董禮斌 牛園園
摘 要:文化是社會發(fā)展中的一種必然現(xiàn)象,是人們通過長時間的生產(chǎn)和創(chuàng)造所形成的產(chǎn)物。同時又是一種歷史現(xiàn)象,是社會歷史發(fā)展的一種積累,也是人們表達(dá)自己,滿足精神需要的一種方式。工人作為社會生產(chǎn)的主體,有著屬于自己的物質(zhì)、精神需求,從而形成了一種特定的工人階級文化。工人不是勞作的機(jī)器,他們需要文化生活來滿足他們的精神世界。時代在發(fā)展,工人階級文化也隨之發(fā)生了質(zhì)的變化。中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會報告指出,中國已經(jīng)進(jìn)入了一個新時代,這個新時代有著與過去不同的社會任務(wù)和目標(biāo)。因此,新時代下的工人階級文化與過去有所不同,我們應(yīng)當(dāng)走進(jìn)企業(yè),了解新時代下工人階級文化生活的現(xiàn)狀。
關(guān)鍵詞:新時代;工人階級;工人階級文化;精神生活
作為一個擁有3億多新工人的人口大國,世界上沒有哪一個國家比中國更加適合談?wù)摴と穗A級文化。在中國的眾多企業(yè)中,國有企業(yè)是中國國民經(jīng)濟(jì)的命脈。因此,通過國有企業(yè)從事相關(guān)生產(chǎn)的基層工人來探究工人階級文化是具有代表性的。目前,中國已進(jìn)入一個新時代,中國社會主義環(huán)境與企業(yè)生產(chǎn)條件向良好的方向不斷發(fā)展。但是,工人的精神文化生活現(xiàn)狀卻不容樂觀。
一、工人階級的定義
對于階級的理解,英國作家湯普森在1963年發(fā)表的《英國工人階級的形成》中說:“階級是社會和文化的形成,其產(chǎn)生的過程只有當(dāng)它在相當(dāng)長的歷史時期中自我形成時才能考察,若非如此看待階級,就不可能理解階級?!敝袊鳛橐粋€社會主義國家,其《憲法》第一條規(guī)定:“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家?!睆倪@個角度看,工人階級是領(lǐng)導(dǎo)階級。
工人階級通常用來表示社會地位與社會等級,而中國社會中的工人階級主要是產(chǎn)業(yè)工人階級。哈爾·德雷珀在《卡爾·馬克思的革命理論》中說,產(chǎn)業(yè)工人階級不限于“在生產(chǎn)場所”的那些人或那些生產(chǎn)“實物”的人。在資本主義社會中,商品充斥于越來越多的生活領(lǐng)域,服務(wù)也變成了一種商品,而且有些服務(wù)對資本的積累日益重要。嚴(yán)格地說,產(chǎn)業(yè)“無產(chǎn)者”不僅限于體力工人,它也不包括所有為工資或薪金而工作的人??梢?,哈爾·德雷珀認(rèn)為工人內(nèi)涵是存在復(fù)雜性的,如何準(zhǔn)確定義工人階級是有難度的。
一般來說,工人階級不僅包括靠體力賺取報酬的勞動者,也包括靠腦力賺取報酬的勞動者;不僅包括企業(yè)工人,還包括企業(yè)在其他領(lǐng)域從事勞動工作的人員;不僅包括普通的基層工人,還包括從事科學(xué)研究和管理方面的人員。所有從事或參與社會化生產(chǎn)的人員都應(yīng)該屬于工人階級。因此,最好將社會個體階級分為勞動階級與非勞動階級。而對工人階級文化的研究,應(yīng)主要放在大多數(shù)從事勞動事業(yè)的人員上。
二、如何解釋工人階級文化
任何一個職業(yè)群體在發(fā)展到一定階段,都會沉淀出屬于自己的文化,這表現(xiàn)在社會生產(chǎn)和生活的方方面面。從傳統(tǒng)的日常生活到價值觀,不同的職業(yè)群體都有不同的文化,工人也不例外。
在雷蒙德·威廉斯1958年出版的《文化與社會》(Culture and Society)中就對文化進(jìn)行了定義,即“一種整體的生活方式”。同年隨后發(fā)表的《文化是平常的》(Culture is Ordinary)一文中則說明了文化具有的兩層含義 “既是傳統(tǒng)的又是創(chuàng)新的;既是日常的共同意義,又是卓越的個人意義。我們在兩種意義上使用文化一詞:既是一種整體的生活方式——一種共同的意義,也是藝術(shù)和學(xué)問——發(fā)現(xiàn)和努力創(chuàng)造的特殊過程?!?根據(jù)雷蒙德·威廉斯觀點,我們知道文化是一種存在于日常生活中,能夠直接向我們展示生活的產(chǎn)物,它包括每一個人生活的方方面面。因此,對于工人階級文化的研究,需要探尋工人生活的方方面面。
“一種整體的生活方式”,即工人走到哪里,哪里就會存在工人階級文化。隨著中國社會的高速發(fā)展,人們的生活方式也發(fā)生了巨大變化。工人階級所熟悉的生產(chǎn)方式、生產(chǎn)環(huán)境等方面同樣也發(fā)生了巨大變化。工人階級文化早已不是“哪里有壓迫,哪里就有斗爭”的與社會層面相對立的一種產(chǎn)物,而是一種趨于平淡化的精神滿足需求。
