中學(xué)英語(yǔ)的情景教學(xué)：從傳統(tǒng)教學(xué)模式到語(yǔ)用教學(xué)模式

摘 要：隨著全球化加劇，外語(yǔ)研究者們?cè)絹?lái)越關(guān)注外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的語(yǔ)用能力。以往的課堂中教師過(guò)于注重英語(yǔ)的語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)而忽略了語(yǔ)用能力培養(yǎng)，許多學(xué)生空有一身本領(lǐng)而無(wú)法施展，此種狀況亟需改善。

關(guān)鍵詞：中學(xué)英語(yǔ);情景教學(xué);語(yǔ)用能力

1 引言

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，以及對(duì)外交流的需要，對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者語(yǔ)用能力要求逐漸提高。加強(qiáng)學(xué)習(xí)者的語(yǔ)用能力，需在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)用能力。但是，語(yǔ)用能力是否可教？Rose和Kasper（2001）以論文集的形式充分論證了語(yǔ)用能力的可教性。陳新仁（2013）從課堂語(yǔ)用教學(xué)的實(shí)例分析以及在語(yǔ)用教學(xué)模式下對(duì)學(xué)習(xí)者語(yǔ)用能力測(cè)試的研究亦彰顯了語(yǔ)用能力的可教性。情景教學(xué)模式作為一種教學(xué)模式，它的特色在于創(chuàng)設(shè)基于文本內(nèi)容的情景，讓學(xué)生體驗(yàn)具體情境下的語(yǔ)言具體使用。

2 情景教學(xué)與語(yǔ)用能力培養(yǎng)結(jié)合的理論基礎(chǔ)

何自然（1997）根據(jù)Geoffrey Leechs對(duì)語(yǔ)用語(yǔ)言學(xué)和社交語(yǔ)用學(xué)的劃分，將語(yǔ)用能力分為語(yǔ)用語(yǔ)言能力和社交語(yǔ)言能力。陳新仁（2009）認(rèn)為語(yǔ)用能力是多維的，包括四個(gè)方面：語(yǔ)用語(yǔ)言能力，熟練運(yùn)用語(yǔ)言資源的能力;社交語(yǔ)用能力，基于社會(huì)—文化因素的考慮運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力;語(yǔ)用認(rèn)知能力，包含推理能力，對(duì)預(yù)設(shè)的把握能力，對(duì)指稱，標(biāo)志語(yǔ)的把握能力等;語(yǔ)篇組織能力，構(gòu)筑語(yǔ)義連貫，格式規(guī)范獨(dú)白語(yǔ)篇和參與自然會(huì)話組織的能力。縱觀專家學(xué)者對(duì)語(yǔ)用能力的劃分，語(yǔ)用能力的培養(yǎng)都離不開(kāi)三個(gè)階段，即：語(yǔ)用理解—語(yǔ)用知識(shí)的感受、語(yǔ)用認(rèn)知—語(yǔ)用知識(shí)的深化、語(yǔ)用社交—語(yǔ)用知識(shí)的內(nèi)化。以語(yǔ)用能力培養(yǎng)為焦點(diǎn)的中學(xué)英語(yǔ)情景教學(xué)必須遵從語(yǔ)用能力培養(yǎng)的這三個(gè)階段。

中學(xué)英語(yǔ)的情景教學(xué)模式，其創(chuàng)設(shè)的情景大部分是基于課文內(nèi)容來(lái)創(chuàng)造，然而通過(guò)課文內(nèi)容來(lái)創(chuàng)設(shè)情景有其局限性，情景教學(xué)根據(jù)課文所創(chuàng)設(shè)的情景只是生活的片段，真實(shí)語(yǔ)用環(huán)境會(huì)被大大縮小，此階段只停留于語(yǔ)用理解的階段。在情景教學(xué)模式中，教師如何能夠達(dá)到語(yǔ)用認(rèn)知的階段呢？教師應(yīng)把課文內(nèi)容擴(kuò)大到學(xué)習(xí)者的現(xiàn)實(shí)生活層面，全面具體反映學(xué)習(xí)者的語(yǔ)用環(huán)境。藝術(shù)源于生活而又高于生活，王初明（2010）指出，各類小說(shuō)和劇本是生活中的百科全書，呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)反映現(xiàn)實(shí)的虛擬社群，人物在語(yǔ)境中互動(dòng)，語(yǔ)言在語(yǔ)境中運(yùn)用。其次，戲劇及小說(shuō)具有體驗(yàn)功能，戲劇與小說(shuō)究其根本是來(lái)源于生活的，只不過(guò)戲劇及小說(shuō)以其藝術(shù)手段將我們的生活寫成了一本藝術(shù)作品。學(xué)生品讀，演繹和反思戲劇和小說(shuō)作品有利于他們獲得特殊的情感和人生感受（楊延從，2015）可見(jiàn)語(yǔ)言藝術(shù)作品具有內(nèi)化語(yǔ)用的效果。戲劇與小說(shuō)能讓學(xué)生接觸不同社會(huì)背景下的不同文化，拓寬了學(xué)生了解英語(yǔ)國(guó)家歷史地理，風(fēng)土人情，傳統(tǒng)習(xí)俗和價(jià)值觀念等的渠道（Amato，1996）。因此，基于語(yǔ)用能力培養(yǎng)的情景教學(xué)模式研究具有實(shí)踐意義。

