小學(xué)語文教學(xué)中如何有效落實學(xué)科核心素養(yǎng)

張小飛

摘 ?要：任何學(xué)科的教學(xué)都不是僅僅為了獲得學(xué)科的若干知識、技能和能力，而是要同時指向人的精神、思想情感、思維方式、生活方式和價值觀的生成與提升。學(xué)科教學(xué)要有文化意義、思維意義、價值意義，即人的意義！核心素養(yǎng)的培育需要良好的教育。遺憾的是，在我們中小學(xué)，經(jīng)常可以看到有些學(xué)生學(xué)科知識掌握得很熟練很牢固，解題能力也很強，但是你跟他相處，馬上就會感受到他身上缺了什么東西，這東西就是素養(yǎng)！學(xué)科教學(xué)要努力把學(xué)生培養(yǎng)成為知識豐富、思維深刻、人性善良、品格正直、心靈自由的人。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;教學(xué);有效落實;學(xué)科;核心素養(yǎng)

普通高中語文課程標準（2017年版）明確提出：“語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實踐活動中積累與構(gòu)建起來，并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì);是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識與語言能力，思維方法與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)。主要包括‘語言建構(gòu)與運用‘思維發(fā)展與提升‘審美鑒賞與創(chuàng)造‘文化傳承與理解四個方面。”小學(xué)作為高中發(fā)展的基礎(chǔ)，在其核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)與內(nèi)涵上應(yīng)該保持了與高中語文核心素養(yǎng)的一致性，只是層次深淺的不同而已。如何在教學(xué)中落實語文核心素養(yǎng)是目前教學(xué)改革的核心。

一、突顯語言學(xué)習(xí)與思維訓(xùn)練，恰當處理好學(xué)材，注意整合

語文學(xué)科的性質(zhì)決定了學(xué)科的主要任務(wù)就是要牢牢抓住“語言學(xué)習(xí)”。要在教學(xué)中去關(guān)注語言現(xiàn)象，學(xué)習(xí)語言構(gòu)成，發(fā)現(xiàn)語言規(guī)律，積累語言知識，創(chuàng)新語言表達等。且要在學(xué)習(xí)語言運用同時注重發(fā)展學(xué)生的思維，形成學(xué)習(xí)品質(zhì)。就如人一樣，思想是人的靈魂，學(xué)科思維是學(xué)科的靈魂。要努力在語言學(xué)習(xí)中幫助學(xué)生形成學(xué)科思想，要從學(xué)科知識本位走向?qū)W科思想本位。教學(xué)時，還要根據(jù)學(xué)生的學(xué)情，根據(jù)教學(xué)目標的設(shè)定，對所用的學(xué)材進行合理、適當?shù)奶幚怼１∪醯囊黾樱比叩囊獎h減。學(xué)材不要局限于單篇文章，要擴展、豐富到能使學(xué)材形成主題化、專題化、項目化，要保障學(xué)生的充足地學(xué)與練。

二、學(xué)習(xí)要在發(fā)展區(qū)逐步走向深度化

學(xué)習(xí)的效能往往取決于學(xué)習(xí)所在的層次。教學(xué)的最高目的不是對書本知識的理解、掌握和運用，而是讓學(xué)生形成自己的看法、見解和觀點。核心素養(yǎng)的形成就是在最根本上去觸發(fā)學(xué)生的原動力。讓學(xué)生本原的思想與本原的動力得到生長。深度學(xué)習(xí)需要教師深入研究學(xué)材，找到適合學(xué)生學(xué)習(xí)的切入點。制定的學(xué)習(xí)目標要符合學(xué)情，過淺學(xué)生沒有興趣或易疲勞，過難讓學(xué)生有畏懼感，會對所學(xué)失去信心，要在學(xué)生的發(fā)展區(qū)上去逐步設(shè)計，讓學(xué)生能跳一跳就能摘到果實。深度學(xué)習(xí)需要把探尋與握住知識背后的思想與規(guī)律，不能只停留在學(xué)材表現(xiàn)的結(jié)論和表達形式上。深度學(xué)習(xí)要充分展示學(xué)科本身語言的魅力，在少而精的任務(wù)學(xué)習(xí)中去通透，去分析、比較、批判、創(chuàng)新。

