徐海榮
【摘?要】我國(guó)有五千年悠久的歷史,上千年的歷史傳承進(jìn)而逐漸形成了文化底蘊(yùn)深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這是我們祖先為我們留下人類(lèi)歷史文明的珍貴的財(cái)富。我國(guó)傳統(tǒng)的歷史文化經(jīng)過(guò)幾千年的傳承和淬煉,蘊(yùn)含著豐富的文化資源,需要我們對(duì)其進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)、挖掘及開(kāi)采。將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識(shí)滲入到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不僅能夠有效的提升現(xiàn)如今小學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),而且還可以在一定程度上增強(qiáng)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,培養(yǎng)學(xué)生們的富有中國(guó)特色的良好個(gè)人品質(zhì),從而進(jìn)一步提升個(gè)人素養(yǎng)。本文主要分析了在我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性及價(jià)值研究,同時(shí)討論了我國(guó)目前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀,并提出了幾點(diǎn)我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中提升中國(guó)傳統(tǒng)文化滲入的有效建議,從而希望可以在提升我國(guó)小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的前提下,更好的傳播我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;中國(guó)傳統(tǒng)文化;滲透;重要性
引言
中國(guó)傳統(tǒng)文化是我國(guó)最寶貴的文化財(cái)產(chǎn),但是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程不斷加快,受到大量外來(lái)文化的影響,越來(lái)越多的人開(kāi)始推崇西方文化,甚至出現(xiàn)“崇洋媚外”的現(xiàn)象,從而導(dǎo)致我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展受到嚴(yán)重的阻礙。俗話(huà)說(shuō)得好“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”,為了能夠有效地傳播和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就需要加強(qiáng)小學(xué)生的歷史文化教育,因此在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不斷深入中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅能夠有效的提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解,有效的培養(yǎng)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神及優(yōu)秀的道德素養(yǎng)。所以,在我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透并傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的意義
第一,中國(guó)傳統(tǒng)文化具有十分深厚的文化底蘊(yùn),將其滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生們的愛(ài)國(guó)精神,而且還能夠樹(shù)立孩子正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,增強(qiáng)學(xué)生們辨別事務(wù)的能力。小學(xué)時(shí)期屬于一個(gè)人的一生最重要的啟蒙階段,同時(shí)也是建立自我觀念的重要時(shí)期,而中國(guó)傳統(tǒng)文化滲入到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中能夠幫助學(xué)生更加積極、健康的進(jìn)行學(xué)習(xí)鶴成長(zhǎng)。第二,中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,富有豐富的內(nèi)容,學(xué)生們學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化能夠在很大程度上打開(kāi)自己的眼界,拓寬知識(shí)面,從而提升自身文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。第三,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化能夠在一定程度上幫助老師營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,同時(shí)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂帶來(lái)更多有趣、豐富的文化知識(shí),提升學(xué)生們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,進(jìn)而達(dá)到了傳播和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的目的。[1]
二、中國(guó)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳播的現(xiàn)狀
(一)小學(xué)語(yǔ)文老師對(duì)課文教學(xué)內(nèi)容理解不夠
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化的教學(xué)沒(méi)有清晰、明確的分層教學(xué),從而導(dǎo)致沒(méi)有達(dá)到實(shí)際意義上的教學(xué)目的。如果想更好的將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,就需要遵循因材施教原則,不同年齡階段的學(xué)生所用傳授的內(nèi)容也應(yīng)該不同。傳統(tǒng)文化教學(xué)中沒(méi)有足夠的科學(xué)性,從而導(dǎo)致老師很難用正確的方法進(jìn)行教授,學(xué)生也不容易接收,從而導(dǎo)致教學(xué)效果不明顯,沒(méi)有達(dá)到中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的。
(二)小學(xué)生們不理解古詩(shī)詞中的含義
