陳愛(ài)清 董留基
[摘 ? ? ? ? ? 要] ?感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是中職學(xué)生應(yīng)該具有的基本素質(zhì)。如何進(jìn)行全方位、深層次、高效率的感恩教育,是福鼎職業(yè)中專學(xué)校多年來(lái)不斷研究與實(shí)踐的方向。以建設(shè)省級(jí)示范性為契機(jī),以感恩教育為特色項(xiàng)目,以理論求實(shí)踐,以實(shí)踐求提升,以提升求完善,終于形成了“一二三四”的感恩教育模式,即“一個(gè)主題,兩個(gè)課堂,三全體系,四項(xiàng)歷練”,引導(dǎo)學(xué)生時(shí)時(shí)懷感恩之心,處處施感恩之行,積極培育融現(xiàn)代職業(yè)教育與感恩教育于一體的時(shí)代新人。
[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?感恩教育;中職學(xué)生;實(shí)踐;模式
[中圖分類號(hào)] ?G712 ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603(2019)26-0016-02
感恩既是一種理念,也是一種發(fā)自內(nèi)心的行為,它是有助于增強(qiáng)個(gè)體幸福感和人際關(guān)系滿意度的一種積極的力量。感恩是中職學(xué)生應(yīng)該具有的基本素養(yǎng),唯有學(xué)會(huì)感恩,中職學(xué)生才能以平等的眼光看待每一個(gè)生命,尊重每一份平凡普通的勞動(dòng),意識(shí)到自己不僅是社會(huì)的一員,還是這個(gè)社會(huì)整體的一部分,他會(huì)為社會(huì)做各種事。感恩教育就是引導(dǎo)學(xué)生了解自己做好事的意義,自覺(jué)地在做他所做的事過(guò)程中,構(gòu)成了他個(gè)人的行為準(zhǔn)則和人生境界。本文筆者以所在的福鼎職業(yè)中專學(xué)校為例,探索感恩教育在中職學(xué)校的實(shí)踐模式。
筆者通過(guò)對(duì)中職學(xué)生的感恩現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果顯示,中職學(xué)生感恩意識(shí)既有積極的方面,也存在一定缺失,主要表現(xiàn)為部分學(xué)生以自我為中心,自私、冷漠、麻木,不能用一顆感恩的心去生活,不能以善意的眼光看待周圍的環(huán)境,只索取不回報(bào),對(duì)社會(huì)缺少回饋之心與應(yīng)有的責(zé)任感。究其成因既有家庭教育的不足,也有學(xué)校教育的偏差,還有不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。學(xué)校教育的偏差主要表現(xiàn)為學(xué)校實(shí)施感恩教育缺乏實(shí)效性、持續(xù)性,其原因在于主題不明確,系統(tǒng)不完善,合力沒(méi)形成,學(xué)生主動(dòng)性不強(qiáng)、參與度不高等。
針對(duì)調(diào)查結(jié)果,學(xué)校開(kāi)展感恩教育研究與實(shí)踐。從微觀角度來(lái)看,感恩教育在于引導(dǎo)中職學(xué)生樹(shù)立正確的感恩意識(shí)和健康的感恩情感,形成良好的感恩行為習(xí)慣;從宏觀角度來(lái)看,感恩教育在于營(yíng)造人人知恩、人人感恩、人人施恩的良好校園氛圍,并延伸到學(xué)生步入社會(huì)后的各個(gè)階段,從而創(chuàng)造和諧、祥樂(lè)的社會(huì)環(huán)境。多年來(lái),學(xué)校堅(jiān)持以生為本,遵循中職學(xué)生年齡特征和認(rèn)知規(guī)律,以不斷增強(qiáng)學(xué)生的獲得感為宗旨,以解決問(wèn)題為抓手,將現(xiàn)代職業(yè)教育與感恩教育融于一體,探索出“凝練一個(gè)主題,抓好兩個(gè)課堂,構(gòu)建三全體系,加強(qiáng)四項(xiàng)歷練”的中職學(xué)校“一二三四”的感恩教育實(shí)踐模式。
一、凝練一個(gè)主題
