讓學生不再橫眉冷對“方格紙”

劉小麗

【摘? 要】反思我們現在的寫作教學，為什么學生的寫作總不能如我們所愿？為什么諸如“無病呻吟”、“矯揉造作”、“虛情假意”、“嘩眾取寵”的文章隨處可見？我們的寫作教學究竟陷入了怎樣的泥淖？而我們又該如何走出這片泥淖呢？

【關鍵詞】學生;寫作教學

1.急功近利的心態，導致了一些通病

有人說，寫作應當是“自鳴天籟”的表達，應當是個人情感靈性的外化，我贊成這種說法。古往今來，凡是膾炙人口的作品，大多是真情實感的自然流露，而應酬之作、應試之作大抵平庸。

而對于語文教師來說，很多時候不免有一種幻想：幻想作文教學有一條捷徑。事實上，有不少教師也正是按照自己理解的某種捷徑在進行教學，我們的集體潛意識漸漸認為作文就是一種表達的技巧，既然把作文看作一種技巧，當然就容易產生急于求成的想法。我們寫作教學的困境，正是由于急功近利的心態所導致的一些通病：目的不清、真偽混淆、主次顛倒、源流不分等。

其實，作文過程是一個復雜的創造性活動，面對這種系統工程的作文教學，如果一心想走捷徑，就必然放棄系統的全面建設而只專注于局部的打點，甚至是局部的雕琢。

急功近利的心態導致了我們作文教學在出發點上就走了歧路，我們似乎是出了一些力氣，但力氣大多用在枝節上，所以無力無奈無激情的狀態就產生了。

2.封住了源頭，哪來鮮活的水流

在作文教學中，教師和學生誰主誰次？幾乎大家都會異口同聲地說，教師為主導學生為主體嘛。可是，主導和主體誰為主呢？這似乎不好比較，但這又是一個很重要的觀念問題，它決定教學中是更看重教師的規定、約束、指導，還是更看重學生的積極性、主動性、創造性。看重前者就屬于授人以魚，短期內可能更見效;看重后者則屬于“教是為了不教”，更具有長遠和宏觀的作用。要想真正讓作文教學走上高速路，就必須真正恢復學生的主體地位。

確定了學生是主體地位的觀念之后，那么作文的先決條件是什么？張志公先生指出：“無論寫什么文章，要寫得好，先決的條件是具有正確的思想認識，豐富的生活經驗、知識見聞，和相當的思維能力。”張老強調生活與閱讀，思想與思維，就是作文之源。可是，實際教學中，我們對這個源頭工作抓了多少呢？

我們心里清楚，我們的大部分精力總是糾纏在具體的作文技法演練中，封住了源頭，哪來鮮活的水流呢？一方面我們強加給學生一些狹隘的標準;另一方面，學生又只能閉門造車。這就必然造成學生作文陷入主題輕淺甜膩，感情浮滑虛假，內容庸常空洞的惡性循環之中。習慣于別人的約束，人云亦云，虛假矯情，就容易使學生缺少主動學習積極探索的精神，缺少直面現實堅持真理的精神，缺少自我獨立大膽創造的精神。

當然，提出問題自然是為了解決問題，要解決這些問題，就是要放棄急功近利的投機心理，老老實實地從源頭抓起，從作文主體的素質提高工作做起。

3.融平時課文于寫作教學之中

為了能在“潤物細無聲中”提高寫作素養，我覺得一定要好好利用平時上課的課文。我們中學的語文教科書，其中不少是經典名篇，古今中外，文質兼美，是思想的寶庫，材料的海洋，不僅給我們以藝術美的享受，而且給我們精神的陶冶和思想的啟迪。如果運用地好，就能為作文教學提供“炊”時之“米”。

但是現行語文教學，閱讀與寫作結合不夠，又由于考試方式的固定，教學評價機制的陳舊，評閱作文存在極大的可變性因素等，導致了當前的閱讀與寫作教學處境尷尬，舉步維艱。

鑒于此，我們不妨可以分解目標，化整為零，有代表性的課文，一課訓練一個點：比如文筆優美的課文，就重點訓練朗讀，積累優美詞語句子;寫作方法巧妙的課文，就重點練習寫作方法;課文故事性強的課文，則可在訓練復述的基礎上，師生一起歸納材料具有的多義性解讀;人物描寫傳神的課文，就探討如何寫作才能讓人物形象飽滿圓潤、呼之欲出……目標分解了，既避免了千篇一律的教學模式，又因任務相對簡單，有充足的時間，使寫作訓練在平時就能落到實處。

