小學(xué)道德與法治情感教育探究

陸萍紅

摘 要：在素質(zhì)教育的大背景下，小學(xué)道德與法治教學(xué)也開始不斷豐富傳統(tǒng)的教學(xué)模式，開始關(guān)注情感教育的滲透。情感教育一改傳統(tǒng)的模式，屬于情感上的交流，對學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動、對知識內(nèi)涵的領(lǐng)悟有重要意義，還可以幫助學(xué)生建立良好的“三觀”。因此，有必要在小學(xué)道德與法治教學(xué)中滲透情感教育。

關(guān)鍵詞：情感教育 道德與法治 小學(xué)

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2020.23.054

情感教育，指通過教育的正確引導(dǎo)妥善處理好學(xué)生情感與認(rèn)知之間的關(guān)系，發(fā)揮情感的積極作用，從而滿足與學(xué)生的思維、生理等多方面協(xié)調(diào)發(fā)展的效果，達(dá)到良好的教學(xué)狀態(tài)的教育模式。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中恰當(dāng)應(yīng)用情感教育，對課堂教學(xué)有重要意義。首先，可以結(jié)合情感引導(dǎo)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)“一言堂”教學(xué)模式，豐富教學(xué)的內(nèi)容，打造和諧友愛的課堂氛圍，讓學(xué)生可以在和睦的課堂氛圍中，走進(jìn)課堂，回歸生活本真，感悟生活中的道德與法治知識;其次，更有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中了解和感悟社會中包含的多種多樣情感，清晰地認(rèn)識社會，并樹立正確的人生觀、社會觀、價值觀，從而在之后的學(xué)習(xí)中找到適合自己的人生方向;再次，更利于加強(qiáng)師生之間的溝通，在情感溝通中，培養(yǎng)學(xué)生的整體感知、責(zé)任意識，提高學(xué)生的能力素養(yǎng)，推進(jìn)道德與法治教學(xué)朝著生活化發(fā)展。

一、營造師生和睦的課堂氛圍

目前，小學(xué)道德與法治教學(xué)模式深受傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，很多學(xué)生對老師都存在畏懼情緒，甚至還有部分學(xué)生不敢正視老師，不敢與老師對話。這樣的教學(xué)氛圍，與道德與法治教學(xué)的初衷相悖。因此，在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，教師一定要認(rèn)識到師生交流的重要意義，以真誠的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生，感染學(xué)生，消除學(xué)生的畏懼情緒，從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)和睦的課堂教學(xué)氛圍中。當(dāng)老師主動放下架子與學(xué)生溝通交流的時候，更利于以真情實(shí)感增進(jìn)師生間的感情，打開學(xué)生的心扉，增進(jìn)師生間的感情。

例如，在學(xué)習(xí)《不一樣的你我他》的時候，教師可以先要求學(xué)生在課下收集一些樹葉，然后帶到課堂中來。在要求學(xué)生比一比手中樹葉的特點(diǎn)之后，肯定有學(xué)生不敢發(fā)現(xiàn)，或者是不知道如何表達(dá)自己的見解。這時候，我開拓學(xué)生的視野，可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合樹葉的葉子、形狀、顏色、脈絡(luò)等多個角度對比思考，分析樹葉之間的差異。在要求學(xué)生分享自己看法的時候，肯定有學(xué)生會出現(xiàn)畏懼情緒。這時候教師可以結(jié)合自己找來的樹葉分析，以幽默、通俗易懂的對比模式告訴學(xué)生自己找的樹葉存在的差異。學(xué)生的注意力被吸引之后，在教師的帶領(lǐng)下，也產(chǎn)生了分享的欲望，并躍躍欲試想要分享自己的想法。之后，教師可以通過“網(wǎng)魚魚”的游戲選擇發(fā)言學(xué)生，網(wǎng)到哪位同學(xué)，哪位同學(xué)就需要說一說自己對比的結(jié)果。在這種游戲化的氛圍中，學(xué)生們都勇于參與到課堂問答當(dāng)中，師生的感情得以增進(jìn)。當(dāng)課堂氣氛活躍起來后再講解“我們不一樣”這一知識點(diǎn)，學(xué)生會在良好的課堂氛圍中變得積極主動，課堂教學(xué)效率也在和睦的師生關(guān)系中得到提升。

