著力建設(shè)好高校思想政治理論課教師隊(duì)伍

曲建武 王雅瑞

摘 要：思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，其責(zé)任重大，不可替代。要上好思政課，關(guān)鍵在教師。面對當(dāng)前一些高校在建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍方面尚存在不到位的情況，高校黨委必須充分認(rèn)識(shí)思政課教師的地位和作用;廣大思政課教師必須認(rèn)識(shí)到自身的使命;思想政治教育學(xué)科必須充分發(fā)揮好引領(lǐng)作用，只有如此，才能保證建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍。

關(guān)鍵詞：著力建設(shè);思政課教學(xué);教師隊(duì)伍;立德樹人

一、建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍的重要意義

1.建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍是國家發(fā)展戰(zhàn)略的重大考量

黨的十九大報(bào)告明確提出，實(shí)現(xiàn)偉大夢想必須進(jìn)行偉大的斗爭。正如習(xí)近平指出的那樣，在前進(jìn)道路上我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來越復(fù)雜，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。我們面臨的各種斗爭不是短期的而是長期的，至少要伴隨我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)全過程[1]。進(jìn)行偉大的斗爭必然需要偉大的戰(zhàn)士。偉大的戰(zhàn)士從哪里來？不可能與生俱來，需要精心地鍛造。偉大首先是思想的強(qiáng)大、信仰的堅(jiān)定。而信仰一定是建立在科學(xué)理論基礎(chǔ)之上的。思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）有著極強(qiáng)的政治屬性，在打造青年學(xué)生建立科學(xué)信仰的基礎(chǔ)上責(zé)無旁貸。這就要求建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍。讓有信仰的人講信仰學(xué)生才會(huì)有信仰。思政課教師政治要強(qiáng)，就會(huì)善于從政治上看問題，在大是大非面前保持政治清醒;就會(huì)立志于中華民族千秋偉業(yè)，培養(yǎng)一代又一代矢志不渝跟黨走、擁護(hù)我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終生的有用人才。

2.建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍是高校堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)的需要

西方國家為了阻撓和阻止社會(huì)主義的發(fā)展，早已把大學(xué)當(dāng)成了與我們爭奪青年的主戰(zhàn)場。他們借著當(dāng)今在科技領(lǐng)域領(lǐng)先的優(yōu)勢，以互聯(lián)網(wǎng)作為重要的進(jìn)攻武器，無時(shí)無刻不在向我們的大學(xué)輸出他們的意識(shí)形態(tài)。加上我國正處于改革開放不斷深化和現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加快的時(shí)期，受現(xiàn)實(shí)社會(huì)多樣化生活模式的影響，一些錯(cuò)誤和腐朽的思想與外來的意識(shí)形態(tài)呈現(xiàn)“疊加化”趨勢，這就使今日之日益開放的大學(xué)，無時(shí)不被包圍在多元文化中，也就必然會(huì)使有些青年學(xué)生受到腐朽錯(cuò)誤思潮的侵蝕。培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人，就這樣鮮明地?cái)[在了我們的面前。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國特色社會(huì)主義高校。辦好我們的高校，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針[2]。這就要求高校要做到守土有責(zé)，切實(shí)為青年學(xué)生守護(hù)好馬克思主義意識(shí)形態(tài)這個(gè)精神家園。由此，高校必須要建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍。思政課是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征，是高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要平臺(tái)，是對青年學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育的主渠道。事實(shí)說明，只有將思政課教師隊(duì)伍建設(shè)好，才能保證我們的大學(xué)始終傳導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài)，直面各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮。以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生[3]，使青年學(xué)生在重大思想理論和大是大非等問題上認(rèn)清事實(shí)、劃清界限，使高校牢牢把握住意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作的主導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。

3.建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍是青年學(xué)生思想品德形成規(guī)律的體現(xiàn)

