高校思想政治理論課“金課”建設的理論基礎

陳瑞 晉利珍

摘 要：思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，而發揮其關鍵作用就在于打造更多的思政課“金課”。文章進行了高校建設思想政治理論課“金課”的相關理論分析，分別是馬克思主義關于人全面發展的理論、赫爾巴特的道德教育理論、杜威的道德教育理論、陶行知的生活教育理論。在理論分析的基礎上，提出了加強教師隊伍建設、提高課堂教學和實踐教學的質量、構建良好的師生關系等建議。

關鍵詞：思想政治理論課;“金課”;理論基礎

2018年6月，教育部長陳寶生在新時代全國高等學校本科教育工作會議上提出，真正把“水課”變成有深度、有難度、有挑戰度的“金課”[1]。同年11月，教育部高教司司長吳巖在第十一屆“中國大學教學論壇”中從“兩性一度”來解釋“金課”，即高階性、創新性和挑戰度[2]。2019年3月18日，習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上強調，思想政治理論課（以下簡稱“思想政治理論課”）是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，思想政治理論課的作用不可替代[3]。換言之，思想政治理論課對落實立德樹人根本任務起著關鍵作用，而充分發揮這一關鍵作用的主要途徑是打造思想政治理論課“金課”。在黨和國家高度重視思想政治理論課改革的時代背景下，首先要分析建設思想政治理論課“金課”的理論基礎，為更好地推動思想政治理論課“金課”建設提供依據。

一、思想政治理論課“金課”建設的理論基礎

（一）馬克思主義關于人全面發展的理論

卡爾·海因里?！ゑR克思（1818年—1883年）是著名的思想家、政治學家、哲學家，是創立馬克思主義這一經典理論的重要人物之一。馬克思曾在《1844年經濟學哲學手稿》中提出：“人的需要的豐富性，從而生產的某種新的方式和生產的某種新的對象在社會主義的前提下具有何等的意義：是人的本質力量的新的顯現和人的存在的新的充實[4]?！瘪R克思把人的本質與人的需要聯系在一起，他指出：“他們的需要即他們的本性?！卑凑账挠^點，需要是人內在的、本質的現定性，是人的全部生命活動的動力和依據，有需要的產生才會引發人的行為活動。因此，需要的滿足程度直接涉及人的本質的現實程度，需要的發展是促使人全面發展的強大動力。

馬克思主義關于人全面發展理論為高校建設思想政治理論課“金課”提供了科學指南。思想政治理論課“金課”具備課程目標達成度高、課程內容有一定的挑戰性、課堂參與度高、實現良好的育人效果等方面的特點。而歸根結底，建設思想政治理論課“金課”的目的就是實現人的全面發展，人的需要的充分發展是實現人的全面發展的前提，而思想政治理論課“金課”只有滿足大學生的這種需要，才會引起學生的共鳴，使學生自愿地參加相關課程的學習，在理論學習與社會實踐的過程中形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，并能夠使自身的意志和品質得以發展，成為全面發展的人才。

（二）赫爾巴特的道德教育理論

約翰﹒弗里德里希﹒赫爾巴特（1776年—1841年）是傳統教育學派的主要代表人物，也是第一個把教育科學化的教育學家。在道德教育方面，赫爾巴特指出：“道德普遍地被認為是人類的最高目標，因此也是教育的最高目標。”“我們可以將教育唯一的任務和全部的任務概括為這樣一個概念：道德。”[5]因此，教育的根本目的是培養具有內心自由、完善、友善、正義和公平五種道德觀念的完人。赫爾巴特還提出了著名的“教育性教學原則”，即教育（道德教育）只有通過教學才能真正產生實際作用，教學是道德教育的基本途徑。

赫爾巴特的道德教育理論對于高校思想政治理論課“金課”建設具有一定的理論指導意義。高校的思想政治理論課“金課”建設，就是要通過課堂教學和實踐教學等其他有效手段，培養學生多方面的興趣，而多方面的興趣由此也具有了道德的力量，從而能夠發展學生的道德認識、道德情感、道德意志以及道德行為，使學生成為真正意義的“完人”。

（三）杜威的道德教育理論

約翰·杜威（1859年—1952年）是世界教育史上著名的教育家、思想家，是實用主義教育思想的代表人物。在道德教育方面，杜威認為，教育的道德性和教育的社會性是相聯系的，道德教育應該在社會性的情境中進行而不是只停留在口頭的說教?！巴{著學校工作的巨大危險，是缺乏養成滲透一切的社會精神的條件，這是有效的道德訓練的大敵?！盵6]杜威強調學校生活、教材、教法都應當融入社會精神，把學校生活、教材、教法看作“學校道德的三位一體”，這三者均為道德教育的必要途徑。