三、要樹立整體、階段、螺旋式培養(yǎng)的思想意識

語言是重要的交際工具，也是重要的思維工具;語言的發(fā)展與思維的發(fā)展相互依存，相輔相成。語言建構(gòu)與運用是語言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”是在語言學(xué)習(xí)活動中實現(xiàn)的。文化知識也是在語言活動中獲得，從而實現(xiàn)文化認同，實現(xiàn)“文化傳承與理解”。核心素養(yǎng)不是獨立的個體，而是存在于人之中的要素。失去人，失去知識學(xué)習(xí)的媒介，它也就失去了意義。要在學(xué)習(xí)活動中找到各核心素養(yǎng)之間的聯(lián)系點，把握住脈搏，讓其協(xié)同發(fā)展。然后，各核心素養(yǎng)的發(fā)展不是一蹴而就的，而是要在反復(fù)中去豐富、在反復(fù)中去提升，在反復(fù)中實現(xiàn)階段的跨越，在反復(fù)中實現(xiàn)階段的穩(wěn)固。

四、要讓學(xué)生真正經(jīng)歷語言建構(gòu)的過程

語言的建構(gòu)既是認知過程，也是綜合思維過程。面對語言文字，學(xué)習(xí)者要經(jīng)歷基本的認知過程，即整體的感知，形象的建構(gòu)，對言語進行比較、分析、評價，從而再與自己的已知相結(jié)合，內(nèi)化成新的圖式，從而建構(gòu)起新的言語認知，再運用這種新的認知進行言語實踐。這一過程是周而復(fù)始，不斷豐富，不斷更新，以獲得知識與能力的增長，思想情感的提升。在這一過程中，也是直觀思維、形象思維、邏輯思維、辨證思維、創(chuàng)新思維等不斷交替運行，實現(xiàn)思維的發(fā)展與提升的途徑。在教學(xué)中要充分讓學(xué)生感受、發(fā)現(xiàn)、交流、表達，讓學(xué)生真正經(jīng)歷言語學(xué)習(xí)與建構(gòu)的過程。

五、要在豐富的情境式的語言實踐活動中實現(xiàn)

語言的建構(gòu)，思維發(fā)展，審美鑒賞不是靠說教就能建立起來的，要讓學(xué)生真正經(jīng)歷言語的實踐活動。語言的實踐活動要給予學(xué)生豐富的情境，要喚醒學(xué)生豐富的生活體驗、感觀體驗，問題意識;要在探究中去發(fā)現(xiàn)，要在鑒賞式的閱讀中去了解、感受，要在交流中去觸發(fā)，要在表達中去提升，要在梳理中去總結(jié);要在這些多樣的實踐活動中實現(xiàn)聽、說、讀、寫、思能力的發(fā)展及學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成。

六、要充分激發(fā)學(xué)生的自主性，激發(fā)探究、創(chuàng)新意識

第斯多惠說過，如果使學(xué)生習(xí)慣于簡單地接受或被動地工作，任何方法都是壞的;如果能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、任何方法都是好的。核心素養(yǎng)的形成自主性占關(guān)鍵地位。要讓學(xué)生有興趣，有責任，有方法，有能力，會反思地去學(xué)習(xí)。要把培養(yǎng)學(xué)生自主能力與習(xí)慣和學(xué)科核心素養(yǎng)結(jié)合起來，并占課堂教學(xué)重要的比例。在此上，要充分激發(fā)學(xué)生探究、創(chuàng)新的意識。這是學(xué)科核心素養(yǎng)的靈魂，也是形成核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。在教學(xué)中要讓學(xué)生掌握探究的方法，要給予學(xué)生充分的自學(xué)時間與空間;要讓他們敏銳的感受到語言的現(xiàn)象及內(nèi)在的關(guān)系;要讓學(xué)生有聯(lián)想、對照、評判的意識;要讓學(xué)生有發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、并解決問題的能力;要在語言學(xué)習(xí)活動中鼓勵創(chuàng)新，要用創(chuàng)新的思維、方法真切、準確地去多表達和交流。

七、要努力構(gòu)建以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心的開放式課堂

教學(xué)以生為本，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。這是耳熟能詳?shù)睦砟睢５窒抻诂F(xiàn)行教學(xué)整體現(xiàn)狀，教學(xué)的開放性還不夠，以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心的課堂形態(tài)還沒有很好的形成。要努力把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變到有意義的學(xué)習(xí)之中去，要實現(xiàn)并創(chuàng)新探究、合作學(xué)習(xí)的教學(xué)樣式，要把教學(xué)過程線性的推進轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)模塊整體的推進，要讓教學(xué)融入進現(xiàn)代信息的大環(huán)境中，突破學(xué)習(xí)的課堂界限，進入更廣泛地、便捷地、深入地交流空間。

參考文獻

[1] ?《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂》 余文森 上海教育出版社 2017.9.

[2] ?普通高中語文課程標準（2017年版）中華人民共和國教育部制定.