互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育路徑分析

何曉嬌

摘 要：基于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的背景之下，高校在開展思政教育工作期間一定要將目光放在傳統(tǒng)文化的教育上面，并在此基礎(chǔ)上把傳統(tǒng)文化滲透其中，顯然這對(duì)于推動(dòng)高?？沙掷m(xù)發(fā)展有著積極的作用。鑒于此，本文從我國(guó)優(yōu)秀文化融入高校思政教育的現(xiàn)實(shí)價(jià)值、互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育路徑這幾個(gè)方面進(jìn)行探討，旨在全面提升高校教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高校思政教育

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨，不管是針對(duì)移動(dòng)互聯(lián)還是大數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)均得到了前所未有的進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)開始向各個(gè)行業(yè)快速蔓延開來(lái)。基于這種背景之下，對(duì)當(dāng)前各大高校也提出了新的要求，要求其要對(duì)以往的教學(xué)方式加以革新，在高度重視人才職業(yè)性的基礎(chǔ)上，將更多的目光放在人文素質(zhì)教育的上面，把傳統(tǒng)文化和人文道德教育當(dāng)作相應(yīng)的載體。鑒于此，本文從以下幾個(gè)方面展開論述，僅供參考。

1 我國(guó)優(yōu)秀文化融入高校思政教育的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

第一，優(yōu)秀文化滲透思政教育中不斷吸收傳統(tǒng)文化里面有價(jià)值的資源，會(huì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀以及行為方式產(chǎn)生一定的影響，促使其樹立起與之相匹配的價(jià)值理念，有益于強(qiáng)化他們的責(zé)任意識(shí)。第二，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基石，同時(shí)也是強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義價(jià)值觀的文化認(rèn)同感。之所以這樣說(shuō)是因?yàn)槲覈?guó)有著優(yōu)秀的歷史文化，從古代開始就涌出了各種各樣的民族英雄，像“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥等，均已演變成愛國(guó)精神的真實(shí)寫照，而這些民族英雄就傳統(tǒng)文化滲透現(xiàn)代大學(xué)生中進(jìn)行愛國(guó)主義精神培養(yǎng)有著十分重要的意義。第三，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著與之相匹配的美德內(nèi)容，像“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的感恩之情，“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的節(jié)約理念……這些均可以令所有中國(guó)人產(chǎn)生深深的敬佩之情，顯然這對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)習(xí)慣以及道德品質(zhì)的構(gòu)建大有裨益。

2 互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育路徑

2.1 將學(xué)生當(dāng)作主體，主動(dòng)開展學(xué)生黨建活動(dòng)進(jìn)宿舍

高校在開展思政工作的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)將學(xué)生當(dāng)作主要對(duì)象，并始終堅(jiān)持以人為本的理念不動(dòng)搖，繼而確保學(xué)生黨建工作的順利進(jìn)行。為什么要開展黨建活動(dòng)進(jìn)宿舍呢？究其原因主要和以下兩點(diǎn)存在著密切的聯(lián)系：第一，為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，促使他們?nèi)褙炞⒌膮⑴c其中，以此來(lái)提高自身主人翁的意識(shí);第二，學(xué)生黨建建設(shè)更加透明化，樓幢里面的黨建辦公室，為增加師生之間的交流頻率以及處理問(wèn)題提供了應(yīng)有的便利。第三，構(gòu)建活動(dòng)更加豐富多彩，在充分借鑒“家庭”責(zé)任制的基礎(chǔ)上衍生出與之相匹配的“家庭文化”，將所有寢室文化特征在黨建活動(dòng)中得以充分展示出來(lái)，并在此基礎(chǔ)上有計(jì)劃、有目的地開展五星文明寢室創(chuàng)建活動(dòng)，令他們主動(dòng)擔(dān)負(fù)起清掃寢室的重任，并在此基礎(chǔ)上對(duì)寢室做好相應(yīng)的評(píng)分工作，將其最終分?jǐn)?shù)滲透到考核當(dāng)中;定期或者是不定期開展優(yōu)秀寢室評(píng)比、寢室文化節(jié)等各種互動(dòng)，以此來(lái)強(qiáng)化他們的創(chuàng)新意識(shí)。

2.2 構(gòu)建與之相匹配的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)