習(xí)近平指出，教育強(qiáng)則國家強(qiáng)[4]。沒有哪一項(xiàng)事業(yè)像教育這樣影響甚至決定著接班人問題，影響甚至決定著國家長治久安，影響甚至決定著民族復(fù)興和國家崛起[5]。我們對科學(xué)知識(shí)和卓越人才的渴求比以往任何時(shí)候都更加強(qiáng)烈。何謂卓越人才？說到根本上就是要有崇高的品德。周易云，“君子以厚德載物。”“德”之不“厚”，一是難保持不竭的學(xué)習(xí)動(dòng)力;二是即便有了豐富的知識(shí)、才能，早晚也會(huì)因?yàn)槿鄙佟暗隆敝味瓜隆Ｗ鳛椤白吭饺瞬拧保捅仨毦哂邪褌€(gè)人的理想追求融入國家和民族事業(yè)中的德行修養(yǎng)。一個(gè)人的品德又是怎樣形成的呢？經(jīng)驗(yàn)告訴我們，品德的形成過程即是知情意行相統(tǒng)一的過程。“知”是起始點(diǎn)，“知”之正確，行為才能正確;反之亦然。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培，最需要幫助他們系好人生的第一粒“扣子”，而做好“引導(dǎo)”“栽培”及系好“扣子”的前提就是解決好他們的道德認(rèn)知問題。這就要求我們必須建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍。思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，在幫助學(xué)生確立養(yǎng)成崇高品德的“起始點(diǎn)”上，思政課作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。毫無疑問，思政課教師隊(duì)伍素質(zhì)越強(qiáng)，越會(huì)積極主動(dòng)地承擔(dān)起對青年學(xué)生堅(jiān)持不懈地傳播馬克思主義理論的使命和責(zé)任，從而幫助學(xué)生把握人類社會(huì)發(fā)展的歷史必然，認(rèn)識(shí)和把握中國特色社會(huì)主義的歷史必然，正確認(rèn)識(shí)中國特色和國際比較，全面客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國和看待外部世界，培養(yǎng)和塑造學(xué)生正確的道德認(rèn)知和道德品格。

二、建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍應(yīng)當(dāng)面對的

幾個(gè)問題

1.建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍尚存在落實(shí)不到位的情況

黨的十八大以來，黨和政府多次提出要加強(qiáng)思政課教師隊(duì)伍建設(shè)，要配齊建強(qiáng)思政課專職教師隊(duì)伍，建設(shè)專職為主、專兼結(jié)合、數(shù)量充足、素質(zhì)優(yōu)良的思政課教師隊(duì)伍。應(yīng)當(dāng)說，這些年高校思政課教師隊(duì)伍無論是數(shù)量和質(zhì)量同以往相比都有了很大的改善。但實(shí)事求是地講，思政課教師隊(duì)伍建設(shè)與所擔(dān)負(fù)的使命要求相比，仍有很大的提升空間。一些高校對思政課教師隊(duì)伍建設(shè)沒有從戰(zhàn)略高度上來認(rèn)識(shí)，沒有把建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍看成是全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題的重要環(huán)節(jié)[3]，一些高校沒有高度認(rèn)識(shí)堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)地位的重要意義，不用說把思政課教師隊(duì)伍當(dāng)成一支“特別”的教師隊(duì)伍來看待，連起碼的一視同仁都沒有做到;更有的個(gè)別高校把思政課教師視為“多余”，使思政課教師得不到應(yīng)有的尊重和尊嚴(yán);在一些高校，尤其是高職院校，思政課教師在職稱晉升、科研立項(xiàng)、提高待遇等方面往往被邊緣化;一些高校思政課教師存在著“青黃不接”的情況。當(dāng)前許多高校的“興奮點(diǎn)”都在建“雙一流”、創(chuàng)“示范校”、提高“考研率”等方面，當(dāng)然，這些都不錯(cuò)。但實(shí)質(zhì)言之，我們?yōu)槭裁匆鲞@些？辦好我國高校，辦出世界一流大學(xué)，必須牢牢抓住全面提高人才培養(yǎng)能力這個(gè)核心點(diǎn)，并以此來帶動(dòng)高校其他工作[2]。當(dāng)我們把“雙一流”建設(shè)、“示范校”建設(shè)，僅僅定位在科技一流、技能一流上的時(shí)候，當(dāng)我們把學(xué)生培養(yǎng)僅僅定位在滿足他們知識(shí)需要的時(shí)候，也就失去了大學(xué)最本質(zhì)的東西。我們要讓學(xué)子們離開大學(xué)的時(shí)候不僅有知識(shí)、有能力，更要在心靈種下真善美的種子。

