淺談在道德與法治課堂教學中如何落實兒童立場

孟利勤

摘 要：2011年出臺的《品德與生活課程標準》明確提出，兒童的生活需求和特點都與成年人的生活有著很大的差別，兒童的生活有著豐富的內涵和重要的價值。統編版《道德與法治》作為最新版的教材，從兒童的角度出發，充分結合了兒童的身心發展規律，內容的設置與兒童的實際生活具有較高的契合性，有助于兒童法治意識的增強和良好道德思想觀念的形成。

關鍵詞：道德與法治;兒童立場;課堂教學

【中圖分類號】G【文獻標識碼】B

【文章編號】1008-1216（2019）10B-0034-02

道德與法治這門課程以前叫品德與生活、品德與社會，現在更名為道德與法治，更名后的課程不是換湯不換藥，而是蘊含著新的變化。它追求的是“道德”和“法治”，講求的是“道德”與“法治”的融合。統編版《道德與法治》教材在編排上的特點是尊重了兒童立場，以兒童道德的發展為主， 從“兒童興趣”出發編排教材的內容;從“兒童活動”設計教材的對話形式;從“兒童認知”切入教材的思維邏輯。

道德與法治承載著培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人的社會責任，在價值導向下設置的課程內容，其育人功能是其他學科教學不可取代的。統編《道德與法治》，站在兒童立場上，由淺到深，由近到遠地用兒童自己的語言展示兒童自己的事，達到德法兼修，把弘揚社會主義核心價值觀與法治教育較好地融合在一起。

如何在課堂教學中落實兒童立場，更好地優化教材，我覺得可以從以下五個方面努力。

一、根據兒童的實際認知情況和發展需求制定教學目標

教學目標的制定是教學課程開發和設計中非常重要的環節，也是首要環節，在很大程度上決定著教學的內容和方向。道德與法治課程是一門德育課程，它不是知識的教學，而是情感和價值的教學，因此在設定道德與法治課教學目標時，應該充分考慮本班兒童的實際情況、切身需要，研究本課時教材的情感教育的落腳點和價值引領方向。摒棄過分追求知識增長，注重兒童的情感體驗，達到立德樹人、價值引領的德育目標。

如執教統編《道德與法治》二年級下冊第二單元第五課《我也能做研究》這一課時，教學目標的制定不宜定位于讓孩子掌握做研究的方法，而應通過生活中的一些常用的小探究，引導孩子認識到自己也能做研究，培養學生科學的探究精神，鍛煉學生動手能力，從而體驗研究的快樂，使他們主動去探究周圍的世界，嘗試解決生活中的一些小問題。

二、把靜態的教材內容轉化為動態的學生活動

綜合性、活動性、開放性，是《道德與法治》課程的基本特征?；顒邮堑赖屡c法治的主體，學生在活動中體驗，在體驗中感悟，獲得生命的成長。任課教師實施教學的過程中，采用的教學方式主要是活動的方式，在活動中兒童占據著主體的位置，任課教師則是指導者與引導者，不可以單純講解教材中的內容;而是要通過活動的開展，讓兒童親身參與，培養兒童的動手動腦能力。教師要善于依據教學內容創造性地設計教學活動，避免出現為活動而活動的傾向。

如執教統編《道德與法治》三年級下冊第四單元第十一課《爸爸媽媽在我心中》“愛父母在行動”這個板塊時，可以設計“特別的愛給特別的你”這一活動。首先提出問題：圖中的爸爸愛抽煙，你的爸爸有什么不良嗜好？接著，引導學生討論，老師梳理歸納學生的問題，最后開展活動幫助改正?；顒涌梢赃@樣開展：爸爸的不良嗜好相同的學生為一組，選一個題目討論，小組討論后組與組之間交流好方法。這樣設計，從兒童立場出發，不僅調動了學生參與課堂的積極性，而且引導孩子幫助爸爸改掉了壞習慣，增進了親子關系，倡導了優良家風。

正如唐愛民在《真實的道德生活與德育課程生活資源的開發》一文中所說的：回歸生活的道德教育，所回歸應該是學生真實的道德生活，而并非是虛妄的生活狀態。與成年人相比，兒童的生活非常的真實，其道德教育的重要意義自然也非常的真實。

三、注重情境創設，增強學生的切身感受

對于兒童來說，每一名兒童都是獨立的個體，有著屬于自身的個性化特點，但是兒童不可能一直在自然環境中自由的活動，任課教師可以根據學生的這一特點，創新教學情境。讓學生動起來，讓課堂活起來，讓學生把課堂當成自我展示、自我教育的舞臺。

