新形勢下創(chuàng)新群眾文化工作的有效舉措

摘要：通過開展群眾文化工作，在滿足群眾文化需求的同時，有利于促進社會主義文化建設、構建和諧社會。本文在深入分析群眾文化工作發(fā)展現狀的前提下，提出有效舉措，推動群眾文化工作的發(fā)展及創(chuàng)新。

關鍵詞：新形勢 群眾文化工作 創(chuàng)新 有效舉措

進入新時代以來，我國社會經濟取得飛速發(fā)展，隨著人們生活水平的不斷提高，人們對精神文化的需求逐漸增加。群眾文化工作作為中國特色社會主義文化建設的基礎工程，同時也是發(fā)展群眾文化的重要陣地。為進一步發(fā)揮群眾文化的建設作用，需要加強群眾文化的創(chuàng)新發(fā)展。

一、當前群眾文化工作開展現狀

所謂的群眾文化主要是指人們在業(yè)余時間進行的自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)的一種社會性文化，是一種以人民群眾活動為主體，以自娛自教為主導，以文化娛樂活動為主要內容，最終滿足群眾自身精神生活需要的社會歷史現象。群眾文化工作常常產生于人類的生產生活實踐，是人們社會化的重要條件。自進入新時代以來，社會主義市場經濟體制的改革深化為創(chuàng)新群眾文化工作提供了新的發(fā)展機遇。與此同時，在建設社會主義現代化進程中，群眾文化工作受到國家的廣泛關注和重視。在此背景下，群眾文化工作無論是在形式上還是內容上都得到了極大的豐富，各項各類群眾文化工作實現蓬勃發(fā)展，尤其是基層群眾文化工作得到了廣泛開展。

群眾文化工作的積極廣泛開展，在提高群眾生活質量、豐富群眾生活、加強社會主義先進文化建設方面發(fā)揮著重要作用。但其在長期開展群眾文化工作的過程中，仍存在需要改進的問題。當前群眾文化工作存在內容單一、形式單調的問題，這直接影響了整個工作的實施效果。群眾文化工作作為文化建設的重要載體，其開展的活動空間也至關重要。當前開展的群眾文化工作面臨著工作基礎設施落后及被邊緣化的現狀，甚至部分傳統文化建筑在城市化進程中被破壞、拆毀。除此之外，現階段開展的群眾文化工作存在同質化嚴重、創(chuàng)新性不強的問題，這使得群眾對文化工作的參與熱情不高、主動性不強。部分地區(qū)在開展群眾文化工作時過度注重形式，缺乏層次高、水平高、內容新穎的文化活動。

二、新形勢下創(chuàng)新群眾文化工作的有效舉措

堅持頂層設計與底層需求相結合的原則，實現群眾文化工作的內容與形式創(chuàng)新。群眾文化工作作為社會主義文化建設的重要內容，在中國特色社會主義文化建設的過程中要充分發(fā)揮政府的主導作用，以文化下鄉(xiāng)的形式實現群眾文化的外嵌式發(fā)展，以彌補部分地區(qū)文化資源的欠缺與不足。與此同時，群眾文化工作要實現創(chuàng)新發(fā)展，需要緊跟底層群眾的文化需求，實現群眾文化的外鑒與融合發(fā)展。在此基礎上還可以結合地方群眾文化發(fā)展特色，成立相關的文藝活動團體和工作隊伍。此外，要積極創(chuàng)新文化下鄉(xiāng)的內容與形式，構建多維式的文化工作載體與多樣化的載體形式，充分利用現代信息技術手段，借助新型傳播載體，實現群眾文化的創(chuàng)新。

在實施“輸血式”群眾文化發(fā)展的同時，立足群眾文化基礎，增強文化的“造血功能”。為了實現群眾文化工作的可持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展，在堅持輸送文化的同時要實現文化本身的價值延伸，增強群眾文化創(chuàng)新發(fā)展的原動力。實現文化創(chuàng)新的根本措施在于立足于現有的群眾文化，讓群眾在多樣化、多維度的文化活動中創(chuàng)造出適應中國特色社會主義建設的文化產品。增強群眾文化工作的“造血功能”，就是要將這種文化力量與群眾真正的精神需求相結合，創(chuàng)造適合群眾進行文化創(chuàng)新的良好空間，避免出現文化工作基礎設施滯后造成的資源浪費。

整合多元主體力量，多方聯動、多措并舉，推動群眾文化雙驅式發(fā)展。在發(fā)展現有群眾文化的基礎上，發(fā)揮群眾文化活動的品牌效應，建立、創(chuàng)新群眾文化發(fā)展新模式。如在人文資源豐富的地區(qū)，通過對當地人文地理資源的充分挖掘，利用現有的文化場所和文化資源，能夠充分調動群眾對文化工作的參與力度和積極性。與此同時，群眾文化工作要緊跟時代潮流，打造獨具特色的群眾文化。在市場經濟深入發(fā)展的今天，要真正實現群眾文化的可持續(xù)發(fā)展，可以將市場機制引入文化產業(yè)，實現群眾文化與經濟的高度融合。除此之外，在市場導向及政府的文化發(fā)展政策的作用下，可以借助服務平臺實現多層次、多樣化的群眾文化發(fā)展目標。

三、結語

綜上所述，群眾文化工作是社會主義文化建設的基礎性環(huán)節(jié)，通過“文化下鄉(xiāng)”的資源輸入、文化工作的創(chuàng)新以及群眾文化的市場化等路徑，在豐富群眾文化資源的同時，能夠增強群眾文化的“造血功能”，以此真正實現群眾文化的創(chuàng)新、持續(xù)發(fā)展，推動我國群眾文化工作朝著更高層次、更高水平的方向邁進。

參考文獻：

[1]崔震彪.現階段我國農村群眾文化活動的困境與出路研究[D].濟南：山東大學，2017（05）.

（作者簡介：張志超，男，本科，吉林省德惠市達家溝鎮(zhèn)文化站，館員，研究方向：群眾文化）（責任編輯 劉冬楊）