雖然在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中也有很多中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,例如古詩(shī)詞的教學(xué),但是受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,在很多小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中沒(méi)有足夠的重視中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播,而學(xué)生們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞也單單只是對(duì)其進(jìn)行背誦,很多學(xué)生并不理解古詩(shī)詞所表達(dá)的內(nèi)涵。而造成這一問(wèn)題出現(xiàn)的主要原因就是小學(xué)語(yǔ)文老師的教學(xué)觀念比較單一,認(rèn)為只要提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績(jī)就可以了,缺乏科學(xué)合理的教學(xué)思想和理念。[2]
三、將中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)語(yǔ)文小學(xué)教學(xué)中的主要措施
(一)充分利用小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課本資源
為了能夠更好地將中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,身為小學(xué)語(yǔ)文老師一定要充分利用課本資源,在備課的過(guò)程中不斷地將語(yǔ)文教材中的內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化,同時(shí)也要加強(qiáng)自身的傳統(tǒng)文化知識(shí)的儲(chǔ)備量,將優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課本中,在向?qū)W生們傳授課本知識(shí)的同時(shí),讓學(xué)生們了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。例如,《端午粽》這篇課文是小學(xué)一年級(jí)部編版語(yǔ)文課本的一篇課文,老師在向?qū)W生們講授這篇課文之前,可以向?qū)W生們講述端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日以及這個(gè)節(jié)日的由來(lái)和習(xí)俗等等。同時(shí)在講授課文的過(guò)程中還要積極向上學(xué)生們提問(wèn),讓學(xué)生們講述端午節(jié)大家都干什么,除了端午節(jié)以外,還知道哪些其他的傳統(tǒng)節(jié)日等等。這樣能夠讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)課本知識(shí)的同時(shí),調(diào)動(dòng)了學(xué)生們的課堂參與積極性,也激發(fā)了學(xué)生們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。
(二)在小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化
古詩(shī)詞在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中最能表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種形式了,古詩(shī)詞也是我們大多數(shù)人最先接觸的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而且小學(xué)生所接觸和學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞一般都是容易記憶且朗朗上口的。但是大多數(shù)的語(yǔ)文老師只是讓學(xué)生問(wèn)去背誦、默寫(xiě)就可以了,沒(méi)有將古詩(shī)詞所表達(dá)的內(nèi)容向?qū)W生們講授,所以并不懂得古詩(shī)詞中所表達(dá)什么。身為小學(xué)語(yǔ)文老師,在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程中,需要向?qū)W生們講解每首古詩(shī)詞的文化內(nèi)涵,向?qū)W生們講授中華文化的魅力,同時(shí)不斷培養(yǎng)學(xué)生們中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀品質(zhì)。眾所周知,在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中最困難的就是對(duì)詩(shī)詞中所表達(dá)的意思進(jìn)行深層的理解,這是就需要語(yǔ)文老師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心的指導(dǎo),并進(jìn)行適當(dāng)?shù)毓膭?lì),從而建立學(xué)生們的自信心,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)更感興趣。比如說(shuō)《憫農(nóng)》這首古詩(shī)的教學(xué)過(guò)程中,詩(shī)句工整、朗朗上口,但是對(duì)于當(dāng)今的孩子的生活條件越來(lái)越好,并不能夠理解糧食的來(lái)之不易。這是就需要老師向?qū)W生們講解糧食的如何能夠得到的,現(xiàn)在能夠吃飽飯都是農(nóng)民伯伯辛苦勞作而來(lái)的,這樣不僅能夠有效地加深學(xué)生們對(duì)這首詩(shī)的理解能力,而且還能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生們勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。
結(jié)束語(yǔ)
簡(jiǎn)而言之,傳播和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化中國(guó)的工具之一就是語(yǔ)文,中國(guó)之所以能夠在世界之林中具有十分重要的地位,離不開(kāi)我國(guó)傳統(tǒng)文化的支持。將語(yǔ)文學(xué)習(xí)好就能夠更好地學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,提升自身的文化水平。小學(xué)階段的學(xué)生正處于心智不成熟的時(shí)期,而且具有非常強(qiáng)的好奇心,具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和領(lǐng)悟能力,而將中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中能在一定程度上加強(qiáng)學(xué)生們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),達(dá)到顯著的效果。
參考文獻(xiàn):
[1]倪凌云. 中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[J]. 安徽教育科研,2019(20):103-104.
[2]趙才俠. 談如何在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化[J]. 中華活頁(yè)文選(教師版),2020(05):12-13.
(作者單位:寧津縣張大莊鎮(zhèn)王莊學(xué)區(qū)小學(xué))