二、融入情境教育搭建教育平臺

小學(xué)道德與法治教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生主動參與探究的過程，而想要保證知識傳遞的有效性，一定要為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)情境。當(dāng)學(xué)生置身與情境中解決生活化問題的時候，更利于激發(fā)學(xué)生的探究欲望。之后，在教師的引導(dǎo)下，與同學(xué)之間交流分析，從而教師創(chuàng)設(shè)的生活化問題中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題并解決問題。在結(jié)合情境教育引導(dǎo)學(xué)生的過程中，教師進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生的狀態(tài)，結(jié)合學(xué)生的行為動機(jī)、思維變化等，從多個方面分析，搭建情感情境教育平臺，從而為學(xué)生核心素養(yǎng)的提升提供助力。

例如，在講解《團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋》的時候，教師可以先借助信息技術(shù)為學(xué)生營造一個中秋節(jié)的情境，并提出問題：同學(xué)們，你們知道關(guān)于中秋的傳說嗎？你喜歡過中秋節(jié)嗎？同時在黑板中呈現(xiàn)出一個一家人坐在一起吃月餅敘家常的圖片。學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的中秋情境的吸引下，開始主動走進(jìn)課堂，思考教師提出的問題。在學(xué)生們講解了嫦娥奔月、燃燈助月等多種多樣的故事之后，教師總結(jié)得出：中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，是中華民族寄托情感、寄以美好愿望的節(jié)日。緊接著，抓住學(xué)生情感點(diǎn)，順勢結(jié)合教材目標(biāo)，滲透傳統(tǒng)文化習(xí)俗、培養(yǎng)學(xué)生珍視傳統(tǒng)文化和節(jié)日習(xí)俗的情感。學(xué)生們在情境化氛圍的影響下，也加深了對中秋由來、習(xí)俗以及傳統(tǒng)文化對中國發(fā)展的重要意義的認(rèn)識，并在教師創(chuàng)設(shè)的良好情境中，感受到合家團(tuán)聚的氛圍。在真情實(shí)感的教學(xué)引導(dǎo)中，學(xué)生自然而然在思想上形成了一定的認(rèn)識，并開始結(jié)合自己的實(shí)際情況，變被動探究為主動學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生積極主動地參與課堂學(xué)習(xí)中，課堂的效率要得到了提高。

三、結(jié)合活動體驗(yàn)滲透情感教育

活動是人發(fā)展的根本動力和方式。想要在小學(xué)道德與法治教學(xué)中滲透德育引導(dǎo)，融入活動體驗(yàn)是一種行之有效的教學(xué)模式。結(jié)合課堂教學(xué)的內(nèi)容，組織有意義、新穎的教育活動，引導(dǎo)學(xué)生在活動中動口、動手、動腦、動情，從而在豐富的情感體驗(yàn)中收獲更好的自己。與此同時，學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情感相關(guān)的活動中分析體驗(yàn)，更利于對課堂教學(xué)中包含的知識進(jìn)行更加深入地理解。在活動滲透和情感的引導(dǎo)下，激發(fā)學(xué)生的情感，繼而讓學(xué)生獲得良好的情感體驗(yàn)。

例如，在講解《我們的好朋友》的時候，教師可以設(shè)置一個這樣的辯題：好朋友是否一定要為對方保守秘密呢？正方觀點(diǎn)是好朋友應(yīng)該為對方保守秘密;反方的觀點(diǎn)則為好朋友不需要為對方保守秘密。隨后，學(xué)生們結(jié)合這一辯題展開了激烈的辯論。通過分析學(xué)生辯論的情況和結(jié)果，引導(dǎo)學(xué)生明白：有時候好朋友之間提出一些不合理的要求很可能會傷害好朋友之間的友誼的。因此，我們不能夠強(qiáng)求好朋友為我們保守秘密。通過采用辯論的方式引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生們感受到在與好朋友交往的時候一定要留意對方的情感感受，這樣才更利于朋友之間友情的延續(xù)。此外，教師可以借助畫一畫的活動模式，讓學(xué)生為自己的好朋友繪制一張精美的卡片，并引導(dǎo)學(xué)生感悟好朋友之間的美好感情。在教師的引導(dǎo)和學(xué)生參與體驗(yàn)活動后，學(xué)生能夠更加真實(shí)地理解友誼是人與人之間的一種純潔、美好的感情的含義。之后，教師只需要順勢引導(dǎo)學(xué)生，就可以幫助學(xué)生建立珍惜朋友的認(rèn)識，從而豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。

