淺談傳統(tǒng)編織及我的創(chuàng)作

【摘?要】編織藝術(shù)在我國具有較長的歷史發(fā)展過程，在不同的歷史時(shí)期，編織藝術(shù)具有不同的發(fā)展，具有不同的特色，被賦予了不同的含義，也生動(dòng)形象地顯示了當(dāng)時(shí)的人民生活與文化發(fā)展，編織工藝的實(shí)用價(jià)值也更多地轉(zhuǎn)向一種文化藝術(shù)價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】鉤針編織;傳統(tǒng)文化;編織

一、編織的起源

編織在我國具有較長的歷史發(fā)展過程，從古代繩結(jié)記事到現(xiàn)代編織都有著獨(dú)特的風(fēng)格與魅力，裝飾并且美化著大家的生活。編織不只是一種技術(shù)，甚至還是男女之間感情的維系。古代有“男耕女織”一說，另外，女子大多會(huì)將自己的編織手藝品 送給心儀的男子，以表達(dá)愛慕之情。

不可否認(rèn)的是，編織藝術(shù)在我國具有較為淵源的發(fā)展歷史，是我國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)之一。 在不同的歷史時(shí)期，編織藝術(shù)具有不同的發(fā)展，具有不同的特色，被賦予了不同的含義，也生動(dòng)形象地顯示了當(dāng)時(shí)的人民生活與文化發(fā)展，編織工藝的實(shí)用價(jià)值也更多地轉(zhuǎn)向一種文化藝術(shù)價(jià)值。

起初，鉤針并不是像我們現(xiàn)在所用的針，而是用手指或磨制針狀體將采集的織物纖維編織成環(huán)，大多用作漁網(wǎng)，這是傳統(tǒng)手工編織的開始。

隨著時(shí)代的發(fā)展，西方文化的沖擊，使得我們?cè)絹碓街匾暰幙椝囆g(shù)這一具有民族特色和情感寄托的古老手工藝術(shù)，同時(shí)編織藝術(shù)的特征使其在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用范圍也越來越廣。

二、傳統(tǒng)手工鉤編的現(xiàn)狀

對(duì)現(xiàn)代人的生活而言，大多數(shù)傳統(tǒng)手工鉤針制品還存在很多不足。比如：費(fèi)工耗時(shí)長、與流行時(shí)尚結(jié)合不夠，缺乏創(chuàng)新、品種單一、全鉤編織品價(jià)格過高。當(dāng)傳統(tǒng)鉤編進(jìn)入了新世紀(jì)的潮流中時(shí)，必須滿足現(xiàn)代人的需求，設(shè)計(jì)師要在傳統(tǒng)和流行的關(guān)系中注意兩方面：一方面要最大的反映出鉤針編織的手工價(jià)值;另一方面也要提升流行服飾的附加價(jià)值。傳統(tǒng)行業(yè)生產(chǎn)模式中，沒有專職的鉤編設(shè)計(jì)人員，憑經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品與時(shí)尚差距甚遠(yuǎn)，總在“自說自話”，跳脫不了以往的設(shè)計(jì)思維模式，創(chuàng)新較少。

三、編織的創(chuàng)作過程

1、花卉創(chuàng)作

在實(shí)際的產(chǎn)品生產(chǎn)過程中，鉤針編織工藝往往要與不同的材料或者搭配不同手工藝結(jié)合設(shè)計(jì)，在很大程度上增加了設(shè)計(jì)難度，使我在鉤編工藝遇到了不少的困難。最近的創(chuàng)作與中國傳統(tǒng)作品相結(jié)合，參考了很多中國畫的構(gòu)圖。

草圖：用宣紙打底，參考中國傳統(tǒng)工筆畫的構(gòu)圖，用鉛筆打底畫樣式。

鉤花：確定好篇幅和形式，根據(jù)畫面的構(gòu)圖來確定要鉤的花數(shù)與大小，為了美觀性用小顆珍珠做花蕊的點(diǎn)綴;在造型上花枝的彎度與分叉度。

搭配：想要作品有不同的生命力，第一步要考慮的就是選擇適合的材料。每一種材料都具有不同的特性，材料之間不同的搭配會(huì)有不同的火花，在明確整體設(shè)計(jì)風(fēng)格后，運(yùn)用不同材料的特性，減小差異化，結(jié)合共通的屬性，使其和諧統(tǒng)一。色彩的搭配上，用不同深淺的線來表現(xiàn)花瓣卷舒變化。

其實(shí)傳統(tǒng)的鉤針編織與現(xiàn)代觀念差異產(chǎn)生的矛盾以及如何讓手工藝轉(zhuǎn)化成為產(chǎn)業(yè)化發(fā)展都是制約現(xiàn)代手工藝發(fā)展的極為需要注意的因素。創(chuàng)作者必須注重手工鉤編的特質(zhì)，揚(yáng)長避短的發(fā)揮其特殊的優(yōu)勢。鉤針編織最大的優(yōu)越性在于繁復(fù)的鏤空風(fēng)格和強(qiáng)烈的材料肌理效果對(duì)比其次，鉤針工藝與其他面料的融合能增加產(chǎn)品的附加價(jià)值，提升作品的文化氛圍。

2、披肩創(chuàng)作

“披肩”又稱作“云肩”是披在肩上的衣物或者飾物，在博大精深的中國戲曲文化中，我們也會(huì)經(jīng)常見到一些旦角回加穿披肩。

在陶瓷藝術(shù)中也能找尋到“披肩”影子。比如在臺(tái)灣的“國立歷史博物館”館藏的神像——神農(nóng)大帝像。頸部和肩膀處就有樹葉裝飾的披肩飾物。

當(dāng)今社會(huì)在氣候比較寒冷的地方，女性會(huì)穿戴用羊毛編織的厚圍巾披肩來保暖。在氣候干燥、多塵或是空氣污染嚴(yán)重的地方，女性將一條輕薄的圍巾包著頭部，以保持頭發(fā)清潔。在實(shí)現(xiàn)了它們的功能性后我們要考慮的就是裝飾性和美觀性。同樣面對(duì)不同的材質(zhì)，其保暖效果和可觀性上也不相同，

手工鉤針編織的特殊肌理效果，使其作品具有較強(qiáng)的裝飾性，呈現(xiàn)出時(shí)而松散，時(shí)而緊密，時(shí)而繁復(fù)，創(chuàng)作的過程中短針短小緊密的特點(diǎn)，使作品輪廓硬朗不同的針法互相穿插呈現(xiàn)出別樣的藝術(shù)效果。

編織作為我國傳統(tǒng)的手工藝技術(shù)，其在生活中的應(yīng)用比較廣泛，對(duì)于早期的編織而言，基本編織的格式和編織的樣式都 大同小異，我們接下來要做的就是在創(chuàng)新中找到自己的風(fēng)格。現(xiàn)在有越來越多的人關(guān)注編織藝術(shù)，我們也應(yīng)該從傳統(tǒng)中來到傳統(tǒng)中去。讓編織藝術(shù)再綻光芒！

（作者單位：安徽省太和縣張慧手工藝品有限公司）