基于互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代背景之下，高校思政教育工作不單單要將要目光放在傳統(tǒng)課堂教學(xué)的上面，還要對(duì)網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)予以高度重視。之所以這樣說(shuō)是因?yàn)槠浯嬖谥鴤鹘y(tǒng)課堂教學(xué)不能相提并論的優(yōu)點(diǎn)。作為一名思政教師，所制作出來(lái)的網(wǎng)站應(yīng)當(dāng)涵蓋傳統(tǒng)文化特征，同時(shí)還要采取有效措施促使網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有機(jī)的和現(xiàn)代數(shù)字結(jié)合起來(lái)，這樣做可以在無(wú)形當(dāng)中充分激發(fā)大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的欲望，令其獨(dú)特魅力能夠達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。由此可見，應(yīng)當(dāng)構(gòu)建與優(yōu)化大學(xué)校園的網(wǎng)絡(luò)，令其演變成弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀文化的關(guān)鍵教育平臺(tái)。

2.3 將基地當(dāng)作支撐，在傳承當(dāng)中踐行思政教育工作

首先，借助于社科聯(lián)平臺(tái)，主動(dòng)開展豐富多彩的活動(dòng)，像保護(hù)環(huán)境活動(dòng)、文化特色社團(tuán)活動(dòng)等，積極主動(dòng)的加入到文化建設(shè)當(dāng)中。其次，采取有效措施令社團(tuán)優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出最大的價(jià)值，在指定的時(shí)間內(nèi)建設(shè)相關(guān)調(diào)研隊(duì)伍，并在此基礎(chǔ)上將社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到實(shí)際工作中，全面貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，加大群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開展的力度。最后，將高校大學(xué)生項(xiàng)目申報(bào)當(dāng)作載體，科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生申報(bào)項(xiàng)目需要依據(jù)地方文化特色熟知傳統(tǒng)文化，以便可以令傳播方式更為直觀。

2.4 將第一課堂和第二課堂融為一體，增強(qiáng)思政教育中傳統(tǒng)文化的影響力

針對(duì)第一課堂來(lái)說(shuō)，教師應(yīng)當(dāng)在充分結(jié)合課堂性質(zhì)的基礎(chǔ)上，加大對(duì)學(xué)生思政教育開展的力度。與此同時(shí)，有計(jì)劃、有組織地開展豐富多彩的活動(dòng)，并且還要結(jié)合經(jīng)典欄目、校園文化開展第二課堂的傳統(tǒng)文化教育工作，這里將某高校的第二課堂開設(shè)當(dāng)作主要論述對(duì)象。該高校成立的第二課堂主要包含以下活動(dòng)：一是經(jīng)典誦讀;二是高雅藝術(shù)進(jìn)校園;三是陶屋書社等。開展這些活動(dòng)的終極目標(biāo)是為了促使第一課堂與第二課堂處于互相滲透的狀態(tài)，令全體學(xué)生都能在實(shí)際學(xué)習(xí)當(dāng)中深刻意識(shí)到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，以此來(lái)強(qiáng)化思政教育中傳統(tǒng)文化的影響力。其中，“經(jīng)典誦讀”這一活動(dòng)令該校演變成相應(yīng)的試點(diǎn)學(xué)校，這樣就可以最大限度地弘揚(yáng)與傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化，領(lǐng)全體學(xué)生都能得到良好的熏陶。不只是這樣，還通過(guò)開展“陶屋書社”活動(dòng)培養(yǎng)出多才多藝的學(xué)生，并在指定的時(shí)間內(nèi)帶領(lǐng)學(xué)生參加各種各樣的比賽活動(dòng)。而針對(duì)“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”來(lái)說(shuō)，其可以在無(wú)形當(dāng)中令學(xué)生有種眼前一亮的感覺(jué)。主動(dòng)參加各種宣講活動(dòng)以及知識(shí)講座，目的是令學(xué)生可以對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)做到了如指掌。顯而易見的是，正是這些第二課堂的展開，妥善處理了第一課堂存在的弊端，從某種意義上來(lái)講對(duì)學(xué)生日后學(xué)習(xí)大有裨益，同時(shí)也有效強(qiáng)化了傳統(tǒng)文化對(duì)于思政教育的影響力。

3 結(jié)語(yǔ)

本文從以上幾個(gè)方面圍繞著互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育路徑展開論述，筆者結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)提出相關(guān)見解，希望可以起到一定的借鑒作用。

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