福鼎職業(yè)中專學(xué)校原有的“綠眼睛”環(huán)保志愿者組織是一個(gè)成熟的環(huán)保公益組織。我們?cè)凇熬G眼睛”的基礎(chǔ)上加入了“藍(lán)心靈”的新概念,因此,學(xué)校將感恩教育主題確定為“綠眼睛·藍(lán)心靈”。“綠眼睛”是對(duì)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承,“綠”是代表生命的顏色,寓意美好和諧,是大自然的本色,“眼睛”是心靈的窗戶,寓意要用它去發(fā)現(xiàn)美,維護(hù)美,“綠眼睛”是以感恩自然、愛(ài)護(hù)自然為基本意蘊(yùn),引導(dǎo)人們要深刻認(rèn)識(shí)人與自然之間的內(nèi)在關(guān)系,努力構(gòu)建人與自然和諧的關(guān)系。“藍(lán)心靈”是對(duì)“綠眼睛”的延伸和發(fā)展,“藍(lán)”是大海的本色,大海以寬廣為特征,以包容為美德,“藍(lán)心靈”寓意我們要以感恩之心行為處事,才具有像大海一樣的心胸,不僅眼里有自己,有自然,還要胸懷社會(huì),心系祖國(guó),納天地萬(wàn)物于心中,以寬廣的胸懷去構(gòu)建和諧的世界,人生格局才像大海一樣廣闊無(wú)垠。以“綠眼睛·藍(lán)心靈”為主題開(kāi)展感恩教育,既明確了感恩的教育理念,強(qiáng)調(diào)了內(nèi)外兼修的行為準(zhǔn)則,預(yù)示了空明澄凈的教育效果,也能夠展現(xiàn)我校實(shí)施感恩教育的特色。
二、抓好兩個(gè)課堂
課堂是感恩教育的主渠道,有第一課堂和第二課堂之分,它們?cè)诟卸鹘逃杏兄煌淖饔谩5谝徽n堂是學(xué)科專業(yè)課堂,中職學(xué)生感恩意識(shí)和情感的確立都和學(xué)科專業(yè)課堂教學(xué)密不可分。為了讓他們牢筑感恩意識(shí),我們充分發(fā)揮了學(xué)科專業(yè)課堂教學(xué)的重要作用,將感恩教育作為課程列入教學(xué)計(jì)劃,使感恩教育成為學(xué)校課程體系的一部分,將感恩教育滲透于教學(xué)內(nèi)容中,并貫穿于教學(xué)過(guò)程。另外,開(kāi)發(fā)感恩教育的校本課程,增設(shè)第二課堂,作為感恩教育的有機(jī)組成部分。第二課堂主要是實(shí)踐活動(dòng)課堂,屬于社會(huì)大課堂,它不僅是中職學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)的重要途徑,還是他們學(xué)以致用、實(shí)行感恩理念、明確感恩價(jià)值的重要途徑。感恩教育本身就是一個(gè)知與行相結(jié)合的過(guò)程,每一個(gè)環(huán)節(jié)都離不開(kāi)生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐,只有通過(guò)大量的實(shí)踐鍛煉,才能使中職學(xué)生對(duì)感恩知行相惜、相得益彰,只有通過(guò)各級(jí)各類回饋社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng),才能促成中職學(xué)生感恩品質(zhì)的形成。
三、構(gòu)建三全體系
學(xué)校引導(dǎo)廣大教師積極參與、全方位滲透、貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)的全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)人員上全體參與、時(shí)間上全程銜接、空間上全面覆蓋的“三全”育人格局。首先,采取各種形式的調(diào)查,了解每個(gè)學(xué)生的感恩指數(shù),并制定相應(yīng)的實(shí)施感恩教育的項(xiàng)目,既有普遍性又有特殊性,形成師生對(duì)應(yīng)關(guān)系,這就是師生的全體參與。其次,從學(xué)校層面和班級(jí)層面,在實(shí)施感恩教育時(shí)進(jìn)行長(zhǎng)期(三年)、中期(一個(gè)學(xué)期)和短期(一個(gè)月)規(guī)劃,制定感恩教育的計(jì)劃,教育內(nèi)容由淺入深、由低到高,層層深入、層層遞進(jìn),做到循序漸進(jìn)、潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲,這就是時(shí)間上的全程銜接。