(廣東省廣州市越秀區鐵一小學 廣東·廣州 510000)
民族文化自信就是對中華人民共和國的認同感和驕傲感,小學《道德與法治》的教學的目標就是培養學生擁有獨立思考的意識,建立對中國民族文化的認識,通過文化知識的熏陶提升民族文化自信。同時《道德與法治》的教學課程可以培育學生素質,為構建良好的國家驕傲,文化驕傲打下基礎,這也是為國家長遠發展做打算。
小學五年級《道德與法治》中第四單元驕人祖先燦爛文化中向學生展示:我國是一個多民族、多語言、多文化的大家庭,在五十六個民族同胞的團結下走中國特色社會主義道路,發展我國經濟,傳播我國璀璨的文化,促進了各民族相互溝通的同時也在發揚優秀的民族文化。國不可以無魂,民族文化就是我國的靈魂,從小學培養學生的民族文化自信就是培育國家認同感和民族文化使命感,為學生未來的綜合素養打下基礎,實現五千年優秀文化的一脈傳承。
從甲骨文到楷書,不同時期的漢字有不同的風采,每一個階段的漢字都呈現出不同的字體風格,具有十分獨特的審美價值。我國是多民族、多語言、多文種的國家,除漢字外,還有藏文、蒙文、維吾爾文、朝鮮文等幾十種文字。這些文字形態各異,都是中華民族智慧的結晶,它們共同書寫了祖國悠久的歷史和燦爛的文化,通過對“美麗文字”這部分的學習,讓學生了解漢字的悠久歷史和發展特點,學會欣賞獨特的書法藝術,在傳統文化的熏陶下茁壯成長。
實現中華民族的偉大復興和建設科技戰略化強國需要民族文化的支持,從中醫藥、農學、天文學無一不是我國古代科技文明的象征,四大發明,青銅器、絲綢、沒有一根鋼釘的純木房子等,都是我國古代領先世界的技術創造,是中華民族文化幾千年孕育的瑰寶。其民族內涵勇于創新、勤于思考、持之以恒的文化態度是支撐我們一直行進的動力。《道德與法治》課程教學中,將現代發展的新興文化與傳統文化相結合孕育出最新民族文化,發揮新興文化的價值,促進小學五年級學生了解中國發展,中國優良品質,提升民族文化自信,努力成長為新時代的接班人,勇于擔當祖國的復興大任。
《道德與法治》課程是培養小學生傳統美德品質的基礎,高適“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”的積極樂觀心態,孔子“三人行,必有我師”“不學禮,無以立”的好學與仁愛等傳統美德,使學生感受傳統美德與現實生活的聯系,提高學生的人格素質修養,不應簡單籠統的講述枯燥的課本內容,為了學而學,而應創建對民族精神正確的認識應用于生活。重視《道德與法治》課堂教學,科學合理安排教學內容,準確的向小學生傳遞積極向上的民族文化精神,讓小學生在良好的《道德與法治》課堂中建立對民族文化的初步認識,進而提升民族文化自信。
小學的《道德與法治》教學是從個人獨立意識到家庭氛圍的優化,再到國家民族文化的學習了解,是一個文化傳輸的過程。推進《道德與法治》教學的合理規劃布局,進一步發揮《道德與法治》課程的作用,最大程度實現小學生的道德品質培養,理解民族傳統美德并傳承,灌輸民族文化的自信力是與人交往相處的后備力量。通過對于《道德與法治》教學的規劃布局提煉出最精簡的知識,方便學習的同時也使學生增加想要深入學習的好奇心。中國的民族文化流傳千古,例如:“己所不欲,勿施于人”的名句時刻會提醒著人們做人的道理,提醒人們規劃自己的生活習慣,這就是民族文化的重要性。
對于民族文化的認同感不能只通過淺顯的課本講述,純知識理論的講解小學的孩子體會不到文化的意義,需要進行生活實踐,在生活中感受民族文化帶來的幫助與好處,通過慢慢的體會達到民族文化認同感,提升民族文化自信。所以重視理論與實踐并行,讓小學學生更加直觀的感受到民族文化帶來的思想提升和對外自信力。
小學階段雖開展《道德與法治》課程,但真正意義上的教材內容挖掘力度不夠,對于民族文化教育資源缺少立體感層次感。《道德與法治》教學老師一般為照本宣科式教學,對于教材內容準備較淺層。為達深層次的教學令小學生對于中國漢字文化藝術認知缺少,對于傳統美德傳承存在陌生感且參與性不強。教師在備課中以課本為主,輔助教學資源較少利用,使學生對于民族文化一知半解,對民族文化傳承與弘揚發展精神帶來不利。