2.思政課教師尚存在與所要完成的任務(wù)不相適應(yīng)的情況

應(yīng)當(dāng)充分肯定的是，長期以來，廣大思政課教師兢兢業(yè)業(yè)、甘于奉獻(xiàn)、奮發(fā)有為，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，他們是一支可信、可敬、可靠，樂為、敢為、有為的教師隊(duì)伍。但不得不承認(rèn)的是，一些思政課教師沒有將辦好思政課放在世界百年未有之大變局、黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中來看待;沒有從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來對待。有的對馬克思主義沒有堅(jiān)定的信仰，不善于從政治上看問題，在大是大非面前不能保持政治清醒;有的情懷不深，把思政課教學(xué)當(dāng)成了“飯碗”和“名利場”，想得更多的是個(gè)人;有的思維不新，不能全面地、歷史地、辯證地、發(fā)展地看待中國的昨天、今天、明天，對發(fā)展“不平衡不充分”的基本國情缺乏正確的認(rèn)識(shí)，把“問題”看得過重，因而不能旗幟鮮明、理直氣壯地上好思政課;有的視野不廣，不能深刻把握馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，做到寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授之中;有的自律不嚴(yán)，不能自覺弘揚(yáng)主旋律，課上主觀隨意紀(jì)律性不強(qiáng)，尤其在網(wǎng)絡(luò)上利用“非真實(shí)”身份的特點(diǎn)，傳播一些非主流的聲音;有的正己意識(shí)不強(qiáng)，沒有起到表率作用，更有極個(gè)別教師師德缺失，遭到學(xué)生的厭惡。辦好思政課關(guān)鍵在教師，而上述一些問題必須認(rèn)真面對并加以解決。

3.建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍尚存在其學(xué)科引領(lǐng)出現(xiàn)偏差的情況

不同的學(xué)科有其不同的特征和價(jià)值追求。馬克思主義理論學(xué)科，帶有鮮明的政治屬性，歸根到底就是一句話——為人類求解放。當(dāng)代中國特色社會(huì)主義正是馬克思主義中國化的偉大成果。實(shí)現(xiàn)中國夢，就是要不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界！思政課歸屬于馬克思主義理論學(xué)科，從某種意義上講，思政課上得怎么樣，關(guān)鍵就看其所擔(dān)負(fù)的、為培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人這個(gè)任務(wù)完成得怎么樣。因此，馬克思主義理論學(xué)科的價(jià)值追求在思政課教師隊(duì)伍建設(shè)方面，就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)廣大思政課教師堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者。令我們欣慰的是，多年來，在思政課教師隊(duì)伍建設(shè)上，馬克思主義理論學(xué)科發(fā)揮了積極的引領(lǐng)作用，廣大思政課教師專心馬克思主義理論研究，不斷提升學(xué)術(shù)水平;潛心教學(xué)，推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性，使思政課教學(xué)任務(wù)得以較好完成。與此同時(shí)，令我們擔(dān)憂的是，目前馬克思主義理論學(xué)科在思政課教師隊(duì)伍建設(shè)上，還存在著亟待解決的問題。我們過于注重學(xué)科的理論研究，輕思政課教學(xué)實(shí)際工作的研究;過于注重馬克思主義理論家的打造，忽視馬克思主義教育家的培樹;對思政課教師的評職、評價(jià)，只是簡單地看發(fā)表論文的檔次、承擔(dān)課題的級(jí)別，而對其教學(xué)效果如何存在著忽視。由此導(dǎo)致的結(jié)果就是思政課教師的教學(xué)只是作為知識(shí)傳授，學(xué)生視思政課為必須完成的學(xué)分，思政課與馬克思主義理論學(xué)科的發(fā)展距離“內(nèi)化于心，外化于行”的要求還有不小的差距，思政課尚沒有完全成為一門學(xué)生“真心喜歡，終身受用”的課。