四、回歸生活本真滲透情感引導(dǎo)

小學(xué)教學(xué)內(nèi)容多源于生活，又高于生活，小學(xué)道德與法治教學(xué)中也是如此。因此，在開展小學(xué)道德與法治教學(xué)中，如果能夠結(jié)合學(xué)生比較熟悉的生活化的內(nèi)容進(jìn)行引導(dǎo)，更利于點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，讓學(xué)生在生活中感悟道德與法治教學(xué)，在學(xué)習(xí)中懂得生活化的知識，實(shí)現(xiàn)情感教育引導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生身邊的人、事、物都成為教學(xué)中的素材之后，就可以在學(xué)生熟悉的生活化內(nèi)容的影響下，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與到課堂學(xué)習(xí)中。在生活化引導(dǎo)中，原本抽象的內(nèi)容也變得更加具體化。然后，學(xué)生再結(jié)合實(shí)踐探索，就能夠在探索中感悟生活的真諦。

例如，在學(xué)習(xí)《地球——我們的家園》時，在教學(xué)初期，可以讓學(xué)生們結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)和網(wǎng)絡(luò)搜集的內(nèi)容，找一找地球?yàn)槲覀兲峁┝四男┥顥l件和資源，并鼓勵學(xué)生聚焦生活中的地球，講一講自己的看法。鑒于地球中蘊(yùn)含著豐富的資源，是說不盡也道不完的，因此，可以在這個時候滲透情感引導(dǎo)，讓學(xué)生們感受一個地球的重要意義，說明正是因?yàn)榈厍驗(yàn)槿藗兲峁┝怂璧目臻g、環(huán)境和豐富的資源，人類才得以在地球上繁衍、生生不息。為豐富學(xué)生的情感，可以要求學(xué)生結(jié)合其他星球?qū)嶋H情況討論“如果離開地球我們是否可以生存”這一關(guān)乎每個人生命的問題。借助多媒體設(shè)備呈現(xiàn)出其他星球的景象，并借助視頻的方式，傳遞一些影視作品呈現(xiàn)出的地球毀滅后人們的狀態(tài)。在關(guān)系到自身生死面前，學(xué)生們的情感得到調(diào)動，探究的積極性也得到顯著提升，并隨著老師的指導(dǎo)進(jìn)行了細(xì)致的分析。最后，在結(jié)合實(shí)際探索之后，與學(xué)生一同總結(jié)出：人類是離不開地球的，地球是人類唯一的家園。

總而言之，在時代發(fā)展中，小學(xué)道德與法治教學(xué)一定要跟上時代的潮流，在傳授基礎(chǔ)知識的同時，主動融入豐富多彩的教學(xué)模式和教學(xué)理念，以豐富學(xué)生的情感，提高學(xué)生的道德基礎(chǔ)。相信在教師的引導(dǎo)、探索、學(xué)習(xí)和反思中，有效地將情感滲透到小學(xué)道德與法治教學(xué)中，讓學(xué)生帶著情感學(xué)習(xí)，更帶著情感走向社會，美好地生活。

參考文獻(xiàn)：

[1] 周新風(fēng)《小學(xué)道德與法治中情感教育的重要性》，《教育部基礎(chǔ)教育課程改革研究中心》，《2019年“教育教學(xué)創(chuàng)新研究”高峰論壇論文集》，《教育部基礎(chǔ)教育課程改革研究中心（教育部基礎(chǔ)教育課程改革研究中心）》2019年。