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小學(xué)語文教學(xué)中如何提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

2020-03-30 03:18:18張靜
新教育時(shí)代·教師版 2020年2期
關(guān)鍵詞:提升

張靜

摘 要:隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,加強(qiáng)人類優(yōu)秀文化的交流與傳播成為現(xiàn)代小學(xué)語文課程教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生核心素養(yǎng)的重要任務(wù)。小學(xué)語文學(xué)科兼具人文性和應(yīng)用性,是滲透中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要途徑,教師著力提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng),有助于促進(jìn)學(xué)生身心健康成長。本文探討了小學(xué)語文教學(xué)中如何提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的途徑,以供參考。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化素養(yǎng) 小學(xué)語文教學(xué) 提升

中華民族在數(shù)千年的文明歷史發(fā)展中,形成了熠熠生輝、異常耀眼的傳統(tǒng)文化精華,是現(xiàn)代教育不可替代的寶貴教育資源,對(duì)現(xiàn)在社會(huì)文明建設(shè)起著重要作用。小學(xué)語文課程內(nèi)容具有很強(qiáng)人文性,是傳遞和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的有效載體,在全面實(shí)施素質(zhì)教育改革背景下,越來越多小學(xué)語文教師革新教學(xué)觀念,意識(shí)到提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的重要性,加大了對(duì)這一核心素養(yǎng)強(qiáng)化工作的研究和創(chuàng)新探索,獲取了顯著的教學(xué)成效。然而在具體實(shí)踐中,小學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)現(xiàn)狀仍舊有待提升。那么,如何在小學(xué)語文教學(xué)中有效發(fā)展學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)呢?筆者認(rèn)為可以從以下三方面加以關(guān)注。

一、創(chuàng)新讀寫結(jié)合策略,滲透傳統(tǒng)文化培養(yǎng)

閱讀與寫作是貫穿于整個(gè)語文教學(xué)過程中的兩大內(nèi)容,自新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施后,讀寫結(jié)合教學(xué)策略備受關(guān)注,成為現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)改革的主要趨勢[1]。教師將傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)與讀寫結(jié)合教學(xué)聯(lián)系到一起,既能夠創(chuàng)新讀寫結(jié)合教學(xué)策略,也可以在語文教學(xué)全程中充分滲透傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,有效利用閱讀與寫作對(duì)于傳統(tǒng)文化信息的輸出和輸入優(yōu)勢,從教學(xué)內(nèi)容中篩選并精準(zhǔn)提取出對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有益的傳統(tǒng)文化精華,拓寬學(xué)生語文學(xué)習(xí)視野,提升學(xué)生道德品質(zhì)水平,促使學(xué)生形成豐富的文化積累,在提高學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)同時(shí),加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的感悟[2]

例如,在教學(xué)二年級(jí)上冊《大禹治水》這節(jié)課上,教師將課文想要表達(dá)的大禹臨危受命,帶領(lǐng)百姓和洪水進(jìn)行抗?fàn)幥芍嗡純?yōu)秀品質(zhì)與本節(jié)課閱讀和寫作教學(xué)融合到一起,促使學(xué)生受中華民族英雄號(hào)召,強(qiáng)化家國情懷素養(yǎng),激發(fā)英雄夢想,使學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化有更加深層次的感悟,能夠?yàn)槿A夏文明感到驕傲自豪。首先,教師讓學(xué)生在閱讀中將體現(xiàn)大禹優(yōu)秀品質(zhì)的一句話標(biāo)記出來,有學(xué)生標(biāo)記出了“可是他認(rèn)為治水要緊,一次也沒有走進(jìn)家門看一看”。表示這句話體現(xiàn)出大禹家國情懷素質(zhì)和憂國憂民精神。教師在學(xué)生完成做標(biāo)記的閱讀活動(dòng)后,即使進(jìn)行了讀后感寫作訓(xùn)練,鼓勵(lì)學(xué)生將自己對(duì)課文內(nèi)涵的感悟?qū)懗鰜恚瑢W(xué)生寫出了自己對(duì)大禹的崇高敬意,在寫作中立志要像大禹制服洪水一樣具有頑強(qiáng)意志,努力學(xué)習(xí)利用自己的聰明才智為社會(huì)做更多貢獻(xiàn)。

二、創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化教學(xué)氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性

