民族理論下的大學(xué)生的思想政治教育研究

摘 要：高校作為科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流、培養(yǎng)人才的重要陣地，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)踐行對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要使命，并將民族教育課程自覺(jué)融入思政教育體系中。文章在民族理論的視角下，研究了開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的必要性和重要性，并提出了促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育取得時(shí)效性進(jìn)展的多種方法途徑，以期加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)民族理論的深刻認(rèn)識(shí)，培育積極促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的責(zé)任感和使命感，從而成長(zhǎng)為合格的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。

關(guān)鍵詞：民族理論;思想政治;民族團(tuán)結(jié)、教育環(huán)境;實(shí)踐活動(dòng);國(guó)家安全

我國(guó)是一個(gè)擁有56個(gè)民族的統(tǒng)一國(guó)家，在長(zhǎng)期的發(fā)展進(jìn)程中，我國(guó)形成了民族平等、名族團(tuán)結(jié)、民族互助和民族和諧的社會(huì)主義新型的民族關(guān)系，各民族的風(fēng)俗習(xí)慣、飲食文化、地理環(huán)境、人文特點(diǎn)不盡相同，但是各民族在社會(huì)生活和交往中生死與共、同舟共濟(jì)、攜手并進(jìn)。新中國(guó)成立以來(lái)，黨和政府積極幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提升其文化教育水平，不斷縮小他們與內(nèi)地的發(fā)展差距，提高他們自信自立自強(qiáng)的發(fā)展觀念和自我建設(shè)能力，促使少數(shù)民族地區(qū)取得了巨大的發(fā)現(xiàn)成就，少數(shù)民族地區(qū)人民生活條件明顯改善、文化素質(zhì)不斷提升。國(guó)家頒布了多項(xiàng)政策法規(guī)不遺余力地保障民族平等、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)民族和諧，《憲法》中明確規(guī)定要反對(duì)大民族主義、大漢族主義、地方民族主義;《論聯(lián)合政府》中指出尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰，禁止任何對(duì)他們帶有侮辱性和輕視性的文字行動(dòng)。在完善民族政策和處理民族關(guān)系進(jìn)程中逐步形成了一套完整的民族理論，民族理論以世界上普遍存在的民族和民族問(wèn)題作為根本的研究對(duì)象，民族問(wèn)題是各民族在交流交往中發(fā)生的利益糾紛，不同發(fā)展時(shí)期民族矛盾紛爭(zhēng)都在不斷變化，所以，民族理論也是不斷變化發(fā)展著的獨(dú)立學(xué)科，民族理論雖然在不斷發(fā)展變化，但是他總能大體上揭示民族問(wèn)題的一般發(fā)展規(guī)律，民族理論為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)發(fā)展提供了根本的理論遵循，主要研究民族發(fā)展的一般規(guī)律、民族問(wèn)題發(fā)展的規(guī)律、馬克思主義的民族綱領(lǐng)、民族政策、馬克思主義民族理論的歷史發(fā)展過(guò)程。大學(xué)生作為社會(huì)主義建設(shè)的寶貴資源，擔(dān)負(fù)著維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、促進(jìn)民族振興、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要使命，切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育直接影響大學(xué)生的政治意識(shí)、民族團(tuán)結(jié)意識(shí)、愛(ài)國(guó)主義意識(shí)的培育，直接關(guān)系大學(xué)生世界觀、文化觀、人生觀、價(jià)值觀、理想觀的正確樹(shù)立，涉及到我國(guó)民族工作的開(kāi)展進(jìn)程，從民族理論的視角下研究大學(xué)生的思想政治教育課程有利于從理論上加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族各民族問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的民族觀、加強(qiáng)我國(guó)的民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，對(duì)實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興中國(guó)夢(mèng)、建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家具有重要的意義。

一、從民族理論視角開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育研究的必要性和重要性

第一，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，為新時(shí)期祖國(guó)的安全穩(wěn)定做出重要貢獻(xiàn)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下和思想政治、文化多元化的發(fā)展潮流下，各種中外思想相互抨擊、交流、碰撞，西方的黨政思想、民族反動(dòng)勢(shì)力和極端勢(shì)力、恐怖勢(shì)力嚴(yán)重影響馬克思在大學(xué)生意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的確立，反動(dòng)勢(shì)力利用各種手段對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想滲透，嚴(yán)重影響大學(xué)生的價(jià)值觀、民族觀、宗教觀的正確樹(shù)立，對(duì)大學(xué)生的日常行為準(zhǔn)則和行為選擇造成很大困惑，因此，在如此嚴(yán)峻的思想意識(shí)形態(tài)發(fā)展領(lǐng)域，從民族理論的視域出發(fā)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，有利于大學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念、深厚自身的愛(ài)國(guó)情感、加強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)理論的深化和理解、接受正規(guī)的思想教育文化知識(shí)、樹(shù)立正確的價(jià)值觀和價(jià)值理念，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位，正確面對(duì)民族問(wèn)題，形成較高的思想政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、理想信念和革命人生觀，能用馬克思主義唯物的辯證法正確看待世界、認(rèn)識(shí)世界，處理民族問(wèn)題，達(dá)成各民族天下一家的思想共識(shí)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)各民族共同繁榮，堅(jiān)決抵制破壞民族團(tuán)結(jié)和地區(qū)穩(wěn)定發(fā)展的不和諧因素，比如，藏獨(dú)勢(shì)力和疆獨(dú)勢(shì)力對(duì)社會(huì)的和諧穩(wěn)定造成了巨大的威脅和隱患，大學(xué)生接受思政教育可以更好地總結(jié)出應(yīng)付敵對(duì)勢(shì)力的措施和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的策略。

