注入傳統(tǒng)文化精髓優(yōu)化初中語文課堂

趙小霞

摘 要 隨著新型教學(xué)理念的不斷深入和大力推崇，教育領(lǐng)域的相關(guān)問題受到了社會(huì)各界的重點(diǎn)關(guān)注。語文作為貫穿學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)生涯的科目，其重要程度已經(jīng)不言而喻。語文教師應(yīng)該在新的時(shí)代背景之下積極變換自己的教學(xué)手段，將寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)同先進(jìn)的教學(xué)理念進(jìn)行融合，在進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)講授的同時(shí)需要將我國的傳統(tǒng)文化加入其中，讓學(xué)生在提升各項(xiàng)思維能力的同時(shí)能夠得到精神上的洗禮。本文對(duì)現(xiàn)代初中語文課堂的授課形式進(jìn)行深入的分析和討論，旨在幫助教師在講授語文知識(shí)的時(shí)候能夠加入更多傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的內(nèi)容，讓每個(gè)學(xué)生都能夠受到傳統(tǒng)文明的熏陶。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)文化;語文課堂;初中教育

傳統(tǒng)文明是我國幾千年文明的深厚積淀，是中國人民為之自豪的瑰寶。語文教師在進(jìn)行授課的時(shí)候一定要注重在自己的課堂內(nèi)容之中加入相關(guān)的知識(shí)，讓自己的課堂變得精彩紛呈，富有文化底蘊(yùn)，讓學(xué)生的內(nèi)心受到傳統(tǒng)文明甘露的滋養(yǎng)，在成長的道路上樹立優(yōu)質(zhì)的品格。這種授課方式的加入可以讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感，為自己是一名炎黃子孫而倍感自豪。在這種情緒的烘托之下，學(xué)生在進(jìn)行各項(xiàng)文化課程學(xué)習(xí)的時(shí)候會(huì)有一種使命感油然而生，教師的課堂效率將會(huì)得到顯著的提高，有助于提升學(xué)生各方面的能力。

一、當(dāng)代社會(huì)初中語文課堂的現(xiàn)狀

初中是學(xué)生建立各種思維能力的關(guān)鍵時(shí)刻，也是掌握多種學(xué)習(xí)方法的重要階段。初中教師一定要深感肩上的重大責(zé)任，幫助學(xué)生更好地過渡到高中階段。但是很多語文教師由于應(yīng)試教育思想的根深蒂固，在進(jìn)行課程教授的時(shí)候僅注重講解課本中的基礎(chǔ)知識(shí)，沒有將課堂的內(nèi)容進(jìn)行延伸，并要求學(xué)生在進(jìn)行題目解答的時(shí)候要完全遵循自己的思維方式。這種教學(xué)方式將嚴(yán)重阻礙學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，也不利于學(xué)生在學(xué)習(xí)生活當(dāng)中建立起健全的人格和優(yōu)秀的品質(zhì)。學(xué)生的心智無法快速成熟起來，對(duì)待問題的時(shí)候不能夠以多元化的視角進(jìn)行考慮。

二、將傳統(tǒng)文化融入語文課堂的有效途徑

（一）將教材課文內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)文明的延伸

很多語文教師在授課的時(shí)候存在一種思想上的誤區(qū)，認(rèn)為一堂好的語文課僅需要將教材中的課文進(jìn)行詳盡的解析，不需要進(jìn)行內(nèi)容上的擴(kuò)充。但實(shí)際上語文課本在很多情況下是作為一種輔助工具存在的，為教師提供一定的教學(xué)思路。在具體授課的時(shí)候教師可以將其中的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充，讓自己的語文課堂變得更為豐滿。因此，語文教師應(yīng)該跳出原有的教學(xué)格局，將傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵同課本內(nèi)容進(jìn)行融合，讓自己的語文課堂更加富有濃郁的文化氣息。比如，《論語》這堂課，其中講述的內(nèi)容是具有局限性的。教師一定不能僅講述教材展現(xiàn)的內(nèi)容，一定要在此基礎(chǔ)之上為學(xué)生詳細(xì)介紹孔子本人的生平事跡，讓學(xué)生領(lǐng)略到我國偉大教育家的胸襟和韜略，并利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在網(wǎng)上搜尋孔子的其他作品，在課上時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行朗誦。這樣，學(xué)生不僅能夠?qū)滩膬?nèi)容具有更為深刻的理解，還能夠?qū)χ袊墓糯拿鬟M(jìn)行初步的了解，學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)心理將會(huì)被很好地挖掘出來，真正讓學(xué)生懂得深刻的人生哲理。

（二）結(jié)合傳統(tǒng)文化組織學(xué)生進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)

傳統(tǒng)節(jié)日作為我國文明的重要組成部分，語文教師有責(zé)任幫助學(xué)生了解到每種節(jié)日背后存在的深刻內(nèi)涵。很多語文教師在講授與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的課程時(shí)，也只是在口頭上對(duì)節(jié)日的涵義進(jìn)行簡短的解析。這種教學(xué)模式之下，學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還是存在一知半解的心態(tài)。針對(duì)這種情況，教師應(yīng)該積極變換自己的教學(xué)思路，可以在節(jié)日當(dāng)天組織一些相關(guān)的主題活動(dòng)，讓學(xué)生融入于課堂環(huán)境，切身體會(huì)到傳統(tǒng)文化帶來的幸福感。比如，在臨近春節(jié)的時(shí)候，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行包餃子比賽的活動(dòng)，讓學(xué)生在學(xué)校生活之中領(lǐng)略到節(jié)日的濃厚氣氛。這樣的活動(dòng)不僅能夠鍛煉到學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力，還拉近了每個(gè)學(xué)生之間的距離，在班級(jí)內(nèi)部形成了一股潛在的凝聚力。學(xué)生在這種其樂融融的氛圍之下體會(huì)到中華民族對(duì)家庭團(tuán)圓的重視，體會(huì)到人與人之間深切的關(guān)愛之情，在無形之中便對(duì)學(xué)生進(jìn)行了人文情懷的教育。

（三）教師應(yīng)該以傳統(tǒng)文化為話題和學(xué)生進(jìn)行交流

初中生的生活閱歷是較為有限的，心智方面還較為稚嫩。有些傳統(tǒng)文化的核心思想對(duì)于學(xué)生來說還是比較深刻的，學(xué)生并沒有辦法對(duì)其進(jìn)行全方位的了解，語文教師在講授傳統(tǒng)文明知識(shí)的時(shí)候也無法達(dá)到既定的目標(biāo)。針對(duì)這種現(xiàn)狀，教師應(yīng)該積極變換自己的教學(xué)方式，利用課上的時(shí)間及時(shí)和學(xué)生進(jìn)行交流，了解到學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)想法，并找出學(xué)生思想中的閃光之處，讓學(xué)生在看待問題的時(shí)候能夠具有更為深刻的認(rèn)知。比如，教師在講授《鄉(xiāng)愁》這首現(xiàn)代詩的時(shí)候，可以讓學(xué)生開發(fā)自己的頭腦，找出與相思之情相關(guān)的詩句在課上進(jìn)行發(fā)言，并闡釋自己對(duì)思念家鄉(xiāng)的看法是什么。

三、結(jié)束語

綜上所述，語文教師在教授課程的時(shí)候一定要將自己的教學(xué)眼光放得長遠(yuǎn)一些，授課內(nèi)容不能局限于課本的內(nèi)容，要將傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵播撒在學(xué)生的內(nèi)心，讓學(xué)生尋得一種民族歸屬感，以一種自豪的心態(tài)去學(xué)習(xí)文化課知識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

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