小學(xué)語文教師想要在課堂上引領(lǐng)學(xué)生充分挖掘傳統(tǒng)文化魅力所在,就要給學(xué)生提供具有濃郁傳統(tǒng)文化氛圍的教學(xué)環(huán)境,帶給學(xué)生視覺、聽覺、思想等感官方面切身熏陶,用良好的文化氛圍調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性,使學(xué)生積極參與到課堂傳統(tǒng)文化教學(xué)中,成為提升自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)水平的引擎力量[3]。需要注意的是,傳統(tǒng)文化教學(xué)氛圍創(chuàng)設(shè)形式應(yīng)多元化,根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)需求與教學(xué)內(nèi)容靈活選用多媒體情境法、問題情境法、游戲情境法、生活情境法等策略提高教學(xué)針對(duì)性,構(gòu)建基于傳統(tǒng)文化情境下的高效小學(xué)語文教學(xué)課堂。

例如,在四年級(jí)下冊《清平樂·村居》這首古詩教學(xué)中,教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生很難走進(jìn)作者辛棄疾用“茅檐低小,溪上青青草”等詞匯描述出來的農(nóng)村之家情境,不能很好地體會(huì)到作者對(duì)農(nóng)村寧靜和平生活的向往喜愛之情,不利于學(xué)生古詩學(xué)習(xí)中傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。對(duì)此,教師采取適合學(xué)生古詩學(xué)習(xí)的多媒體情境教學(xué)法,將古詩內(nèi)容中一家老小的不同情態(tài)面貌和美好農(nóng)家生活用圖片、動(dòng)畫視頻、優(yōu)美音樂活靈活現(xiàn)、惟妙維肖的展示出來,學(xué)生直觀感受到濃厚鄉(xiāng)村生活氣息,對(duì)古詩內(nèi)容的生活之趣、人情之美體會(huì)更加深刻,生動(dòng)形象的教學(xué)情境激發(fā)了學(xué)生對(duì)田園生活的喜愛,構(gòu)造了良好的傳統(tǒng)文化氛圍,使學(xué)生受到了美的熏陶,提高了學(xué)生文化素養(yǎng)水平。課堂上教師向?qū)W生介紹了古詩創(chuàng)作背景,讓學(xué)生初步了解辛棄疾在被貶之后所寫的對(duì)鄉(xiāng)村生活熱愛古詩,既表達(dá)了他對(duì)美好農(nóng)村生活的追求,也更加激起了他統(tǒng)一祖國、收復(fù)中原、抗擊金兵的愛國熱忱,進(jìn)一步強(qiáng)化傳統(tǒng)文化素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的積極影響。

三、利用民族傳統(tǒng)節(jié)日,豐富傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)資源

中華民族在發(fā)展過程中形成了具有獨(dú)特歷史文化內(nèi)涵的多種傳統(tǒng)節(jié)日,這些節(jié)日是滲透民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的有效期介質(zhì),能夠彌補(bǔ)小學(xué)語文教材中傳統(tǒng)文化教學(xué)資源有限的不足之處。所以,小學(xué)語文教師要充分利用民族傳統(tǒng)節(jié)日開展對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng),豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)資源,讓學(xué)生借助傳統(tǒng)節(jié)日挖掘民族傳統(tǒng)文化的精神魅力,心靈受到洗滌升華,自然而然提升學(xué)生的品格修養(yǎng)和思想道德水平[4]

例如,教師可以利用組織開展迎新春實(shí)踐活動(dòng),傳遞民族傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)習(xí)俗中的孝文化、禮儀之道,引導(dǎo)學(xué)生在寫福字、送祝福等過程,尊老愛幼,主動(dòng)使用文明禮儀語言規(guī)范自己言行舉止,意識(shí)到父母長輩的辛勤付出,產(chǎn)生感恩意識(shí)和孝道意識(shí),促進(jìn)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)全面發(fā)展,創(chuàng)新小學(xué)語文實(shí)踐教學(xué)形式。

結(jié)語

綜上所述,提升小學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)是現(xiàn)階段小學(xué)語文課程教學(xué)中的重要任務(wù)。教師對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)工作持之以恒,不斷深入探索,將其是為一項(xiàng)系統(tǒng)而長期的教學(xué)工程。在課堂實(shí)踐中通過讀寫教學(xué)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合;創(chuàng)設(shè)良好傳統(tǒng)文化教學(xué)氛圍;充分挖掘利用民族傳統(tǒng)節(jié)日教學(xué)資源等策略,在提升學(xué)生語文知識(shí)和技能水平同時(shí),大力發(fā)展學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為新時(shí)期中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承接班人。

參考文獻(xiàn)

[1]李曉明.依托小學(xué)語文教學(xué)傳承中華傳統(tǒng)文化[J].文學(xué)教育(中),2019(12):59.

[2]王敏.小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的滲透[J].語文課內(nèi)外,2020(2):40.

[3]姜平.探究基于傳統(tǒng)文化的小學(xué)語文校本課程[J].南北橋,2019(23):184.

[4]李瓊.傳統(tǒng)文化走進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)[J].魅力中國,2019(44):218-219.

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