還有在實(shí)施感恩教育時(shí),將學(xué)校、家庭、社會(huì)有機(jī)地融合在一起,將感恩教育的內(nèi)容分解到各個(gè)不同的區(qū)域與環(huán)境,加強(qiáng)家校互動(dòng),學(xué)校和社會(huì)的聯(lián)動(dòng),家庭與社會(huì)的銜接,這就是空間上的全覆蓋。為配合感恩教育的“三全”育人格局,輔助措施有:(1)實(shí)行班級(jí)制,形成校領(lǐng)導(dǎo)帶班、以班主任為核心、有專業(yè)任課教師參與的班集體導(dǎo)師制管理,實(shí)施全員參與的創(chuàng)新管理項(xiàng)目,對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同層次的心理疏導(dǎo)、思想引導(dǎo)、行為評(píng)價(jià)的教育方式。(2)實(shí)行教官制,聘請(qǐng)軍事素質(zhì)過(guò)硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、退伍不褪色的優(yōu)秀士兵擔(dān)任生管導(dǎo)師和學(xué)校事務(wù)的管理,推行半軍事化管理的教官制育人項(xiàng)目。(3)實(shí)行現(xiàn)代學(xué)徒制,聘請(qǐng)具有較高思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的企業(yè)技師和行業(yè)大師,在師生雙向選擇的前提下與學(xué)生結(jié)成師徒,搭建大師工作室平臺(tái),實(shí)施現(xiàn)代學(xué)徒制項(xiàng)目。這樣,除了由教師進(jìn)行常規(guī)的學(xué)校感恩教育,我們還通過(guò)軍隊(duì)中的教官、各行業(yè)中的師傅將感恩教育的內(nèi)容與方式傳導(dǎo)給我們的學(xué)生,更為生動(dòng)靈活,促使學(xué)生能更快、更好地成長(zhǎng)。
四、加強(qiáng)四項(xiàng)歷練
感恩是一項(xiàng)復(fù)雜的行動(dòng)系統(tǒng),這套系統(tǒng)由感恩知識(shí)、感恩情感、感恩意志和感恩行動(dòng)四項(xiàng)要素組成,只有四項(xiàng)要素都正常發(fā)揮其功能,感恩才會(huì)成為一種習(xí)慣。學(xué)校以課堂為陣地,以活動(dòng)為平臺(tái),以文化為載體,以生活為中心,加強(qiáng)“知情意行”四項(xiàng)要素的修煉,動(dòng)靜結(jié)合,由內(nèi)而外,形成知恩于心、體恩于情、踐恩于行、知恩圖報(bào)的教育過(guò)程。
(一)以課堂為陣地,滲透感恩知識(shí)
學(xué)校把感恩教育作為培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)精神的要素納入課程,成為中職學(xué)生的必修課。一方面,實(shí)施校本課程感恩教育。學(xué)校以突出中職學(xué)校特色和福鼎地域特色為原則,從感恩親人、感恩學(xué)校、感恩社會(huì)、感恩生命、感恩自然五大方面構(gòu)建感恩體系,編寫校本教材《綠眼睛·藍(lán)心靈》感恩教育讀本和相應(yīng)的教學(xué)設(shè)計(jì)范本,充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道、主陣地作用,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)典型人物或事例的感恩精神。另一方面,實(shí)施多形式的滲透教育。一是依托文化課程進(jìn)行滲透。努力發(fā)掘教材中蘊(yùn)含的感恩思想,把感恩教育滲透到各文化學(xué)科教學(xué)中去。二是專業(yè)滲透。感恩課程要體現(xiàn)中職學(xué)校的特征,引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)專業(yè)技藝回饋社會(huì)、報(bào)答社會(huì),將感恩教育落到實(shí)處。將感恩教育納入課程,在課堂中增強(qiáng)學(xué)生的感恩辨識(shí)能力,喚醒中職學(xué)生的感恩意識(shí)。
