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淺談?wù)Z文教學(xué)中的德育滲透

2019-12-23 07:13:25邢春蘭
新教育時(shí)代·教師版 2019年36期
關(guān)鍵詞:德育滲透小學(xué)語(yǔ)文

邢春蘭

摘 要:在小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)中,教師可以在教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中對(duì)學(xué)生滲透德育教育,把德育教育和語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合,將寓德于教落到實(shí)處,真正達(dá)到“德育化雨,潤(rùn)‘語(yǔ)無(wú)聲”的境界。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)過(guò)程 德育滲透

所謂德育,就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、道德、法律、心理健康等方面的教育,是提升學(xué)生思想道德素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑。小學(xué)語(yǔ)文作為一門兼具工具性和人文性的學(xué)科,在小學(xué)階段承載著對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主要責(zé)任。

一、德育教育在小學(xué)語(yǔ)文中滲透的意義

在新課程的背景下,教師應(yīng)更新教育教學(xué)觀念,通過(guò)組織多種活動(dòng)來(lái)滲透德育教育,以確保學(xué)生從多角度、多方面進(jìn)行思考,在有效的語(yǔ)文課堂活動(dòng)中掌握基本的德育知識(shí),進(jìn)而為學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面提升做好基礎(chǔ)性工作。

二、語(yǔ)文教育中滲透德育教育的方法

1.借“題”發(fā)揮

課文的題目是文章的窗口,它或者直接體現(xiàn)了文章所要表達(dá)的主旨,或者概括了文章主要內(nèi)容,更重要的是作者以此來(lái)展現(xiàn)他的價(jià)值取向。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生牢牢抓住課文題目,借助題目中蘊(yùn)含的德育元素,在導(dǎo)入課題的同時(shí),將德育元素巧妙地滲透到語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中。[1]

如人教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)《再見(jiàn)了,親人》這一篇文章時(shí),在導(dǎo)入課題環(huán)節(jié),自己是這樣實(shí)施德育滲透的:第一,在設(shè)計(jì)問(wèn)題情景中體現(xiàn)德育教育元素:同學(xué)們,你們知道了《再見(jiàn)了,親人》中是“誰(shuí)”對(duì)“誰(shuí)”說(shuō)的?第二,在導(dǎo)入時(shí)代背景介紹下初步感知中朝之間的友誼,圍繞著“解放軍”與“大娘”“小金花”“大嫂”之間的故事展開。第三,在初步總結(jié)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)情懷教育,同學(xué)們,通過(guò)剛才的介紹,你最想了解課文的什么內(nèi)容呢?這樣的德育滲透,以“三維目標(biāo)”的角度審視課文,可以讓學(xué)生在無(wú)形中自然而然地受到愛(ài)國(guó)教育的熏陶,這為課文的教學(xué)找到了一個(gè)很好的切入點(diǎn)。[2]

2.“詞”有枝葉

語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)師生對(duì)話的過(guò)程,而師生、生生地對(duì)話切入點(diǎn)是課文的關(guān)鍵詞句,而這些是為了體現(xiàn)作者的寫作意圖,它們往往蘊(yùn)含著人文之美,是進(jìn)行德育滲透的語(yǔ)言載體。

如人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》課文中“讓那已經(jīng)能夠聽到腳步聲的二十一世紀(jì)為戰(zhàn)爭(zhēng)敲響喪鐘,讓明天的世界真正成為充滿陽(yáng)光,鮮花和愛(ài)的人類家園!”這其中關(guān)鍵詞“喪鐘,陽(yáng)光,鮮花和愛(ài)”,通過(guò)這幾個(gè)詞進(jìn)行德育滲透:第一,通過(guò)這幾個(gè)詞你感受到了什么?第二,通過(guò)表達(dá)感悟來(lái)實(shí)施德育滲透:請(qǐng)同學(xué)們通過(guò)這幾個(gè)詞,說(shuō)說(shuō)你心中對(duì)和平的渴盼之情。由此,在語(yǔ)文教學(xué)中,緊緊抓住文本的關(guān)鍵詞句所蘊(yùn)含的人文精神進(jìn)行有機(jī)的德育滲透,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)與德育教育相得益彰的教學(xué)效果。[3]

3.“誦”讀不絕

“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,誦讀是語(yǔ)文教學(xué)中極其重要的一個(gè)環(huán)節(jié),也是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。悅耳的讀書聲,是一種聽覺(jué)上的享受。

