基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)

摘 要：新時(shí)代的語(yǔ)文教學(xué)比起以往更加注重核心素養(yǎng)的重要性，這也是目前語(yǔ)文學(xué)科的價(jià)值需求所在。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程不僅注重語(yǔ)言、思維的運(yùn)用方式，更應(yīng)該注重從審美角度、邏輯層面以及文化氛圍等多樣化的方向進(jìn)行培養(yǎng)，提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。語(yǔ)文學(xué)科所涉及的語(yǔ)言能力等范疇是學(xué)生發(fā)展自身學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)途徑，而閱讀更是其中的重點(diǎn)，重視學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀念以及個(gè)人性格的塑造都有重要的作用。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)?小學(xué)語(yǔ)文?閱讀教學(xué)

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程并不僅限于單一學(xué)科，而是全領(lǐng)域綜合性的教學(xué)普及下，才能夠形成的文化體系。對(duì)語(yǔ)文學(xué)科而言，教師應(yīng)該仔細(xì)思考如何實(shí)踐實(shí)施課程的具體環(huán)節(jié)，才能夠達(dá)到提升語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的目的。

一、改善語(yǔ)文教學(xué)結(jié)構(gòu)，提升語(yǔ)言運(yùn)用能力

語(yǔ)文學(xué)科是對(duì)母語(yǔ)文字及語(yǔ)言發(fā)聲能力的積累培養(yǎng)，在過(guò)程中需要教師對(duì)學(xué)生的積極引導(dǎo)以及不斷輔助矯正其前進(jìn)方向，同時(shí)這也是民族文化繼承過(guò)程中最重要的環(huán)節(jié)之一，能夠讓學(xué)生對(duì)文化傳統(tǒng)中的優(yōu)秀成分真正進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)。

從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)就在于語(yǔ)言能力的運(yùn)用，單純的掌握語(yǔ)言使用方法還不是目的，需要將文字以及文化融合其中，形成真正具有魅力和審美特征的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，能夠?qū)⒅`活運(yùn)用才是學(xué)生應(yīng)該達(dá)到的程度，也是教師在教授語(yǔ)文課程前應(yīng)做好相關(guān)設(shè)計(jì)，使語(yǔ)文課堂的教學(xué)成果達(dá)到對(duì)應(yīng)的目的，因而閱讀教學(xué)的重要性就應(yīng)該提上進(jìn)度^[1]。

通過(guò)閱讀能夠?qū)ξ淖直旧硪约捌湟旰x具有更為明確的了解，當(dāng)然對(duì)小學(xué)課程來(lái)說(shuō)，太過(guò)艱難的文字以及語(yǔ)法結(jié)構(gòu)或者修辭都應(yīng)該由教師進(jìn)行講解和提示，避免學(xué)生出現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中一知半解的情況。比如，在經(jīng)典小學(xué)課本文章《咕咚來(lái)了》，其實(shí)是對(duì)意象分析的最早運(yùn)用，學(xué)生在朗讀學(xué)習(xí)的過(guò)程中，總會(huì)迷惑于究竟什么才是“咕咚”，為何會(huì)引起巨大的恐慌，其實(shí)這是對(duì)掉落木瓜的擬聲而已，但教師應(yīng)對(duì)學(xué)生解釋清楚咕咚所代表的含義，使學(xué)生在研讀初期存在的疑惑能夠迅速消解，提升對(duì)文本的理解能力。

二、重視語(yǔ)文學(xué)科中發(fā)散思維的重要性

對(duì)語(yǔ)文課文的認(rèn)知不僅要從文本出發(fā)，更要有自身的深入思考，比如對(duì)《斯巴達(dá)克斯》的學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生往往難以舉一反三的進(jìn)行文章分析。教師應(yīng)在學(xué)習(xí)過(guò)程中循序漸進(jìn)的引導(dǎo)學(xué)生，同時(shí)引申文本外部的背景材料，或者對(duì)比中國(guó)歷史上的奴隸英雄，例如，對(duì)陳勝吳廣等形象進(jìn)行類比分析，同時(shí)能夠從文學(xué)的視角得到啟發(fā)，讓學(xué)生能夠具有更加開(kāi)拓化的視野。

這種對(duì)文本內(nèi)涵的考究需要在實(shí)際文章中逐漸鍛煉，所以閱讀文本的能力應(yīng)該首先提升上來(lái)，結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的閱讀相關(guān)題型，教師可嘗試引導(dǎo)學(xué)生在回答閱讀問(wèn)題過(guò)程中加入自己的理解，并不一定要完全貼合文本進(jìn)行分析，并且在習(xí)題中多加入創(chuàng)造性思維分析，鼓勵(lì)學(xué)生多做思考。這樣對(duì)奇思妙想的接受，同時(shí)也是對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)的保護(hù)與發(fā)展。

三、傳統(tǒng)文化文本閱讀中的語(yǔ)文核心素養(yǎng)展現(xiàn)

除卻現(xiàn)代形式的文本內(nèi)容外，小學(xué)語(yǔ)文課堂也會(huì)涉及大量的古詩(shī)詞文章，學(xué)生對(duì)這類文體的理解力要相對(duì)差一些，也更加需要教師的引導(dǎo)，從中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的魅力所在。例如，在《春曉》中，對(duì)“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”這一單句即是對(duì)春季景象的最佳描寫，雖僅一字帶春，但卻滿園春意。教師應(yīng)嘗試將這種寫作方式傳達(dá)給學(xué)生，例如通過(guò)閱讀再創(chuàng)造，自己構(gòu)建類似的句式，仿寫古詩(shī)單句，都能夠達(dá)到類似的效果。這同樣也是以語(yǔ)文學(xué)科的閱讀形式體現(xiàn)學(xué)科教育的核心素養(yǎng)^[2]。

結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)培育，最終要落實(shí)到學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字本身的熱愛(ài)上，尤其是在對(duì)閱讀過(guò)程中審美理解力的鍛煉，都是通過(guò)課堂以及實(shí)踐過(guò)程實(shí)現(xiàn)的。而在其中教師又屬于最為重要的引導(dǎo)性角色，需要通過(guò)其對(duì)課程的設(shè)計(jì)以及重構(gòu)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)文本理解力的提升以及核心素養(yǎng)的逐漸形成。

參考文獻(xiàn)

[1]朱鵬宇.基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略分析[J].作文成功之路（上），2017（9）：16-16.

[2]盧曉惠，李丹.核心素養(yǎng)導(dǎo)向?qū)πW(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的要求[J].文教資料，2018（11）.

作者簡(jiǎn)介

魏秀芳（1972—），女，漢族，籍貫：山東省寧陽(yáng)縣，學(xué)歷：本科，職稱：小學(xué)一級(jí)教師，研究方向：小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)研講。