民族文化的傳輸一般在初高中階段,這一階段的學生有自我獨立意識,可以清楚明白民族文化的意義和好處,但就小學階段的孩子們初涉校園,對自我約束力還不強,意識形態還不成熟,對于民族文化的接受程度還偏低,加之小學階段再對《道德與法治》課程教授的不盡人意,小學學生很難通過課堂接收民族文化和進一步深入學習,難以找到民族文化的傳輸道路,并對自己感興趣的事物深入了解,所以小學學生缺少對于民族文化的自我認識途徑。
對于當代的學生,一出生就沐浴著各式各樣文化的收入,家長對于民族文化的灌輸也缺乏正確的引導,跟大部分中國家庭一樣,只是培養孩子學習能力,從小讓背古詩,但對古詩背后潛藏的更深層次的文化故事并不講述,對于小學學生的精神層面建設也不合理,使小學學生缺失家庭生活中實踐文化的教育。目前時代是一個多元文化的大集合,對于民族文化的價值性和成長性打擊較大。相較于外來文化民族文化聚型容易,但聚神難,所以小學階段對于民族文化認同感和驕傲感缺少,小學生易受外來文化所影響。小學生對于一些不好的價值觀念不能很好的區分摒棄,對于提升民族文化自信產生了不利影響,限制了民族文化自信的成長。
在小學階段構建正確的文化思維,是發展的現實要求。但小學階段的文化環境不夠濃郁,對于學習認識文化,增強民族文化自信有著不利影響。小學的學習環境還處于約束性教學,因為小學學生對于學習文化知識還是啟蒙階段,正值淘氣頑皮階段,對于民族文化還不能靜下心學習,往往是囫圇吞棗,一個孩子這樣,另一個就有樣學樣,所以文化環境的學習氛圍難以創建,難以構建文化思維,進而對提升民族文化自信產生不好影響。
教師要提高自身的文化素質,《道德與法治》的課程中涉及到的范圍十分廣泛,所以需要教師在授課前做十分充足的準備,對文化背景有一個充分的掌握,就需要教師在平時自己增加積累。教師要自己創新教學方法,在新時代的環境下,傳統的教育模式已經不能滿足學生對學習的需求,所以就需要教師對教育模式不斷創新,尋找符合新時代的教育方法。學生自己也要提高對文化的鑒別能力,不抵制外來文化不意味著要對所有文化都接受,要在各式各樣的文化中識別出優秀的文化,抵制惡俗、庸俗的文化。
對教材進行自主整合,因材施教,教師在選擇教材與授課材料時應經過仔細考慮的,幫助學生去接受學習,自主進行學習。教師要對教材有一個清晰的認識,不能完全按照教材進行教學,要將教材中的知識與外來文化、中國紅色精神以及傳統文化進行整合。要根據當地的文化對教學內容有所改進,先立德,后樹人。
在現在應試教育的大環境下,教學科目只要是為了考試而去教學的,但老師要在這樣的大環境下不忘培養學生對文化的自信,教師對時事熱點要實時關注,將教學中要注意對文化素材的更新,將時事熱點與教學內容相融合,從小培養學生的人生觀,可以將試題當作提升學生文化的載體,教師可以適當增加文化內容,有目標的組織學生對文化的探討與交流。
教育是一種活動的形式,在理論教學中結合實踐教育才能更好的達到教育的目的,所以更應該將實踐與理論知識相結合,從而使學生成為德智體美勞全面發展的人才,教師可在課后布置一些豐富的實踐活動,使學生能夠將在課上學習到的理論知識運用到實踐中,教師可以組織進行一些展示活動,在課外讓學生能夠將自己的特長完全發揮出來,也可以舉辦一些比賽活動,培養學生的自信心,讓學生對自己充滿自信。舉辦讀書分享活動,讓學生推薦自己喜歡的書籍,互相分享在讀書中得到的知識。通過學生喜歡的方式,如為學生放映關于中國傳統文化的動畫片,讓學生在獲得快樂的同時,增加對傳統文化的認識。
提升民族文化自信首先要創造民族文化氛圍,在良好的氛圍中感受民族文化的魅力,體會中華五千年的文化對于現在自身的有益之處,善于利用,讓民族文化更好的托起我國人民的發展前程,因此,在小學階段應重視《道德與法治》課程教學。《道德與法治》在小學階段的教學不僅擔當的是培養學習獨立意識的導師,更是輸送中華民族文化的最佳方式,通過《道德與法治》的教學從根本打下民族文化自信的基礎,讓這基礎在小學學生中生根發芽,慢慢長成參天大樹,為以后祖國的發展添磚加瓦,為祖國對外交流溝通培育優秀青年。