冰心散文對兒童文學創(chuàng)作的啟示

摘? 要：冰心是我國著名的現(xiàn)代文學作家，她筆下的文章溫柔、純凈，是兒童文學的代表作家之一。本文主要對冰心散文的創(chuàng)作理念、創(chuàng)作主題以及創(chuàng)作視角進行分析，總結(jié)冰心散文對兒童文學創(chuàng)作的啟示。

關(guān)鍵詞：冰心散文;兒童文學;啟示

作者簡介：馮敏潔（1980.9-），女，漢族，廣西柳州人，講師，研究方向：兒童文學、文學教育。

[中圖分類號]：I206? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-05-0-02

一、冰心其人

冰心，原名謝婉瑩，是我國現(xiàn)代文學史上的重要作家，尤其擅長兒童文學的創(chuàng)作[1]。在中國兒童文學史上，她與葉圣陶同樣占據(jù)著非常重要的地位，被稱為中國兒童文學的開拓者之一。自1923年的《寄小讀者》開始，冰心將自己的筆端放置于兒童身上，用自己的文字溫柔孩童的心靈，講述一個又一個溫柔的故事。《我們把春天吵醒了》《小桔燈》，那一篇篇溫純、純潔的文字，影響了一代又一代的少年兒童[2]。

二、冰心散文對兒童文學創(chuàng)作的影響

（一）創(chuàng)作理念

隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，消費主義文化逐漸影響到文學市場，兒童文學中也開始裹挾消費主義大眾文化。逐漸被物欲化的兒童文學在一定程度上消解了兒童文學中的干凈與責任。現(xiàn)在有許多兒童文學作品中蘊含大量詼諧的對話場景，過度追求娛樂反而失去了原本的責任與深意，用淺顯的快樂取代了原本的人文意蘊，也失去了兒童文學作品的真誠與溫柔。

冰心的散文中始終保持著最真誠的創(chuàng)作態(tài)度，她曾經(jīng)在《寄小讀者》中說“不造作，不矜持，說我心中所要說的話。”冰心一直堅持坦然真誠的創(chuàng)作理念，她用自己的文字與讀者進行一次又一次溫柔、坦誠的對話。有人評價冰心說，她的文字天然、純凈，總是用最簡單、淳樸的文字來講述故事，而這些又剛好是最能夠觸動心底最纖細的部分，能夠達到最真誠的溝通[3]。冰心曾經(jīng)在《山中雜記》中，通過描述小鳥的成長經(jīng)歷，來比喻孩子與父母之間的關(guān)系，通過動物化擬人的方式來講述最純真的故事，文字間充滿濃濃的感情，借用兒童們喜歡的小鳥來講述親情的故事，讓兒童們在閱讀中感受到責任與深情;冰心的散文往往表達的是最直接的情感，她用文字過濾掉一個又一個大道理，而是用最簡單的文字、最直白的表述與兒童們直接對話。《寄小讀者》中冰心用最直接的文字講述了離別前孩童對母親的依戀與不舍，沒有過多的情感渲染，但是從孩童的角度直抒依戀反而是最能夠打動人的最真誠的情感。兒童文學作品中并不需要有多么深厚的文字功底，也不需要有很多修飾與筆墨，只是要從兒童的視角用最真誠的文字講述出來，教育兒童要學會給身邊帶去快樂，教會他們溫柔與良善，溫暖純良并不是一個單純的祝愿，而是可以用溫柔教育。

冰心堅持真誠的創(chuàng)作理念，用人文關(guān)懷直面人性，用最簡單、最直白的言語講述人間溫柔，情感充沛，而且也直接引導兒童朝向溫柔、良善成長，正向引導了兒童的價值取向。但是現(xiàn)在的一些兒童文學卻深受市場消費主義的影響，過度追求利潤而放棄了責任與人性主義，過度追求所謂的幽默，甚至將一些低俗的文字寫入兒童讀物之中，喪失了最基本的文字底線，直接給兒童成長帶了巨大的反面影響。因此，冰心散文啟示兒童文學創(chuàng)作要堅持真誠的溫柔，要堅持人文關(guān)懷，用崇高的人性關(guān)懷來與兒童進行一次真誠的對話。

（二）創(chuàng)作主題

文學作品的創(chuàng)作主題其實就是文學作品要表達的意識形態(tài)，也是文字的靈魂。但是市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展和新媒體信息技術(shù)的不斷發(fā)展，現(xiàn)在社會的生活節(jié)奏越來越快，很多時候文字上也充滿了各種喧囂吵鬧，追求所謂的快速閱讀，部分兒童文學作品舍棄了人文啟蒙的精神，而是最簡單膚淺的文字講述所謂的幽默。特別是一些動物類型的故事，不知道從什么時候開始大部分動物都已經(jīng)被定性，根據(jù)動物的外貌來給動物下定義，強壯的動物一定的邪惡的，弱小的動物一定是軟弱的。大部分的文學作品都在講述懲惡揚善、強勢欺負弱小的故事，似乎故事里一定要有一方是干脆的惡，這樣整個故事才能夠進行下去。但是這種類型的文字其實已經(jīng)失去了兒童文學的溫情與良善。暴力文學并沒有告訴兒童應(yīng)該如何去分辨善惡，而是單純的講述善惡的故事，并不能夠真正對兒童進行教育。

