萬會群
【摘要】愛情是個永恒的話題,歷史中的愛情史實多如牛毛,在中學歷史情感教學中如何運用愛情史實進行情感教學值得我們深思:是避而不談還是蜻蜓點水或是充分運用?
【關鍵詞】愛情史實;中學歷史;情感教學;充分運用
歷史中的愛情史實多如牛毛,而在我們中學歷史教科書中對此運用似乎是塊“禁地”,有則也幾乎是一種宏觀的理論,是政治色彩的附屬品。在我們進行調查中,也遇到了來自于各方面的疑問,包括有些歷史老師也有困惑:歷史課與愛情觀有何關系?伴隨著人們物質生活水平的提高,煩、郁悶、空虛也隨之而來,“情感”問題在中學生身上顯得尤為突出,如何來填補這一精神上的失落,而情感中的“愛情”就是其中的一個非常重要的主題。因此,中學歷史情感教學中的愛情觀教學就顯得尤為重要,如何把歷史中的愛情史實運用在中學歷史情感教學中值得我們深思。
要把歷史中的愛情史實運用到中學歷史教學中,首先我們要指導學生正確認識“愛情”:《現代漢語詞典》(第五版)解釋為:“男女相愛的感情。”其實,愛是一種責任,是付出,是承擔;情是感性的思維,瞬息萬變,難以捉摸;愛情猶如夜空的一輪明月,看似清晰可見,卻難以琢磨,只能用心感受、品味;愛情觀是千百年來無數人為愛為情的反思,是個永恒的,卻又千姿百態,因時因地因人而異。
其次,在中學歷史課堂中我們可以因時因事而把歷史中的愛情史實加以運用,潛移默化中對學生進行愛情觀的培養。比如,在講到中國近現代史,可以穿插有關歷史人物進行指導。講述“蔣介石”這一人物時,我們可以穿插“蔣介石與宋美齡”的婚姻:在九江,蔣向陳潔如(第三任妻子)披露了他的這樁“政治婚姻”的計劃。這一樁政治聯姻,英國、美國、日本、挪威、法國以及其他一些國家的領事、記者等也出席了蔣宋婚禮。如此之眾多的外賓出現在婚禮上,表明國際社會對蔣介石的默認。但這看似風光的婚禮確實是一次“陰謀”,與之相較的朱德的婚姻卻值得尊崇。緊接著我們又可以把歷史愛情史實中有關朱德的愛情經歷細細道來:從中可以讓學生感悟到“愛情”中最為珍貴的是“誠實”“上進”“責任”,而不僅僅只是填補內心的空虛,不僅僅只是外在美,更不是一時的沖動。
朱德第一次婚姻是經過朋友介紹的。與蕭菊芳的初識,給朱德的印象是一個誠實、進步的姑娘。而且他還發現蕭菊芳的一個秘密:她沒有纏足,這讓朱德對蕭菊芳增加了不少好感。不久,朱德和蕭菊芳結婚了。他們的兒子保柱出生后數個月,蕭菊芳患了類似赤痢的熱病,不幸去世。朱德的第二次婚姻是與陳玉珍,她是一個受過教育的姑娘,也沒纏足,參加過1911年辛亥革命以及1916年的革命活動。因兩人志趣相投,不久就結婚了。當時常常有人到朱德寓所聚會:研究中國社會,探討民主、科學、民族和種族平等等問題。為此,陳玉珍精心布置了一間書房,且搜集了一些關于俄國十月革命的思想以及關于種族和民族平等的宣言這類題材的資料,還訂閱了《新青年》和《新潮》等雜志。1922年夏天,朱德赴上海尋找革命道路。一別,朱德就再也沒有見到她。第三次婚姻是與伍若蘭,1928年2月15日,朱德率領工農革命軍第一師攻下耒陽古城時,遇到了大膽潑辣,渾身洋溢著青春活力的女子在喊:“鄉親們,共產黨領導的工農革命軍第一師打敗了章家梅的常備隊,解放了耒陽城。為了歡慶戰斗的勝利,大家快到城中廣場參加軍民大會!”在革命征途中,此位女子伍若蘭與朱德相知相戀,后來為掩護朱德,不幸被敵人殺害。1961年3月3日,朱德在廣州游覽越秀公園時,寫下這樣一首詩,表達了自己對蘭花的鐘愛和懷念伍若蘭之情:“越秀公園花木林,百花齊放各爭春。唯有蘭花香正好,一時名貴五羊城。”在人生道路上,最后與朱德相伴的也是一位與其志向相同,歷經革命風雨的戰士,那是在井岡山斗爭的艱苦歲月中相識的康克清。
通過朱德的愛情史實,讓學生在了解那段革命歲月的歷史同時,不自覺地樹立了正確的愛情觀;讓學生知道認人要清、要明。愛情不是游戲,愛情不是過家家。愛情是一種責任,一種付出,明白人生的不同階段該做什么和不該做什么,盡量避免吞咽早戀——這枚苦澀之果。
在浩瀚的歷史海洋中,以上僅僅只是其中之一粒水珠,有關愛情的史實俯首皆是。愛情是歷史寶藏中一顆璀璨的明珠,是甜蜜生活的醇漿,是熠熠生輝的夢想,是美好希望的火種。引領學生走進美好愛情史實的世界,在那個亦虛亦實,似幻卻真的歷史長河中,感悟真善美;讓學生情操得到陶冶,精神得到升華,性格得到錘煉,從而樹立正確的愛情觀、人生觀、價值觀。
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