僅可以吸引人們的眼球，無形中還架設(shè)了設(shè)計者和受眾間溝通的橋梁。

3.2 招貼多維度設(shè)計趨勢

在傳統(tǒng)招貼設(shè)計當(dāng)中，圖形的三維視覺感受是利用視覺語言技巧模擬出來的，如采用繪畫中的透視原理，利用大小、疊加、明暗、虛實等關(guān)系來表現(xiàn)，也可以利用正負形的關(guān)系，在平面上可以營造出矛盾空間的效果。而這種非現(xiàn)實性的立體空間感受需要靠觀者的經(jīng)驗和想象力才能被建立起來，圖形的抽象程度越高，可辨識度就越低。而運用數(shù)字技術(shù)，大量三維繪圖軟件可以輕松地進行帶有豐富質(zhì)感的三維圖形設(shè)計。而除了可以繪制出更精致細膩的三維圖形外，設(shè)計者還可以將不同時空元素編排到同一畫面當(dāng)中，實現(xiàn)時空交融、多維度的視覺效果，制造視覺上的不確定性，增強招貼的感染力。另外，對環(huán)境空間的利用也是實現(xiàn)招貼從二維向三維轉(zhuǎn)化的主要方式之一，其打破傳統(tǒng)招貼設(shè)計的二維平面展示局限，改變了觀者接收信息的視覺習(xí)慣，從而吸引其主動閱讀，達到強化信息傳達、增強信息傳達有效性的目的。

3.3 招貼動態(tài)化設(shè)計趨勢

隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，平面設(shè)計動態(tài)化已不存在任何技術(shù)阻礙，當(dāng)靜態(tài)視覺信息不再吸引人們的目光時，動態(tài)化招貼設(shè)計就成了必然趨勢。相較于靜態(tài)招貼設(shè)計，動態(tài)招貼有更多的發(fā)揮空間和表現(xiàn)形式。在傳統(tǒng)招貼設(shè)計中，圖形的動態(tài)表現(xiàn)主要依靠人們的視知覺，如由傾斜產(chǎn)生的動勢，位于高處的物體有下落的趨勢，處于畫面邊緣的物體有向外逃離的動勢，變形的物體有反彈的動勢等等。但如同那些在二維平面上建立的三維圖形一樣，這種動勢能否被準確感知也完全仰仗于觀者的視覺經(jīng)驗，越趨于抽象的視覺元素，能被正確感知的可能性便越低，這對于招貼的設(shè)計者來說，無疑是嚴重的束縛。在今天，用數(shù)字技術(shù)去模擬實時動態(tài)已十分成熟，將招貼設(shè)計中原有的靜態(tài)元素動態(tài)化，不僅可以很好地解除傳統(tǒng)招貼中依靠動勢來展示動態(tài)的限制，還可以進行反視覺經(jīng)驗設(shè)計，創(chuàng)造出矛盾的視覺感受，極具趣味性，吸引人們的閱讀興致。同時，動態(tài)本身也具有更大的信息攜帶量，這也有效提升了招貼設(shè)計中視覺空間的利用率。

3.4 招貼交互化設(shè)計趨勢

對于以視覺信息傳達為首要目的的招貼設(shè)計來說，設(shè)計伊始就需要關(guān)注受眾的情感需求，在情感上與之互動，所以在招貼設(shè)計中天然存在著交互性。例如，1917年美國征兵廣告上“山姆大叔”的一指，便構(gòu)建了與人們內(nèi)心情感上的鏈接。交互式設(shè)計的基礎(chǔ)就是以人為本的設(shè)計理念的體現(xiàn)，設(shè)計師需要站在觀者的角度來觀察并發(fā)現(xiàn)問題，通過設(shè)計來激發(fā)人們內(nèi)心的共鳴。而招貼設(shè)計行為其本身就是一個刺激、傳達、暗示的過程，目的在于通過對招貼的巧妙設(shè)計架設(shè)起設(shè)計者與受眾之間的溝通橋梁。但受媒介與技術(shù)的限制，傳統(tǒng)招貼對于信息傳達的方式還是主要以單方面告知來完成，而在新媒體時代，大眾傳播媒介的改變讓這種無形的壁壘被徹底打破，虛擬現(xiàn)實與增強現(xiàn)實等技術(shù)的出現(xiàn)更是徹底改變了人們的交互體驗。在新興數(shù)字技術(shù)的支持下，以招貼結(jié)合虛擬圖像、聲音、動畫，以觸覺、嗅覺等多種感官交互的設(shè)計形式，可以為受眾創(chuàng)造出身臨其境的身心體驗，信息不再是單向的傳輸，而是受眾與信息交流的結(jié)果，令受眾產(chǎn)生強烈的參與感，更積極主動地去接收信息，從而達到提高招貼信息傳達準確性的目的。這種融入了五感的交互式招貼設(shè)計，有著無限的創(chuàng)意可能與發(fā)展空間，這也必將成為未來招貼設(shè)計最主要的發(fā)展方向。

4 結(jié)語

在科技飛速發(fā)展的今天，新技術(shù)的出現(xiàn)都會沖擊人們原有的思維方式。新媒體時代的到來在沖擊傳統(tǒng)招貼設(shè)計的同時，也為招貼設(shè)計的發(fā)展帶來了更多的可能。當(dāng)今的設(shè)計師應(yīng)該積極主動地學(xué)習(xí)新媒體技術(shù)，探索設(shè)計與人之間的關(guān)系，讓傳統(tǒng)設(shè)計能夠更快更好地融入數(shù)字媒介，在新媒體時代獲得新生。

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作者簡介：尤權(quán)（1993—），男，遼寧沈陽人，魯迅美術(shù)學(xué)院2017級碩士研究生，從事視覺傳達設(shè)計趨勢研究。