杜威的道德教育理論為高校思想政治理論課“金課”建設提供了理論支撐。思想政治理論課“金課”包括著如當今社會的時事政治等諸多要素，把時政熱點等內容融入思想政治理論課的課程體系之中，利用學校生活、教材、教法等有效途徑，充分體現思想政治理論課的社會精神和社會意義，對開拓學生視野以及啟發學生思維都具有非常重要的現實意義。

（四）陶行知的生活教育理論

陶行知（1891年—1946年）是我國現代杰出的教育家。陶行知的生活教育理論是對杜威教育思想的繼承與發展。針對我國當時的教育現實，陶行知提出的“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”是生活教育理論的三大重要主張。其中，“教學做合一”在生活教育理論中的地位非常關鍵，是生活教育理論的方法論，“生活即教育”、“社會即學?！倍家柚鼇砺鋵?，“教學做合一”要求“按照學生的能力需要，來指導學生應濟環境之需”，并否定了以教師的教、書本的教為中心的注入式教學法，這種方法完全不顧學生和社會生活的需要[7]。

陶行知先生的生活教育理論至今仍然對思想政治理論課“金課”建設有重要的理論價值和指導意義。思想政治理論課“金課”是擺脫死板的灌輸式教學方法且充滿新鮮活力的課。思政課“金課”建設應根據學生的需要和興趣，重視學科知識與生活的密切聯系，鼓勵學生參與課堂活動，發揮學生的主體作用，培養學生的綜合能力，使學生足以應對社會的發展變化。

二、思想政治理論課“金課”建設的建議

根據以上的理論分析，本文為高校思想政治理論課“金課”建設提出如下建議：

首先，加強教師隊伍建設。思想政治理論課教師應該具備良好的教學能力、師德素養和人格魅力，做到身體力行、言傳身教。思政課教師要勤于鉆研教材，深入研究理論，通過精心設計的課程內容和靈活多樣的教學形式，讓學生從“低頭族”變成“抬頭族”，提升思想政治理論課的感染力。思政課教師還應當恪守教師的職業道德，真正做到為人師表，堅持做到以學生為本、關愛學生，潛移默化地影響學生。

其次，提高課堂教學和實踐教學的質量。在思政課教學內容的深度和廣度上投入盡可能多的時間和精力，傳導主流意識，貼近實際、貼近生活、貼近學生，使講解內容充滿道德的力量。合理利用提問、辯論、演講、小組討論等手段，調動學生的積極性、主動性和創造性，引導學生發現問題、分析問題、思考問題，提高學生的思辨能力。除此之外，要讓學生走出課堂、走進社會，走進生活，通過組織學生或師生共同參加社會實踐、參觀考察、社會調研等多種多樣的實踐教學形式，使學生親身感受真理的現實力量，從而深化學生對理論知識的理解以及提高學生適應社會的能力。

最后，構建良好的師生關系。教師應該以和藹可親的態度對待學生，以平易近人的作風接觸學生，以無私奉獻的精神關心學生，發自內心地尊重和理解學生。這樣會使學生產生對教師的好感和與教師交流的想法，引起學生的共鳴。學校也應提供師生接觸的渠道和機會，促進師生彼此的溝通。建議學?？梢越M織師生共同參加的活動，拉近師生之間的距離?；蚴墙處熃柚鷮W習通等平臺，線上與學生交流討論。

參考文獻

[1] 教育部.新時代全國高等學校本科教育工作會議召開.[EB/OL].http：//www.gov.cn/xinwen/2018-06/22/content_5300334.htm.

[2] 教育部.關于狠抓新時代全國高等教育本科教育工作會議精神落實的通知[EB/OL].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A08/s7056/201809/t20180903_347079.html.

[3] 習近平.用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務[N].人民日報，2019—03—19.

[4] 馬克思.1844年經濟學哲學手稿.[M].北京：人民出版社，1979：85.

[5] 赫爾巴特著，李其龍，郭官義等譯.赫爾巴特文集（第四卷）. [M].浙江：浙江教育出版社，2002：177.

[6] 杜威著，王承緒譯.民主主義與教育[M]. 北京：人民教育出版社，2016：376.

[7] 孫培青.中國教育史[M].上海：華東師范大學出版社，2016：479—480.

基金項目：天津市高校思政課教學改革推廣項目（項目編號：4030190103）。

作者簡介：陳瑞（1994- ），女，天津人，在讀碩士研究生，研究方向：教育發展戰略規劃;晉利珍（1974- ），女，河南濮陽人，博士，碩士生導師，副教授，研究方向：馬克思主義中國化。