冰心的散文則是反復歌頌“愛”，用“愛”的主題講述一個又一個溫暖的故事，從人性的單純與美好來講述愛。比如《寄小讀者》中，她就通過描述美好的風景來表達自己的親情、友情的懷念，并沒有過多的描述，也沒有狗血的故事渲染，而是用美好來講述美好，并不是所有的情感都需要相反的一面來襯托，在兒童的內(nèi)心，所有的一切都是美好的，給兒童講故事也應(yīng)該是用美來講述，這樣才能夠讓兒童看到更多美好的事物，讓他們理念愛是最美好的，無論是親情還是友情都是人生中最寶貴的財富，應(yīng)該珍惜，用美好來保存與懷念;在《小桔燈》中，冰心講述了一個天真樂觀的小姑娘的故事，雖然她的生活中遇到了一些困難，但是面對陌生人，她依然愿意釋放自己的善意，用小桔燈為他人驅(qū)散黑暗，送去溫暖。這份美好也讓陌生人感受到了“愛”與“被愛”，讓陌生人帶著感激奔赴前方。冰心的文字總是溫柔，沒有激烈與沖擊，用真誠與愛講述故事。但是當前的部分兒童文學卻失去了正確的創(chuàng)作主題，失去了干凈與單純，選擇了錯位的情感表達，講述了錯誤的故事，也失去了正確的價值引導。兒童文學最應(yīng)該堅持的是溫柔與和諧，用愛來講述愛的故事，用溫柔教育溫柔[4]。

（三）創(chuàng)造視角

創(chuàng)作視角是文學作品的價值立場，也是文學作品重要的情感表達。兒童文學作品應(yīng)該堅持平等的創(chuàng)作視角，堅持兒童本位觀，而不是將成年人的價值觀強制加諸于兒童的身上，讓兒童被迫接受，用成人的價值理念強制介入兒童的世界。但是現(xiàn)在大部分兒童文學確實是直接的價值壓迫，習慣了占據(jù)道德制高點，進行道德灌輸，當代文學作品中充斥了各種道德教化、價值灌輸。

兒童文學作品應(yīng)該堅持平等的創(chuàng)造視角，從兒童的感知與視角來描寫。冰心的散文堅持平等的寫作角度，她曾經(jīng)說過：“不要把孩子看成傻子，作者因當同他們平起平坐，你尊重他們，他們就尊重你[5]。”冰心也將這句話踐行于她的兒童文學作品之中，她在自己的文學中真誠地講述自己的生活，她從來沒有將自己放在一個成人的視角上俯視兒童，而始終是與兒童平等地對視。《“面人郎”訪問記》是其中的典型，這部作品雖然講述的是一個認知的故事，但是卻很好地規(guī)避了說教，而是直接用對比的形式，將故事講述出來，抽象的思想只是在人物之上體現(xiàn)，并沒有站在成人的角度，使用高高在上的說教的方式來讓兒童接受所謂的大道理，而是直接用對比的方式講述故事，符合兒童的認知規(guī)律，站在兒童的視角上講述兒童所能夠理解與接受的故事。冰心尊重兒童的天性，她的作品充滿了想象，使用最簡單的文字，讓兒童能夠理解。而且是以兒童的視角講述故事，童真類的語言使得故事更加生動，符合兒童的閱讀習慣和認知水平，因此也更容易被兒童所接受。除此之外，冰心的作品中常常用最簡單的文字講述身邊的情感，用潛移默化的形式讓兒童接受，逐步提高兒童的審美水平。因此，兒童文學創(chuàng)作應(yīng)該學會從兒童的視角來進行創(chuàng)作，站在平等的視角上，兒童有自己的獨立的思考的能力，俯視并不能夠得到認可，尊重兒童同樣也會被她們所接受。

綜上所述，隨著時代的不斷發(fā)展，現(xiàn)代社會的快速生活以及各種消費主義文化的滲透，現(xiàn)代兒童文學作品的價值取向出現(xiàn)了偏移，部分兒童文學作品已經(jīng)失去了最初的人文關(guān)懷，過度地追求經(jīng)濟效益、市場效益促使他們失去了最初的價值信仰，用淺顯的幽默以及過度的說教敷衍兒童。冰心的散文從真誠的創(chuàng)作理念、愛的創(chuàng)作主題以及平等的創(chuàng)作視角來與兒童進行對話，這樣的文字與故事才更加具有力量，用愛書寫愛，用溫柔教育溫柔，用真誠的對話來獲取對應(yīng)的尊重與接受正是冰心散文最大的魅力，也是當代兒童文學創(chuàng)作最應(yīng)該學習的關(guān)鍵，要學會從兒童的角度看世界，用平等的態(tài)度與他們對話，用溫柔與愛講述真誠，這樣的故事能夠給兒童帶去正向的價值引導，具有強大的精神力量。

參考文獻：

[1]余艷雯.冰心的兒童觀及其早期小說中的兒童形象[J].名作欣賞，2017（14）：76-78.

[2]李滿星.以善感化惡 以美感化丑——著名編審周明深情回憶冰心先生[J].文史春秋，2017（04）：27-32.

[3]盛英.冰心文脈的當代傳承與新變[J].天津社會科學，2018（05）：133-141.

[4]冰心研究資料[M].知識產(chǎn)權(quán)出版社， 范伯群， 2009.

[5]劉迎春.永遠的冰心[J].走向世界，2017（46）：98-99.