3 基于語(yǔ)用的情景教學(xué)模式

3.1 基于課文內(nèi)容的語(yǔ)用知識(shí)感受

以課文的內(nèi)容為基石，根據(jù)實(shí)際巧妙的設(shè)計(jì)情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。同時(shí)教師可以在日常生活中多收集與外語(yǔ)學(xué)習(xí)相關(guān)資料，比如：圖片，短視頻，實(shí)物等。將收集的資料集中歸類放到合適的文本當(dāng)中。語(yǔ)言源自生活也用于生活，創(chuàng)設(shè)良好的外語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境是教學(xué)中重要的一環(huán)。陳新仁（2013）認(rèn)為，語(yǔ)用教學(xué)的主要內(nèi)容包括言語(yǔ)行為，語(yǔ)篇組織，語(yǔ)用慣例，語(yǔ)用含意四個(gè)方面。情景教學(xué)模式的第一環(huán)，即是在教師主導(dǎo)，以學(xué)生為主體下，以經(jīng)典的Grice（1975）的合作原則，言語(yǔ)行為，Brown和Levinson（1987）的面子理論以及Schegloff（1992）的會(huì)話分析理論進(jìn)行課文內(nèi)容的語(yǔ)用分析，以問(wèn)題互動(dòng)的形式，對(duì)比母語(yǔ)和英語(yǔ)的語(yǔ)用異同，解構(gòu)英語(yǔ)使用者如何在對(duì)話中運(yùn)用語(yǔ)用能力，從而加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)用感受。

3.2 課文內(nèi)容延申的語(yǔ)用知識(shí)深化

我國(guó)當(dāng)前中學(xué)的英語(yǔ)教材雖然大多都與學(xué)生的日常生活有密切的聯(lián)系，然而并無(wú)法完全還原外語(yǔ)運(yùn)用的真實(shí)環(huán)境。因此，教師要巧妙的設(shè)置情景將課文的內(nèi)容延申至日常的實(shí)際生活。在基于語(yǔ)用的前提下，將學(xué)生的認(rèn)知水平、心理特征以及課文情景連結(jié)起來(lái)，努力做到教材、學(xué)生、情景的高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一，只有這樣才能夠充分發(fā)揮情景教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)用能力。

3.3 基于小說(shuō)與戲劇的語(yǔ)用知識(shí)內(nèi)化

課文內(nèi)容的延申仍基于我們母語(yǔ)語(yǔ)境，要借助各類外語(yǔ)題材，使學(xué)生充分內(nèi)化語(yǔ)用知識(shí)。英文小說(shuō)與戲劇就是最好的解決方法。西方戲劇的創(chuàng)作是基于西方真實(shí)生活語(yǔ)境下的創(chuàng)作，蘊(yùn)含了西方豐富的語(yǔ)用知識(shí)。戲劇最突出的特點(diǎn)是具有表演性。表演可以充分挖掘?qū)W生的舞臺(tái)表達(dá)力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。通過(guò)真實(shí)的語(yǔ)境模擬，學(xué)生以切身的體驗(yàn)，領(lǐng)略戲劇情境，內(nèi)化所學(xué)語(yǔ)用知識(shí)，塑造語(yǔ)用能力。

4 結(jié)語(yǔ)

隨著全球化進(jìn)程的推進(jìn)，我國(guó)與英語(yǔ)國(guó)家交流日益頻繁，時(shí)代背景要求我們，英語(yǔ)學(xué)習(xí)和教學(xué)要逐漸向語(yǔ)用轉(zhuǎn)變。基于語(yǔ)用能力培養(yǎng)的情景教學(xué)模式，讓學(xué)生能體驗(yàn)到不同情境下語(yǔ)言的具體使用，感受語(yǔ)用知識(shí)，塑造語(yǔ)用能力。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介

林佳鴻（1999-），男，漢族，福建廈門市人，本科生，福建師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。