三、建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍的有效舉措

1.高校黨委要切實(shí)將建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍落到實(shí)處

“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”[6]“辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。”[3]黨委必須把建設(shè)好思政課作為黨的建設(shè)和意識(shí)形態(tài)工作的標(biāo)志性工程擺上重要議程。高校要將建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍作為黨委的重大事情來抓，而且要增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、自覺性、針對性，要拿出抓“雙一流”“示范校”那樣的勁頭抓思政課教師隊(duì)伍建設(shè)，一抓到底，確保成效。當(dāng)前的關(guān)鍵還是要解決好人的問題。首先是要按照《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》文件要求， 嚴(yán)格按照師生比不低于1：350 的比例核定專職思政課教師崗位，在編制內(nèi)配足，且不得挪作他用，并盡快配備到位。即便編制有限，也要首先保證思政課教師的配備。沒有人什么事也做不成。其次是要增強(qiáng)思政課教師的職業(yè)認(rèn)同感、榮譽(yù)感、責(zé)任感，讓思政課教師真心實(shí)意、心情舒暢地做好思政課教學(xué)工作。有人做是前提，愿意做是關(guān)鍵。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)濃厚的重視思政課教師隊(duì)伍的氛圍，大力提升思政課教師的地位，真正把思政課教師隊(duì)伍看成是辦好社會(huì)主義大學(xué)、提升高等教育質(zhì)量、培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展不可或缺的關(guān)鍵力量。學(xué)校評定職稱時(shí)，應(yīng)單獨(dú)設(shè)立馬克思主義理論類別，解決好思政課教師的職稱評定問題。學(xué)校設(shè)立的榮譽(yù)稱號(hào)要注重表彰優(yōu)秀思政課教師。最后是要擴(kuò)大思政課教師的視野，解決好他們會(huì)教的問題。作為一名思政課教師有了知識(shí)視野、國際視野、歷史視野，通過生動(dòng)、深入、具體的縱橫比較，才能把一些道理講明白、講清楚。高校要落實(shí)國家本科院校提取專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的要求，以保證思政課教師的學(xué)術(shù)交流、實(shí)踐研修等費(fèi)用的支出。

2.思政課教師應(yīng)當(dāng)自覺培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人

事物都是兩個(gè)方面的，且處在統(tǒng)一體當(dāng)中。外部環(huán)境固然重要，但作為思政課教師自身，不能一味地強(qiáng)調(diào)和等待外部環(huán)境的“盡善盡美”，必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性以推動(dòng)外部環(huán)境的改變，正所謂，“有為才有位”，廣大思政課教師要想成為推動(dòng)別人前進(jìn)的人，自己首先就應(yīng)當(dāng)是能夠推動(dòng)和鼓舞別人前進(jìn)的人[7]。馬克思主義是一種科學(xué)的信仰，從根本上講，馬克思主義不是用來發(fā)家致富的。因此，作為一名思政課教師，一定要堅(jiān)定政治信仰，自覺提升思想境界。真正把思政課看成一門關(guān)乎“國之大計(jì)”“黨之大計(jì)”的課。我們可能難以做到把所有精力都投入到思政課教學(xué)上，但是我們應(yīng)當(dāng)和能夠做到最大限度地上好思政課;我們固然有個(gè)人利益，個(gè)人利益只是“錦上添花”的事，學(xué)生需要“雪中送炭”，一個(gè)學(xué)生倒下了，就斷了一個(gè)家庭的“幸福源”，作為一名思政課教師必須以這樣的教育情懷對待理論課。“親其師，信其道。”作為一名思政課教師，千萬不能把思政課僅當(dāng)成知識(shí)來傳授，告訴學(xué)生成為什么樣的人，要身先示范，給學(xué)生“打樣”。有信仰的人講信仰才會(huì)有信仰的道理正在于此。堅(jiān)定的信仰不會(huì)天然地產(chǎn)生，需要建立在科學(xué)理論的基礎(chǔ)上。思政課教師一定要把馬克思主義當(dāng)成“定海神針”，做到“真懂”“真信”“真用”。馬克思主義理論的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是實(shí)踐性。作為思政課教師還要特別注重堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一的原則，深入實(shí)踐，貼近生活，在實(shí)踐中、在現(xiàn)實(shí)生活中增強(qiáng)運(yùn)用馬克思主義理論分析解決問題的能力，用科學(xué)的理論培養(yǎng)人，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者。與此同時(shí)，要在實(shí)踐中切身感受馬克思主義理論對青年學(xué)生健康成長的引領(lǐng)作用，增強(qiáng)使命和責(zé)任，培養(yǎng)青年學(xué)生矢志不渝跟黨走，向黨和人民交上滿意的答卷。