如在學習《娜塔莎》這篇課文時，小說除了運用語言描寫、行動描寫和心理描寫等手法刻畫娜塔沙這個人物形象之外，還用奇妙的比喻和大膽的夸張來刻畫愛侖的人物形象，在教學任務完成之后，我要求學生也寫一段人物形象描寫的小作文。很多同學寫得非常不錯。如王佳佳在課后小作文中寫到：他的頭是純正的橢圓形，好似河中的鵝卵石，毫無魅力的五官被上帝拼在了一起，好似玩樂時不小心的“杰作”，個子較高，但瘦得就像千年的排骨精。他說他是蟋蟀的“蟀”，但我們都很喜歡他，因為總有他彎腰撿拾教室小紙屑的身影，也總有他整天都笑瞇瞇的臉，讓人不由地開心。

課文中的很多篇目，都充滿了可學習的示范性，除了引用詩詞名句，引用故事典故之外，我們還可以將課文中的寫作方法當成訓練材料，并且經常性地讓學生寫一些與課堂內容相關的小作文，不僅能豐富學生的寫作內涵，而且可以激發學生的寫作熱情，往往能收到意想不到的效果。

4.從每一個“小格”出發，各個擊破

當然，我們的寫作教學不能僅僅囿于課堂篇目的模仿，還應該從寫作教學的序列性進行突破，我認為就是要把握好每一個“格”，每一個“格”就是一個相對的能力點。

對這些“小格”，作文訓練各個擊破，最終就能取得整體上的成功。而面對寫作教學的序列性，存在著兩種極端主義。一是寫作神秘主義，一是寫作機械主義。

寫作神秘主義認為，寫作無需教，寫作是教不出來的。但是寫作機械主義恰恰走向另一個端點，不但“教”寫作，而且炮制出一個個“模板”，一個個步驟，一堆堆的“幾步幾法”，供學生“截取”、“粘貼”、“復制”，亦步亦趨的機械操練，會遠離寫作的真諦。

所以，給作文教學編定一個序列“小格”是不可忽視的，給每一個學段的作文訓練規定一些較具體的目標，循著這些目標，就可以使作文訓練一步一個臺階，逐漸達到較高的要求。

5.千萬別讓作文“精神返祖”

我們平常總和學生說“怎么想就怎么寫”，這個說法本身沒錯，但如果純粹是“為自由而自由”的寫作，不引導不規定寫作教學的“質”，很容易出現“臉上長毛或屁股上長尾巴”的“精神返祖現象”，因為客觀世界沒有絕對的自由。

尤其是近幾年，少數教師對自由表達持有一定誤解，認為學生“想怎么寫就怎么寫、想寫什么就寫什么”，無需教師多慮，甚至認為“文品和人品的結合絕不是作文教學的成功，只有讓學生自由發展自己的語言，作文教學才有價值”。? 在上述思想指導下，一家在全國頗有影響的刊物居然推出了一篇這樣的“優秀作文”——《我的同桌叫“屁精”》。文中，那位作者介紹他的同桌放“響彈”和“臭彈”的本事，絕對稱得上世界冠軍，并且，繪聲繪色地描寫了“屁精”放屁的動作、神態、聲響、語言以及他沖著同學鼻孔放屁以教訓同學的詳細情形，最末，還向讀者傳授了“屁精”的“放屁之道”。毫不夸張地講，讀到這篇習作如誤食一只蒼蠅，難受良久。一個學生的生活趣味居然如此之庸俗低劣，難道他還不需要進行情感態度的基本教育嗎？難道他還不需要進行價值觀的基本引導嗎？難道還可以給全國學生做示范嗎？

作為以育人為根本目標的寫作教學，培養學生自由的心性與表達的能力固然重要，但切莫以自由表達為幌子，縱容學生作文庸俗、血腥、暴力、恐怖與無視生命尊嚴等的負面選擇，而要旗幟鮮明地加強情感、態度、價值觀的引導。

寫作其實是一種美麗的打開狀態。打開的是真實美好的生活;打開的是沉睡塵封的記憶;打開的是溫柔善感的心靈;打開的是奇異豐富的想象;打開的是靈動多變的思維……