豐富文學(xué)底蘊(yùn)，培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)

孫建中

摘要：在初中語文教學(xué)中，教師要運(yùn)用各種策略提升學(xué)生的文學(xué)底蘊(yùn)，進(jìn)而提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。通過創(chuàng)設(shè)情境，能讓學(xué)生體會(huì)作品的基調(diào);通過拓展閱讀，能讓學(xué)生拓展視野;通過網(wǎng)絡(luò)搜索，能讓學(xué)生提升鑒賞能力;通過組織活動(dòng)，能提升學(xué)生的審美意識(shí)。這些方法都能讓學(xué)生的文學(xué)底蘊(yùn)更為豐富，進(jìn)而提高語文核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：初中語文? ? 文學(xué)底蘊(yùn)? ? 核心素養(yǎng)

文學(xué)底蘊(yùn)是人類精神成就的積淀，是人們道德觀念、人生理念等的文化體現(xiàn)，也就是說，文學(xué)底蘊(yùn)展現(xiàn)了人的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。筆者在初中語文教學(xué)的過程中，嘗試運(yùn)用各種方法幫助學(xué)生豐富文學(xué)底蘊(yùn)，讓學(xué)生感受到中國文化的厚重，從而形成正確、健康的理念，自主吸收并傳承中國文化。

一、創(chuàng)設(shè)情境，體會(huì)作品基調(diào)

初中學(xué)生形象思維比較發(fā)達(dá)，而抽象思維能力也在逐步形成之中。為了促使學(xué)生的思維能力得到不斷發(fā)展，筆者先利用創(chuàng)設(shè)情境的方法，給學(xué)生展現(xiàn)多媒體課件，或組織學(xué)生參與到課本劇的表演中，讓學(xué)生更形象化地感受作品的基調(diào)。此后，筆者又鼓勵(lì)學(xué)生從形象思維過渡到抽象思維，嘗試回顧自己在情境中的體驗(yàn)，并圍繞文本思考問題，這樣就能讓學(xué)生更好地體會(huì)作品的基調(diào)。

如七年級(jí)上冊(cè)第一單元中的《春》，課文的特點(diǎn)是用十分形象化的筆墨描寫了春草、春花、春雨等形象，體現(xiàn)了對(duì)春天的贊頌。為了讓學(xué)生能更好地理解這篇作品的感情基調(diào)，筆者采用了創(chuàng)設(shè)情境的方式，給學(xué)生播放了多媒體課件，在課件中展現(xiàn)了春天的美景，并配上了贊頌春天的音樂作品。在學(xué)生欣賞了作品后，筆者又鼓勵(lì)學(xué)生嘗試說說文章中有哪些詞句能很好地展現(xiàn)這些畫面。有學(xué)生提出：“這其中有一幅春花爛漫的照片，文章中用‘桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒展現(xiàn)了出來?！惫P者又提出：“你知道什么是‘趕趟兒?jiǎn)幔孔髡邽楹我眠@個(gè)詞呢？”學(xué)生提出：“這樣能體現(xiàn)出花團(tuán)錦簇的樣子，表現(xiàn)花很多，大家都要開放。”“那么，你從這樣的文字中能否感到作者的情感呢？”學(xué)生說：“我覺得作者一定是一邊笑一邊寫的，作者的心中一定十分喜歡春天的美好?！痹谶@樣的教學(xué)中，學(xué)生感受到了作品的基調(diào)，進(jìn)一步分析作品的時(shí)候就能有更好的效果。

創(chuàng)設(shè)情境的方式能讓學(xué)生獲得感同身受的體驗(yàn)，這樣有助于學(xué)生感受作品的感情基調(diào)。同時(shí)，圍繞文本展開思考，能讓學(xué)生從直觀體驗(yàn)中提取更多的信息，讓學(xué)生能更好地分析、比較、歸納文本的相關(guān)內(nèi)容。這樣學(xué)生的思維就會(huì)得到發(fā)展和提升，進(jìn)而提高語文核心素養(yǎng)。