3.切實(shí)發(fā)揮思想政治教育學(xué)科的引領(lǐng)作用

立德樹人是高校的根本任務(wù)。怎樣檢驗(yàn)立德樹人根本任務(wù)完成的好壞，關(guān)鍵在于學(xué)生是否用所學(xué)到的馬克思主義理論分析解決他們成長過程中所遇到的方方面面問題，是否將馬克思主義“內(nèi)化于心、外化于行”作為行動(dòng)的指南。這是思政課教學(xué)的意義所在，亦是思政課教師的價(jià)值追求。思政課教師在思政課教學(xué)中一定要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，從某種意義上講，“教”只是出發(fā)點(diǎn)，“育”才是落腳點(diǎn)。于思政課教學(xué)而言，思想政治教育學(xué)科建設(shè)就是“指揮棒”“晴雨表”，方向指向哪里，教師就會(huì)跟向哪里。因此，思想政治教育學(xué)科建設(shè)一定要定好位。要把學(xué)科建設(shè)的指向聚焦到思政課教學(xué)的實(shí)際效果上。馬克思主義理論必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富和發(fā)展，時(shí)代亦需要涌現(xiàn)出一批又一批馬克思主義的理論家，這也是思想政治教育學(xué)科所擔(dān)負(fù)的一項(xiàng)義不容辭的責(zé)任。然而，不應(yīng)忘記的是，思想政治教育學(xué)科同時(shí)所擔(dān)負(fù)的更加重大的責(zé)任是馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化的任務(wù)，是要使青年學(xué)生不僅懂得馬克思主義是什么，更要懂得“為什么”，這就需要培養(yǎng)大批的馬克思主義理論教育家，需要廣大的思政課教師把功夫下在“外化于行”上。思想政治教育學(xué)科必須“重心下移”，評價(jià)思政課教師是否有水平，給思政課教師評職稱，可以看論文、看課題，但是最為根本的還是看其課上得怎么樣，看其是否在學(xué)生心靈上種下了真善美的種子，有朝一日成為實(shí)現(xiàn)中國夢的棟梁之材，這才是馬克思主義理論學(xué)科屬性所要求的，才能真正體現(xiàn)出思政課教學(xué)的不可替代。鑒于此，思想政治教育學(xué)科一定要將以往的學(xué)術(shù)追求導(dǎo)向轉(zhuǎn)向教學(xué)追求導(dǎo)向。唯有此，才會(huì)有力地促進(jìn)高校建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍，使廣大的思政課教師從“高大上”的學(xué)術(shù)殿堂走下來，潛心教學(xué)，鑄魂育人。

參考文獻(xiàn)：

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[5]習(xí)近平在全國教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[N].人民日報(bào)，2018-09-11（01版）.

[6]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017：20.

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[基金項(xiàng)目：2019年度國家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“新時(shí)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行研究”（19AKS021）]

[責(zé)任編輯：周曉燕]