總的來說,新時代下的工人階級文化可以總結(jié)為:在滿足自身生存的前提下,工人階級自身創(chuàng)造勞動價值,不斷追求向上的價值觀以及加強(qiáng)他們自身和外界交流的精神活動,一種相對趨于平淡化的精神滿足。
三、當(dāng)下企業(yè)工人階級的文化現(xiàn)狀
改革開放的推進(jìn)以及當(dāng)今社會和高科技產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展決定了當(dāng)下工人階級文化的現(xiàn)狀。與解放時期領(lǐng)導(dǎo)和組織人民群眾、反對外來侵略者、發(fā)展和提高國民生產(chǎn)力的工人階級文化有所不同,當(dāng)下的工人階級文化是面臨著各方面壓力的,自身存有弊端的,需要及時調(diào)整和改變的工人階級文化。
當(dāng)下的工人群體已經(jīng)逐漸失去了廣大人民群眾的重視,傳統(tǒng)的以國有企業(yè)工人為主體的工人階級文化逐漸失去了主體地位。受到自身文化水平和受教育程度的限制,一些工人無法很好地適應(yīng)當(dāng)今這個快速發(fā)展的社會。隨著高科技產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展,越來越多的流水線生產(chǎn)選擇機(jī)器來代替工人,工人面臨失業(yè)的壓力,失業(yè)工人又很難選擇其他行業(yè)進(jìn)行再就業(yè)。所以,在如今這個自動化生產(chǎn)逐漸普遍的社會,企業(yè)對勞動力的要求也更加苛刻,工人想得到鐵飯碗,具備的不應(yīng)該只是勞動力,而是對科技輔助工作的較高適應(yīng)性。以上的種種因素導(dǎo)致如今的工人階級面臨著來自各個方面的壓力,使得曾經(jīng)在十九世紀(jì)中后期占據(jù)社會主流文化的工人階級文化逐漸消失在當(dāng)代人們的認(rèn)知里。
新時代的中國給工人階級提出了新的要求,習(xí)近平總書記在中南海同中華全國總工會新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話中指出:完成黨的十九大提出的目標(biāo)任務(wù),必須充分發(fā)揮工人階級主力軍的作用。因此,關(guān)注工人階級文化就顯得尤為重要。
通過與國有企業(yè)工人的接觸與深入交流后發(fā)現(xiàn),相比于過去子承父業(yè)的思想,新時代的工人階級對于后輩的期望有所變化,不論是普通工人還是中高層干部,他們不會強(qiáng)求自己的后輩接替自己的工作,而是支持的自己的兒女在外打拼,在不斷磨練中提高自身,他們鼓勵創(chuàng)新、培養(yǎng)個性,不再墨守成規(guī)。
與某國有企業(yè)從事相關(guān)生產(chǎn)的基層工人交談的得知,工廠內(nèi)的生產(chǎn)存在各種器械擺放不規(guī)范的問題,現(xiàn)在都在逐步改進(jìn)。廠內(nèi)現(xiàn)在實行5S管理,每年都會有專門的環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)檢測,旨在給工人提供一個優(yōu)良的生產(chǎn)作業(yè)環(huán)境。除此之外,企業(yè)還會給工人們發(fā)耳罩、耳塞,防止生產(chǎn)的噪音損害工人的耳朵。該企業(yè)除了對工人健康情況十分關(guān)注之外,也致力于改善工人的文化生活,廠內(nèi)會請學(xué)生表演節(jié)目,過節(jié)的時候也會準(zhǔn)備猜燈謎等娛樂活動,使工人在廠內(nèi)的生活變得不再單調(diào)。
國有企業(yè)工人的工人階級文化發(fā)生了很大的改變,隨著向全面建成小康社會總目標(biāo)的不斷邁進(jìn),工人的生活也有了基本的保障。雖然企業(yè)在不斷改善工人在的生產(chǎn)出現(xiàn)的問題,關(guān)注廠內(nèi)工人的健康。但是由于工人每天做著單調(diào)而重復(fù)的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,生產(chǎn)車間和家之間兩點一線的生活方式也逐漸麻痹了工人的神經(jīng),工人已成為企業(yè)生產(chǎn)的機(jī)器?;鶎庸と硕加兄嗨频纳罘绞剑菹r間很少,沒有日常的文化活動,精神世界也顯得非常的匱乏。對他們來說,追求精神文化生活變成了一種奢望。即使基層工人想去追求更高層次的精神世界、提高自己的文化水平、渴望出去交流學(xué)習(xí)、看看外面的世界,但是卻沒有途徑和方法,很多機(jī)會都是只有管理層的相關(guān)人員才能獲得的。所以相關(guān)企業(yè)在關(guān)注工人階級文化生活時,只解決了小部分的問題。