二、海量閱讀，拓寬學(xué)科視野

擴(kuò)展閱讀是語文學(xué)習(xí)中常用的方法。在拓展閱讀的過程中，學(xué)生不僅可以接觸到作品的背景信息，更能嘗試和其他學(xué)科進(jìn)行聯(lián)系，使所學(xué)到的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)化、立體化、綜合化。學(xué)生可以將自己在閱讀中感受到的內(nèi)容在比較、補(bǔ)充和融合中進(jìn)行自主建構(gòu)，從而獲得更深刻的認(rèn)識(shí)，提升自己的閱讀和理解能力。

如在教學(xué)七年級(jí)上冊(cè)第二單元第8課《<世說新語>兩則》時(shí)，筆者鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行海量閱讀，嘗試更好地了解作品中的人物。筆者首先鼓勵(lì)學(xué)生閱讀《世說新語》中的其他作品，讓學(xué)生了解作品中的人物形象。其次，筆者鼓勵(lì)學(xué)生圍繞陳太丘等主要人物展開擴(kuò)展閱讀，學(xué)生可以嘗試閱讀歷史類的作品，了解歷史上真實(shí)的陳太丘是怎樣的形象。如有學(xué)生發(fā)現(xiàn)：“陳太丘是一個(gè)品德十分高尚的人，雖然在課文中沒有主要描寫他的形象，但是看他兒子元方的表現(xiàn)就能看出，他是一個(gè)誠信方正的人，而且十分懂得如何教育孩子?！贝撕?，筆者還鼓勵(lì)學(xué)生嘗試在拓展閱讀中讀一些介紹魏晉名士的作品，看看魏晉時(shí)代人們的生活情況，了解一下當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為怎樣才是高尚的品德。這樣的學(xué)習(xí)，將語文和歷史、品德等其他學(xué)科融合在了一起，對(duì)學(xué)生有一定的啟發(fā)作用。

建構(gòu)主義理論提出了拋錨式教學(xué)方式，認(rèn)為在教學(xué)過程中，可以將學(xué)生的學(xué)習(xí)建立在具有感染力的真實(shí)問題上。筆者在教學(xué)中，就從學(xué)生自主學(xué)習(xí)遇到的問題中提取出有用的信息，組織學(xué)生展開主題探究活動(dòng)。學(xué)生可以圍繞該主題展開拓展閱讀，搜索各種信息，然后展開協(xié)作，嘗試解決這些問題。這樣的學(xué)習(xí)有助于學(xué)生提高語言建構(gòu)和運(yùn)用的能力，學(xué)生可以在廣泛閱讀中形成語感，解決語文學(xué)習(xí)中遇到的種種問題，進(jìn)而拓展視野，對(duì)語文學(xué)科獲得更多的認(rèn)識(shí)。

三、融入網(wǎng)絡(luò)，提升鑒賞能力

不少初中生都喜歡上網(wǎng)，有的學(xué)生喜歡在網(wǎng)絡(luò)上閱讀小說。但是網(wǎng)絡(luò)小說參差不齊，學(xué)生又不懂如何分辨，所以很容易受到不良信息的影響。筆者在教學(xué)中，并沒有將學(xué)生完全從網(wǎng)絡(luò)生活中隔離，而是指導(dǎo)學(xué)生在上網(wǎng)的過程中展開合理搜索，尋找一些積極健康的作品進(jìn)行賞析。久而久之，學(xué)生的賞析能力就會(huì)得到提升，學(xué)生自身的文學(xué)底蘊(yùn)也會(huì)變得越來越深厚。