第二，有利于豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容，提升思想政治教育的深度。擺在教育界最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是“培育什么人、為誰(shuí)培育人、培育怎樣的人”高校的存在為此問(wèn)題的解決承擔(dān)著重要的角色，高校賦有培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才的重任，而思想政治理論教育課程為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)提供了理論指導(dǎo)，大學(xué)生的思想政治教育不僅包括社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、愛(ài)國(guó)主義教育思想政治理論課程教育、心理健康教育，誠(chéng)信教育等內(nèi)容，還包括民族團(tuán)結(jié)教育，民族理論指導(dǎo)下的民族團(tuán)結(jié)教育通過(guò)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育的主題班會(huì)、演講比賽、各民族之間的文明禮儀交流等措施強(qiáng)化了大學(xué)生對(duì)中國(guó)、對(duì)中華民族、對(duì)中華文化、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，有利于提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)引導(dǎo)大學(xué)生正確看待民族問(wèn)題和宗教問(wèn)題，從而幫助大學(xué)生形成高度的責(zé)任感和使命感。因此，大學(xué)生作為高校思想政治教育的重點(diǎn)對(duì)象，必須培育正確的國(guó)家觀、民族觀、文化觀、歷史觀，自覺(jué)地成為民族團(tuán)結(jié)的弘揚(yáng)者、擁護(hù)者、傳承者，要像愛(ài)護(hù)自己的生命一樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，切實(shí)踐行起擁護(hù)民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的大任。

二、從民族理論視角下開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的多種途徑

第一，利用多種途徑為大學(xué)生營(yíng)造良好的思想政治教育環(huán)境。民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮是我國(guó)基本的民族政策、在多年的民族關(guān)系的演變中，我國(guó)各民族共同創(chuàng)造了歷史悠久、博大精深的中華文化，形成了你中有我、我中有你、天下一家的民族融合關(guān)系，要使大學(xué)生受到民族文化的熏陶離不開(kāi)良好的思想政治教育環(huán)境，環(huán)境也是影響大學(xué)生思想政治教育成效的一個(gè)重要因素，因此，為了加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)民族團(tuán)結(jié)理論的深刻認(rèn)識(shí)，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：高校可以將互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等現(xiàn)代化信息技術(shù)融入大學(xué)生的思政教育中，利用網(wǎng)絡(luò)、智能手機(jī)、微信、官方軟件挖掘海量的名族團(tuán)結(jié)教育資源，利用現(xiàn)代化手段加快思政教育的傳播速度，為大學(xué)生建立思政教育的新型網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，使其潛移默化的接受名族教育的理論的熏陶影響;高校可以利用校園廣播、橫幅、校園警示牌、標(biāo)語(yǔ)、宣傳欄宣傳優(yōu)秀的民族團(tuán)結(jié)的榜樣和模范，傳播民族團(tuán)結(jié)正能量、弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)主旋律，促進(jìn)大學(xué)生積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、發(fā)展、繁榮。

第二，通過(guò)開(kāi)展多種形式的實(shí)踐活動(dòng)促使大學(xué)生的思政教育取得實(shí)效性進(jìn)展。大學(xué)生的思想政治教育不是空空洞的理論說(shuō)教，不僅要從思想層面加深學(xué)生對(duì)民族理論的理解和深刻領(lǐng)悟，更要通過(guò)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)進(jìn)行思政教育，馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中得來(lái)又指導(dǎo)著實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，因此，大學(xué)生思想政治教育的成效必須通過(guò)民族理論指導(dǎo)下的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)，高校可以組織大學(xué)生觀看民族團(tuán)結(jié)的微電影、宣傳片、帶領(lǐng)學(xué)生參觀紀(jì)念館、博物館，民族交流大會(huì)、實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)，為民族地區(qū)志愿服務(wù)、支援民族地區(qū)的建設(shè)活動(dòng)，加強(qiáng)與少數(shù)民族的互動(dòng)交流，將民族理論教育課程內(nèi)化于心、外化于形，做堅(jiān)定的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的傳播者、弘揚(yáng)者、自覺(jué)踐行者;大學(xué)生可以利用寒暑假深入部分民族地區(qū)開(kāi)展實(shí)地調(diào)研，了解少數(shù)民族學(xué)生的生活情況、生活困難、明確國(guó)家的發(fā)展國(guó)情、社情、民情，培養(yǎng)使命感、責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)感，樹(shù)立為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的遠(yuǎn)大志向，增強(qiáng)與民族地區(qū)的深厚感情，從而牢固樹(shù)立民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)，將思想政治教育理念深化為自身的實(shí)際活動(dòng)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望、寶貴的人才資源，要不遺余力地強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，提高其思想覺(jué)悟、理想信念、道德水平，促使其成長(zhǎng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的合格接班人。用不同的視角理解大學(xué)生的思政教育可以得出不同結(jié)論，文章將民族理論融入大學(xué)生的思政教育中，有利于豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容，強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育的深刻認(rèn)識(shí)，形成各民族平等團(tuán)結(jié)、互助和諧、天下一家的民族發(fā)展共識(shí)，從而自覺(jué)踐行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要使命，為了使民族理論視角下的思政教育取得重大成效，需要利用多種途徑為大學(xué)生營(yíng)造良好的教育氛圍，以及開(kāi)展多樣的實(shí)踐教育活動(dòng)促使教育理論與實(shí)踐的深化融合，唯有如此，才能使得大學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)思想政治教育的精髓，并將理論成果內(nèi)化于心、外化于形。

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作者簡(jiǎn)介：譚晨菊（1992.09- ），女，藏族，甘肅天祝人，西藏民族大學(xué)，民族研究院，助教，在讀碩士，研究方向：馬克思主義民族理論與政策研究。