初中道德與法治教學傳承創新探究

李明

摘 ?要：道德與法治作為初中階段的必修科目，對學生德育水平的發展具有較大推動作用。教師在基于該科目內容展開教學的過程中，應從生活實際案例入手，結合多樣的教學方式，提高學生的學習興趣。

關鍵詞：初中;道德與法治;傳承創新

引言：

初中生多處于青春期階段，對新事物及新思想充滿好奇心，教師及家長若不給予其正確指引，很容易使學生養成不良行為甚至走上違法犯罪的道路。而道德與法治中的教學內容，對于幫助學生普及法律知識，構建完善的價值觀念，有較大的幫助。本文便是由此入手，對該科目課程的有效開展，提出具體措施。

一、如何理解初中道德與法治教學與傳承、創新與探究三者的關系

初中道德與法治教育對于傳承傳統文化具有很大的重要性，正所謂中華文化博大精深，在思想道德方面，孔子、老子和孟子等眾多偉大思想家所提出的思想并沒有隨著時間流逝而消失，而是不斷孕育著世世代代的中華兒女，對于中華兒女的思想教育起到了不可磨滅的作用。初中道德與法治教育課程對于初中學生的思想教育有著啟蒙作用，而在思想教育方面，傳承傳統文化對于華夏兒女而言都屬于不可推卸的責任。

隨著時代的更替，多元化的信息時代對傳統教育造成了一定的沖擊。對于當前的教育環境而言，傳統教育早已滿足不了當前的教育需求，而道德與法治作為一門較為抽象且難以理解的學科，將創新思維融合到該課程的授課與學習中顯得尤其必要。教師更是要將探究式教學運用于初中道德與法治教育教學之中，探究式教學不僅具有“對癥下藥”“與時代接軌”以及“激發學習積極性”等諸多優點，并且在較為枯燥的道德與法治教學中起到關鍵性作用。對于初中階段道德與法治的教學而言，大多數教師更傾向于采取傳統的教學方式，只因其有著一定的實踐性且相對于創新而言顯得更加穩妥，這將直接導致教學效率低以及探究式教學難以施行的大體現象。

二、關于道德與法治教學傳承創新探究可采取的措施

（一）融會貫通，采取“傳統文化進課堂”授課方式

對于一門較為枯燥且不易理解的課程來說，如何讓學生對其在理解的前提下將傳統文化與其融合是一大難題。傳統文化進課堂的授課方式在對于一些較為抽象且脫離日常生活從而導致學生對該知識點的理解僅停留于教材中，無法深入理解。將傳統文化生活化并融于知識點，在以授課為目的的同時，在一定程度上起到了傳承傳統文化的作用。

例如在部編版七年級道德與法治上冊第三單元《師長情誼》的講授中，對于課前準備與預習可安排學生進行以“師長”為主題的相關典故亦或者諺語的收集，并將其與教材中的案例進行匹配，從而引導學生將傳統文化與教材進行融合，并促使學生對于該知識點的加強與理解。“程門立雪”這一成語早已成為家喻戶曉，楊時因不忍擾醒熟睡中的老師而侍立于大雪中直至積雪厚達一尺的行為，成為了流傳至今關于尊師重道的美談。以此典故，既使得學生容易理解，也達到了精確抓住本單元重點的目的。除了課前預習，為了讓學生掌握該章節的核心點，教師可準備當下人氣較高的影視劇為題材，提取出其中與“師長情誼”的相關片段進行播放，并以其作為引子，向同學們詢問在視頻中觀察到的師生相處的觀點亦或者是與教材相接軌的情節，在考察學生對該章節預習情況的同時，也可對學生對該章節知識點的掌握度有一個大致的了解。

（二）適當運用情景教學，重視學生主觀能動性

教學步驟的緊湊以及教師“讀死書”的授課方式，使學生對于課堂的學習積極性不高、自主學習力降低以及主觀能動性缺乏。上述現象的主要誘因為教育工作者的傳統意識根深蒂固以及創新思維匱乏，對課堂授課缺乏靈活性以及針對性。情景教學對于道德與法治等較為枯燥且難于理解的科目具有使學生能夠身臨其境，并對教材的理解不在局限于教材，從而在教學過程中，起到師生互動的課堂效果。

例如部編版七年級道德與法治上冊第一單元《學習新天地》的講授中，在“打開學習之窗”這部分中，教師可對《禮記·月令》中特指小鳥反復學習飛翔這一出自該書的例子展開講解，讓學生對于在該課中需要講述的學習具有一個大致的概念后。教師可在課前準備“閱讀課外書籍的經驗”、“進行社會服務的經驗”、“家庭中的學習經驗”以及“生活中的學習經驗”的卡片，在課堂上請學生在探究與分享中，對“他們是在學習嗎？為什么”進行大致的閱讀后，將學生以小組為單位劃分對卡片進行抽簽，根據抽到的卡片進行小組討論后進行班內的交流分享。教師通過該方式使學生明白，學習并不僅僅局限于對課堂教材進行學習，能讓自身達到成長的方式，都可被稱為學習。

（三）對新式教學敢于探究，形成立體化的教學體系

對于初中道德與法治的教學，中央電視臺的焦點訪談曾播放了讓思想政治相關課程的教育“活”起來的專題片。而對于當前大體教育環境下，被傳統教育方式侵蝕極深的情況而言，除了進行創新的教學模式以外，對教育工作者的要求就是敢于踏出創新的一步，對課堂具有一定的探究與摸索能力。該探究并不是僅限于對教師的要求，更是要求教育工作者與學生進行合作，在交流中探究出針對性較強的立體化教學體系。

例如，在部編版八年級道德與法治上冊第一單元《網絡生活新空間》的講授中，對于新平臺——網絡這一把雙刃劍，教師可以初中生較為偏愛的網絡游戲例如“王者榮耀”入手，提問班中有多少同學對該游戲有接觸？再緊接著說明游戲對于人有著情緒的雙向調節作用，不少初中生因沉迷類似的網游而導致學習成績的下降甚至出現違法的情況。教師可以對此舉辦以“公共生活新平臺對于初中生活的利弊關系”為主題的課堂辯論賽，脫離傳統課堂，讓學生在收集辯論論點的同時對該課程所講述的核心內容具有大概的了解。教師也可在通過該辯論賽與傳統教學方式的教學成果進行對比，從而對后續的探究式課堂進行一定的優化與改進。

綜上所述，教師在進行初中道德與法治教學過程中，可結合對新式教學敢于探究，形成立體化的教學體系、適當運用情景教學，重視學生主觀能動性、融會貫通，采取“傳統文化進課堂”授課方式等措施，優化教學手段，從而進一步提高課堂教學效率。

參考文獻

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