學(xué)趣體驗(yàn)：讓語文學(xué)習(xí)真正發(fā)生

王曉芳

【摘 要】 語文教學(xué)中亟須回歸“學(xué)趣”體驗(yàn)，在還原語文本色中呈現(xiàn)情境，在創(chuàng)新語文教學(xué)中彰顯情趣，在豐富語文體驗(yàn)中發(fā)展情智，讓語文教學(xué)煥發(fā)情趣魅力，讓孩子享受語文學(xué)習(xí)帶來的情趣與快樂。

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)語文;學(xué)趣體驗(yàn);語文素養(yǎng)

“學(xué)趣體驗(yàn)”是指將語文學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為語文言意情趣的體驗(yàn)，讓語文學(xué)習(xí)成為基于語文本色，現(xiàn)于言意情趣，達(dá)于理解運(yùn)用的“磁場”。教學(xué)中，可通過對教材文本的閱讀，讓學(xué)生感悟其言意情趣與構(gòu)思精妙，從而學(xué)習(xí)欣賞文本語言的色、香、味，品味文本語言的音、形、義，掂量文本語言的重與輕，估摸文本語言的柔與剛。同時(shí)，在討論思辨中展現(xiàn)情境，在還原文本中彰顯情趣，在創(chuàng)新教學(xué)中發(fā)展情智，讓課堂煥發(fā)生命活力，讓學(xué)生享受語文學(xué)習(xí)帶來的快樂與情趣。

一、在還原語文本色中呈現(xiàn)情境

“語文學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是體驗(yàn)生活”。這句話告訴我們：語文學(xué)習(xí)來源于生活，豐富的生活場景是它的本色特征，文本內(nèi)涵的言、意、情、趣都是對生活的高度提煉。為此，教學(xué)時(shí)必須創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的情境，使文本承載豐富的生活印記，從而讓學(xué)生在字、詞、句、篇中感受語文真正的魅力，學(xué)得有滋有味。

著名特級(jí)教師孫雙金在執(zhí)教《二泉映月》一課時(shí)，為了使孩子體會(huì)阿炳在雙目失眠時(shí)內(nèi)在的“嘆息、哭泣、傾訴、吶喊”情感，設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)場景：

師：阿炳他為何沒能夠聽到這奇妙的聲音？卻只聽到嘆息、哭泣、傾訴、吶喊？是阿炳父親說錯(cuò)了嗎？請用你們的筆，在課文里畫一畫。

師：你在課文中找到了哪些關(guān)鍵詞？

生：我找到了“雙目失明”。

師：請同學(xué)們再讀讀，想想，你此時(shí)此刻又是怎樣理解的。

生：阿炳由于雙目失明，他再也看不到世界的美好了，心里非常難過，才會(huì)嘆息。

師：阿炳他是看不到了，那他真正看不到的是什么呢？

師：一片黑暗，阿炳他再也看不見了，看不見什么呢？

生：看不見他的二胡、二泉。

生：看不見美麗的月色。

生：看不見樹木蔥郁的惠山美景了。

師：阿炳由于眼睛的雙目失明，不能看到美好的世界了，所以他只能靠聽著，漸漸的……

生：（接著齊讀文本）漸漸的，漸漸的，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強(qiáng)的吶喊……

“語言有溫度，字詞知冷暖”，要使學(xué)生真正展開有效對話，教師必須先與學(xué)生一起對文本進(jìn)行“發(fā)酵”，從而“讀出作者的內(nèi)心”“讀出文本含義”“讀出自己所思”中發(fā)別人之未發(fā)，及別人之未及的“漫談感悟與多元對話”。在這樣的過程中，作者在文本中文本所體現(xiàn)的內(nèi)在感受必能被學(xué)生所理解接受。

二、在創(chuàng)新中彰顯語文教學(xué)情趣

心理學(xué)家認(rèn)為：“興趣是個(gè)人內(nèi)在學(xué)習(xí)的潛在動(dòng)力，喚起孩子學(xué)習(xí)興趣也就調(diào)動(dòng)了孩子學(xué)習(xí)的積極性。”因此，要凸顯語文學(xué)習(xí)的情趣性，必須去充分挖掘文本內(nèi)涵，要以文本之趣引學(xué)生學(xué)習(xí)之趣，以文本之情引學(xué)生學(xué)習(xí)之情。語文教師要探究創(chuàng)新課堂教學(xué)新形式，努力豐富自身的情感，以教師之情激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)之情，以教師之趣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)之趣。 只有情趣共融，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中才能保持良好的精神狀態(tài)，學(xué)習(xí)才會(huì)真正地發(fā)生。