在教學(xué)九年級(jí)上冊(cè)第六單元第21課《智取生辰綱》時(shí)，筆者鼓勵(lì)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上展開自主搜索，看看網(wǎng)上有什么相關(guān)的作品。學(xué)生發(fā)現(xiàn)，在網(wǎng)絡(luò)上有不少以水滸人物為主人公創(chuàng)作的作品，如《水滸修神》《水滸之極品武二郎》等。筆者并未阻止學(xué)生閱讀此類作品，而是鼓勵(lì)學(xué)生閱讀其中的片段，并和《水滸傳》原著進(jìn)行對(duì)比，說說兩者的異同點(diǎn)。學(xué)生發(fā)現(xiàn)，這些網(wǎng)絡(luò)小說有不少都只是借用了水滸人物的名字，但是內(nèi)容卻千奇百怪，甚至有黃色、暴力等方面的內(nèi)容。對(duì)比《水滸傳》，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)該作品展現(xiàn)的是中國文化中的忠義思想。相比之下，學(xué)生可以分出優(yōu)劣。此時(shí)筆者鼓勵(lì)學(xué)生閱讀其他評(píng)論《水滸傳》的作品，并將自己的賞析性文本上傳到網(wǎng)絡(luò)，和網(wǎng)友分享。

在利用網(wǎng)絡(luò)展開語文教學(xué)的過程中，筆者除了鼓勵(lì)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)展開閱讀以外，還鼓勵(lì)學(xué)生將自己的作品上傳到網(wǎng)絡(luò)，聽取網(wǎng)友的意見。如果在閱讀的過程中有什么不理解的地方，也可以嘗試將問題發(fā)送到網(wǎng)絡(luò)，等候其他網(wǎng)友進(jìn)行解釋和分析。這樣有助于學(xué)生提高分析能力，可以幫助學(xué)生分辨文學(xué)作品的好壞，讓學(xué)生自身的鑒賞水平得到提升，進(jìn)而提高語文核心素養(yǎng)。

四、組織活動(dòng)，升華審美意識(shí)

初中生一般都比較活潑好動(dòng)，筆者在教學(xué)中也充分利用了學(xué)生的這個(gè)特點(diǎn)，組織學(xué)生參與到各種有趣的文學(xué)活動(dòng)中。學(xué)生可以圍繞經(jīng)典文學(xué)作品展開探討，也可以就某一個(gè)文學(xué)流派進(jìn)行分析，還可以說說對(duì)某一位作者的作品的看法。這些活動(dòng)豐富多彩，能讓學(xué)生不斷提升審美意識(shí)，深化文學(xué)底蘊(yùn)。筆者也會(huì)參與到學(xué)生的活動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有什么困擾時(shí)，就會(huì)進(jìn)行引導(dǎo)，將討論一次次推向高潮。

如在教學(xué)九年級(jí)下冊(cè)第一單元第1課《祖國啊，我親愛的祖國》后，筆者組織學(xué)生展開愛國詩歌誦讀活動(dòng)。根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的差異，筆者設(shè)計(jì)了難度不同的挑戰(zhàn)項(xiàng)目。能力較弱的學(xué)生可以上網(wǎng)搜索其他展現(xiàn)愛國情懷的作品，并用詩歌朗誦的形式展現(xiàn)出來，在誦讀之后可以說說自己對(duì)該作品的分析和理解。如有學(xué)生就誦讀了《大堰河——我的保姆》，并在賞析中提出，該作品表現(xiàn)了對(duì)舊社會(huì)勞動(dòng)人民的同情，體現(xiàn)了對(duì)舊社會(huì)的仇恨之情。對(duì)于能力較強(qiáng)的學(xué)生，筆者則鼓勵(lì)學(xué)生分析《祖國啊，我親愛的祖國》等詩歌的特點(diǎn)，思考如何在詩歌中展現(xiàn)出濃烈的情懷，然后展開自主創(chuàng)作活動(dòng)，嘗試將自己的作品誦讀給大家聽。

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是將原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)生成意義并進(jìn)行建構(gòu)的過程，這個(gè)過程常常是在和社會(huì)文化互動(dòng)中完成的。所以在組織學(xué)生展開語文學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們不能脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活而空談文化底蘊(yùn)，這樣無法讓學(xué)生獲得更多的認(rèn)識(shí)。筆者在組織學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的過程中展開審美賞析活動(dòng)，讓學(xué)生的審美意識(shí)得到提升，發(fā)展語文核心素養(yǎng)。◆（作者單位：江蘇省興化市顧莊學(xué)校）

責(zé)任編輯：胡波波