綜上所述,當(dāng)代工人階級的生活有著基本的保障,但是工人階級文化生活的現(xiàn)狀仍然不容樂觀。在關(guān)注工人健康,工人生產(chǎn)工作環(huán)境等問題的同時,國有企業(yè)忽視了更為重要的一部分,那就是工人的精神文化生活。工人渴望接受教育,交流學(xué)習(xí),卻沒有機(jī)會;工人想要改變單一的生產(chǎn),卻沒有能力;工人想要追求高水平的文化生活,卻只能望而卻步。如果一個企業(yè)想要調(diào)動工人階級生產(chǎn)的積極性,就需要發(fā)展工人階級的文化生活,改善工人階級文化體系,真正使工人階級從精神上得到應(yīng)有的滿足。
四、發(fā)展工人的文化生活
在現(xiàn)代企業(yè)管理理念中,工人階級才是一個企業(yè)的真正主人。發(fā)展企業(yè)工人文化生活,讓普通工人從精神層面得到滿足,得到收獲,從而在工作上不斷努力、不斷進(jìn)步,使企業(yè)不斷向前發(fā)展。企業(yè)工人文化生活的發(fā)展是為了實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展的良性循環(huán)。良性循環(huán)一旦形成,企業(yè)在發(fā)展的同時,其中的工人階級文化也逐漸會擁有更多的內(nèi)涵。企業(yè)提高工人的待遇,對他們的精神文化生活和追求多加重視,會使他們的情感得到一定的宣泄,使他們能夠更加全身心的投入到工作和生產(chǎn)中。如何建立和完善新時代工人階級文化體系,是需要深入探究的。
根據(jù)全國十九大的召開和習(xí)近平總書記提出的新時代下工人階級的發(fā)展要求,首先要明確工人階級文化內(nèi)涵的發(fā)展須跟隨黨和國家的領(lǐng)導(dǎo),在國家政策和法律的規(guī)定下,不斷前行。有了相關(guān)的法律法案,工人階級的權(quán)益就可以得到相關(guān)的保障,工人階級的文化內(nèi)涵也可以逐漸豐富。
當(dāng)代工人階級應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良精神,傳統(tǒng)的國有企業(yè)工人是受人民重視的,因為他們在艱苦的工作環(huán)境中形了優(yōu)良的階級文化。這種文化包含了強(qiáng)烈的集體主義精神,信念堅定、立場鮮明、樂于助人等突出特點。因此,當(dāng)代工人階級應(yīng)當(dāng)將已經(jīng)存有的優(yōu)良階級文化傳承下去。
工人階級群體的內(nèi)涵之所以有著種種短板,與其自身也有著很大的原因。加強(qiáng)工人階級的教育,提高他們的文化素質(zhì)。這要求相關(guān)企業(yè)在關(guān)注工人日常生活的同時,提供基層生產(chǎn)工人多一些學(xué)習(xí)、提升自己的機(jī)會。企業(yè)需要通過多方面的途徑來提升工人階級的文化水平和文化素質(zhì)。在推進(jìn)工人階級的素質(zhì)教育時,也要抓住優(yōu)秀勞動者的模范作用。在榜樣的帶領(lǐng)下形成良性的循環(huán),從而加快的提升全體工人階級素質(zhì)的步伐。
要豐富工人階級的文化內(nèi)涵,就必須豐富工人階級的精神層面。新時代工人階級文化不應(yīng)只有工作,社會的發(fā)展給了工人群體發(fā)展自己興趣的機(jī)會,通過企業(yè)相關(guān)工人的介紹了解到,一些大型國有企業(yè)中各車間內(nèi)會定期舉行技能競賽、勞力競賽,諸如此類,其他企業(yè)也有必要學(xué)習(xí)建立這種體系,讓工人以娛樂形式加強(qiáng)職業(yè)技能。再如一些企業(yè)建立職工活動中心,以一種課余娛樂的方式培養(yǎng)員工興趣多樣化,且在無形之中增強(qiáng)工人之間、各部門之間的凝聚力。
新時代下的工人階級文化是獨特的。隨著社會制度的不斷完善,工人階級在住宿、飲食、醫(yī)療等方面有了很大的改善,但隨之而來的卻是巨大的壓力,在生活壓力的支配下,工作時間支出越來越大,工人在物質(zhì)方面的滿足或許會讓他們忘記在精神文化方面的缺失,導(dǎo)致了當(dāng)代工人階級文化的衰落。因此,發(fā)展和建設(shè)工人階級文化顯得尤為重要。
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作者簡介:董禮斌,男,漢族,江蘇泗洪人,本科,長安大學(xué),大一學(xué)生,研究方向:計算機(jī)科學(xué)與技術(shù);牛園園,女,漢族,河南新鄉(xiāng)人,本科,長安大學(xué),大一學(xué)生,研究方向:物聯(lián)網(wǎng)。