在對《司馬遷發(fā)憤寫史記》這一課進(jìn)行教學(xué)時(shí)，為了讓孩子體會(huì)感悟他當(dāng)時(shí)忍辱負(fù)重的情景，教學(xué)中可以通過適時(shí)“補(bǔ)白”，再現(xiàn)他在遭遇橫禍時(shí)那段歷史資料，“補(bǔ)”上《報(bào)任安書》中司馬遷表明自己決心的相關(guān)內(nèi)容。不僅能使學(xué)生更好地理解文本內(nèi)容，也能喚起學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文的興趣。

在教學(xué)過程中，還可以補(bǔ)充積累與司馬遷一生經(jīng)歷有關(guān)聯(lián)的成語。教學(xué)第一節(jié)，可讓學(xué)生識(shí)記“博聞強(qiáng)記、家學(xué)淵源、櫛風(fēng)沐雨、名山大川”等成語;教學(xué)第三小節(jié)，可讓學(xué)生識(shí)記“挺身而出、不白之冤、犯顏極諫、忍辱含垢、飛來橫禍”等成語;教學(xué)最后一節(jié)，識(shí)記“藏之名山、鴻篇巨制、大筆如椽”等詞語。在教學(xué)中，適時(shí)結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容讓學(xué)生把每小節(jié)的內(nèi)容替換上相應(yīng)的成語來重新表述。最后，設(shè)計(jì)一次習(xí)作小練筆——讓學(xué)生用識(shí)記的十二個(gè)成語寫出司馬遷的一生偉大的經(jīng)歷和成就。

三、在鏈接語文生活中發(fā)展情智

反思當(dāng)前的課堂教學(xué)，不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的味變了，缺乏自己積極主動(dòng)的情感參與，缺乏自己入情入境的豐富感悟，難現(xiàn)“言有盡而意無窮”的生動(dòng)場景。語文教師必須根據(jù)文本內(nèi)容，適時(shí)與學(xué)生的真實(shí)生活相融合，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，增長孩子學(xué)習(xí)的智慧，豐富孩子學(xué)習(xí)的體驗(yàn)，提高孩子的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

例如，對《青海高原一株柳》這課進(jìn)行教學(xué)時(shí)，為了使孩子體會(huì)一株柳與惡劣天氣抗?fàn)幍纳鼈チΑ？稍O(shè)計(jì)為：

這株撐立于青海高原之上的柳樹面對著干旱、寒冷、風(fēng)雪、雷電會(huì)做出什么樣的努力呢？ 我們可以假想——自己就是這株柳樹：

看，面對虐殺生靈的惡劣天氣，獨(dú)立在風(fēng)雪之中的你會(huì)做出怎樣的努力？

看，面對持續(xù)150天的干旱，獨(dú)立在干裂的土壤之中的你又會(huì)做出怎樣的努力？

聽，面對鋪天蓋地的雷轟電擊，獨(dú)自撐立在雷電之中的你又會(huì)做怎樣的努力？

對著干旱、寒冷、風(fēng)雪、雷電，你是怎樣努力的？你難道不怕被摧毀嗎？

想想你的同類——灞河柳活得多逍遙自在！你不覺得老天對你不公嗎？

這樣有趣的情景聯(lián)想符合小學(xué)生形象思維特點(diǎn)，也同樣是他們喜歡的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生經(jīng)過這樣的實(shí)踐體驗(yàn)，語文原有的魅力被充分煥發(fā)出來了，從而使孩子漸漸喜歡上語文。

實(shí)踐證明，引發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣離不開實(shí)踐。語文教學(xué)中，教師必須要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與語言實(shí)踐的積極性，同時(shí)給予學(xué)生對文本思辨的最大空間。 只有這樣，語文學(xué)習(xí)的“學(xué)趣”才能得到充分的維持與激發(fā)，語文學(xué)習(xí)的積極性與語文能力的發(fā)展才能得到保障。

“學(xué)趣體驗(yàn)”作為提升語文教學(xué)吸引力的一種關(guān)鍵策略，可以讓言、意、情、趣回歸字里行間，潛移默化地吸引孩子更加積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、活動(dòng)，從而形成有益終身的語文素養(yǎng)！

【參考文獻(xiàn)】

[1]劉懷萍.小學(xué)語文閱讀教學(xué)中實(shí)施情感教育的思考[A].天津市繼續(xù)教育優(yōu)秀論文集[C].，2004

[2]張巧英.淺談小學(xué)語文教學(xué)中的情感教育[J].吉林教育，2010（14）.

[3]李意平.小學(xué)語文教學(xué)中的情感教育及其實(shí)施策略[J].西部素質(zhì)教育，2016（07）.

[4]李茂林.關(guān)于小學(xué)語文教學(xué)中的情感教育及其實(shí)施對策分析[J].學(xué)周刊，2016（08）.