例如：在講解三年級《道德與法治》下冊《勞動最光榮》第二課時《從小愛勞動》時，我整合教材內容，創設了疊衣服比賽的情境，讓小組推選代表上臺進行疊衣服比賽，并采訪冠軍，詢問他平時都是怎么做的。學生很容易受到感染，在生活中也會試著做些類似的家務。這樣把教學內容以兒童的生活視角，融入兒童可知可感的具體生活情境中，不僅活躍了課堂氛圍，還使學生獲得積極參與的情感體驗，以兒童立場為出發點，更好地實現知情意行的統一。

又如在執教教科版《道德與法治》二年級下冊第三單元第七課《請讓我來幫助你》時，我在課堂上扮演一位拄拐的老奶奶，要穿過擁擠的馬路，過到路對面，情境創設后，學生紛紛上臺攙扶著我過馬路，并提醒我注意安全。這樣的情境創設，從兒童立場出發，有計劃、有目的地培養學生的道德認知，進而指導學生的道德行為，也體現了教師和教材為學生搭建自主道德學習的“支架”，學生才能有效地展開自主學習這一教學理念。

四、以學生的“在場因素”作為教學的出發點

“在場因素”是指兒童自身的經驗、體驗以及兒童生活直接相關的因素。也就是說教學盡量要從兒童熟悉的生活、能感知到的生活出發來設計教學，引入新課的學習。如執教統編《道德與法治》三年級上冊第一單元第三課《做學習的主人》時，在設計教學活動時充分考慮兒童立場，以學生的在場因素為出發點設計教學，主要針對三年級的學生由于學習難度加大，學習成績不太理想，在學習上表現出泄氣和不自信等現象，引導學生小組內交流自己在某個方面表現出來的長處，進而明白每個人在學習上都有潛力，關鍵是自己要能發現并發揮自己的潛力，從而幫助學生樹立自信。再通過“故事屋”“問好之歌”引導學生在生活和學習中做到多觀察、多思考、多提問，掌握學習方法，從而達到好學和會學的目的。這樣的設計，充分考慮兒童立場，以學生的在場因素為出發點，促使學生逐漸樹立自信心，促使其更好地理解和掌握有效的學習方法。將學生已經積累的學習經驗作為重要出發點，全面落實“道德與法治”教學的各個環節，促進學生的發展，將學生已經積累的生活經驗和新積累的感知結合在一起，在相互作用下，認同課程內容，并產生新的感悟，形成正確的價值觀。

五、努力追求“知行合一”的德育最高境界

道德與法治課程是一門德育課程，而德育的最高境界是使學生不僅明理、悟道而且踐行，也就是知行合一。這一課程性質就要求老師在課堂中不僅引導學生明白理，領悟道，更要把兒童立場作為教學的重點，使其在課后踐行理、道。例如在講授教科版三年級下冊《勞動最光榮》第二課時《從小愛勞動》時，可以先讓學生做些力所能及的家務，拍成圖片或者錄制視頻發給老師，作為上課的素材，課堂上教師可先引導學生觀察圖片中的孩子在做哪些家務，再請同學說說他自己在做這項家務時的體會和感受。這樣的課堂以兒童立場為出發點，學生參與的積極性必然會是很高的，這樣的課堂也必然會贏得孩子的喜歡，收到事半功倍的效果。

六、結束語

由未知到知，由知到內化是品德教育的必要環節，道德生活技能等方面的建構應從生活中來，也更應回到生活中去指導和建構生活。引領兒童關注自我、反思自我、超越自我才能使其關注生活、反思生活、改變生活，兒童對自己的關注、反思、超越需要教師以兒童立場為出發點，研讀教材，設計教學目標，開展課堂教學，創設具體情境。以兒童立場為出發點的教學更容易引起學生的深思，從而曉之以理，動之以情，最后導之以行！以兒童立場為出發點的教學，對兒童的個性化、和諧和全面發展具有極大的促進作用，并且是兒童健康、快樂成長和發展的重要基礎。在開展教育教學活動的過程中，以兒童為中心和主體，更加有助于促進兒童的全面發展。

參考文獻：

[1]孫民.課程標準修訂對小學德育課程探索的深化與推進[J]，基礎教育課程，2012，（1）.

[2]邊霞.論兒童文化的基本特征[J].學前教育研究，2000，（1）.