(二)以活動(dòng)為平臺(tái),鍛煉感恩意志
活動(dòng)是由知到行的橋梁,中職學(xué)生只有反反復(fù)復(fù)地參與不同的實(shí)踐活動(dòng),才能從中體悟到感恩的內(nèi)涵和實(shí)施感恩的富足感。一方面,學(xué)校開(kāi)展以“致敬父母、銘記母校、回饋社會(huì)、保護(hù)環(huán)境”為主題的系列活動(dòng),引導(dǎo)廣大師生員工廣泛參與,并從中體會(huì)感恩帶來(lái)的心靈上的陶冶和情感上的洗禮。另一方面,學(xué)生以“綠眼睛·藍(lán)心靈”志愿者的身份走向社會(huì),參與海峽茶博會(huì)、省運(yùn)會(huì)、旅游文化節(jié)等各級(jí)各類大型志愿服務(wù)項(xiàng)目實(shí)踐活動(dòng),不僅磨煉意志,一展青春風(fēng)采,并從中體會(huì)感恩帶來(lái)的精神上的愉悅感和奉獻(xiàn)之后的成就感。學(xué)生在感悟中學(xué)習(xí),在活動(dòng)中實(shí)踐。
(三)以文化為載體,培育感恩情懷
濃厚的文化氛圍對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)和感恩情懷起著催化劑作用。學(xué)校將“匠心精神”與“感恩教育”相結(jié)合,創(chuàng)建“大國(guó)工匠”感恩文化長(zhǎng)廊,以大國(guó)工匠的事跡激勵(lì)中職學(xué)生努力學(xué)習(xí)知識(shí),刻苦鉆研技能;以工匠精神提升學(xué)生對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的自豪感、榮譽(yù)感、責(zé)任感,對(duì)授業(yè)導(dǎo)師的感恩與尊重,對(duì)祖國(guó)的感恩與回饋。通過(guò)“匠心筑夢(mèng)”技能文化節(jié)、現(xiàn)代學(xué)徒制拜師禮、18歲“感恩與責(zé)任”成人禮、優(yōu)秀畢業(yè)生返校報(bào)告會(huì)等系列校園文化傳承活動(dòng),用教師始終如一的初心和學(xué)生鍥而不舍的匠心,培育新時(shí)代工匠,彰顯職專人的匠心精神。
(四)以生活為中心,付諸感恩行動(dòng)
感恩教育回歸生活,中職學(xué)生在生活中邊踐行邊感動(dòng)邊提升,形成良好的感恩行為習(xí)慣。一方面,以中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī),學(xué)生自發(fā)組織策劃創(chuàng)意“感念師恩”主題活動(dòng)和“中秋月·愛(ài)·團(tuán)圓”感念親恩DIY等系列活動(dòng),在實(shí)際生活中真實(shí)感受各種恩情,充滿對(duì)生活的敬重。另一方面,以積極參與公益事業(yè)為樂(lè)趣,學(xué)生自覺(jué)把感恩要求落實(shí)到日常生活的點(diǎn)滴當(dāng)中,主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。中職學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、孤兒院、養(yǎng)老院為有需要的人獻(xiàn)愛(ài)心送溫暖,為保護(hù)小動(dòng)物獻(xiàn)策獻(xiàn)力,從生活中每一件小事做起,去尋找和發(fā)現(xiàn)無(wú)處不在的恩情,體驗(yàn)恩情,實(shí)踐感恩,將感恩行為生活化、常態(tài)化。
實(shí)踐證明,以生為本,充分發(fā)揮中職學(xué)生的主體性作用,力求感恩教育的生活化、實(shí)踐化,追求活動(dòng)開(kāi)展的可行性和實(shí)效性,著重激發(fā)感恩內(nèi)在動(dòng)力,使中職學(xué)生獲得自信與尊嚴(yán),融現(xiàn)代職業(yè)教育與感恩教育于一體,培育時(shí)代新工匠,在中職學(xué)校開(kāi)展的這種“一二三四”的感恩教育實(shí)踐模式是可行的,也是值得推廣的。
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