如在教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文人教版五年級(jí)下冊(cè)《橋》時(shí),通過(guò)角色扮演體會(huì)老漢沙啞地喊話:“橋窄!排成一隊(duì),不要擠!黨員排在后邊!”從學(xué)生專注而認(rèn)真的朗讀聲中,深深體會(huì)到了老漢作為一名老黨員,他的忠于職守,他的無(wú)私無(wú)畏,他的英勇無(wú)畏體現(xiàn)得淋漓盡致,同時(shí)他又是一位普通的父親,在生死關(guān)頭,他做出的重大決定,表現(xiàn)出的大愛(ài)讓我們?yōu)橹畡?dòng)容。他的身上充斥著崇高的人格魅力,閃耀著燦爛的人性光輝。通過(guò)朗讀,使學(xué)生融入文章的學(xué)習(xí)中去,并將其讀通透,讀熟練,去感知作者當(dāng)時(shí)的內(nèi)心情感,使語(yǔ)文課堂有聲有色,進(jìn)而體會(huì)文章蘊(yùn)含的德育性。

4.“踐”出真知

實(shí)踐出真知,讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)語(yǔ)文,在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中受到良好品德的熏陶。因此,在引導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)中,要借助活動(dòng)中所蘊(yùn)含的相關(guān)德育內(nèi)容,因勢(shì)利導(dǎo),加以利用,讓語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的良好契機(jī)。

如小學(xué)語(yǔ)文人教版五年級(jí)下冊(cè)第1課《草原》,筆者引導(dǎo)學(xué)生按照如下步驟參與一次游覽實(shí)踐活動(dòng):第一,由《草原》中的美麗景色進(jìn)行激趣導(dǎo)入。老舍眼中美麗的草原正等著我們?nèi)バ蕾p,而我們的身邊處處是美景——我們的家鄉(xiāng),大家可以同家長(zhǎng)出去旅游,也可以到家鄉(xiāng)的景點(diǎn)去欣賞美景。第二,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)游覽后的感受,并以“我眼中的美景”為內(nèi)容寫一篇作文。第三,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的作文進(jìn)行自配畫,共同出一本有關(guān)“我眼中的美景”為話題的優(yōu)秀作文本。這樣有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一次游覽活動(dòng),讓學(xué)生在飽覽美景的同時(shí)激起對(duì)未來(lái)生活的美好憧憬。

三、在新課程改革的大背景下,語(yǔ)文教師該何去何從呢?

語(yǔ)文學(xué)科其特殊的課程特點(diǎn),學(xué)生每天都會(huì)與語(yǔ)文接觸,耳濡目染,受到潛移默化的教育,它所起的教育作用是其他學(xué)科無(wú)法比擬的。那么,在實(shí)際生活中,作為語(yǔ)文老師,該何去何從呢?

1.“學(xué)高為師,德高為范”,要求教師有廣博扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),而且要不斷地充實(shí)自己,更要有強(qiáng)烈的責(zé)任感與敬業(yè)精神。

2.德育教育既要注重言傳,也要注重身教,處處為人師表,任何要求學(xué)生做到的,教師必須要先做到,用自己的愛(ài)心與人格魅力去感染和影響學(xué)生。

3.使用靈活多變的教育教學(xué)方法,“多一些表?yè)P(yáng),少一些批評(píng)”“多一些鼓勵(lì),少一些指責(zé)”,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,樹立起樂(lè)觀向上的學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)精神。

4.在實(shí)際課堂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,盡可能地讓不同層次的學(xué)生參加難易不同層次的活動(dòng),對(duì)成績(jī)較差的學(xué)生盡可能地多給予他(她)們肯定,激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性,注意保護(hù)他們的自尊和學(xué)習(xí)熱情。

法國(guó)文學(xué)家羅蘭說(shuō)過(guò):“要播撒陽(yáng)光到別人的心中,總得自己心中有陽(yáng)光。”教師的人格魅力來(lái)自自身廣博的知識(shí)、言行舉止、博愛(ài)的心靈和崇高的品德。它是內(nèi)在的,但是內(nèi)在的人格光輝總是會(huì)向外展露,產(chǎn)生非凡的魅力。與空洞的道德理論說(shuō)教相比,教師自身的人格魅力更具說(shuō)服力,能起到生動(dòng)、鮮明的榜樣作用。

綜上所述,語(yǔ)文教學(xué)中蘊(yùn)涵著豐富的德育教育的內(nèi)容,恰如其分地將兩者結(jié)合起來(lái),以社會(huì)為課堂,教育教學(xué)中自然滲透德育教育,努力做到教書和育人、知識(shí)性和思想性、知與行的統(tǒng)一,讓學(xué)生們?cè)跐撘颇羞_(dá)到“德育化雨,潤(rùn)‘語(yǔ)無(wú)聲”的境界。

參考文獻(xiàn)

[1]王平.語(yǔ)文教學(xué)中德育教育的實(shí)施[J].新校園:理論版,2012,(2).

[2]姜麗.關(guān)于在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的思考探討[J].新教育時(shí)代電子雜志:學(xué)生版,2016(9).

[3]周一貫.“課文價(jià)值取向”淺論[J]小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),2004,(03).

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