口述和圖像史料的發(fā)掘與運(yùn)用

陳見(jiàn)立

摘 要：“史料”分為三大類：文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料和口述和圖像史料，其中，口述和圖像史料資源非常豐富，廣泛存在于當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)中，歷史教師要善于發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘這些史料資源，通過(guò)媒體技術(shù)手段將前兩種類型史料整合進(jìn)第三種史料中，并運(yùn)用與課堂教學(xué)中，努力促成教學(xué)效果的提升。

關(guān)鍵詞：史料 媒體轉(zhuǎn)換 史料教學(xué) 音視頻資源

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2020.27.065

“史料”（historical materials），有關(guān)歷史的文獻(xiàn)資料。是指可以據(jù)以為研究或討論歷史時(shí)的根據(jù)的東西。中學(xué)歷史學(xué)科要求學(xué)生掌握的核心素養(yǎng)之一的“史料實(shí)證”， 指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法?？梢?jiàn)“史料”在中學(xué)歷史教學(xué)中是非常重要的教學(xué)輔助材料?！笆妨辖虒W(xué)”就是教師利用“史料”資源創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解歷史人物和事件及其發(fā)生規(guī)律，如同“身臨其境”般置身于歷史當(dāng)中，觀察人物的思考與互動(dòng)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史更好的體驗(yàn)感，由此視之，“史料”對(duì)于歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的重要性。

“史料”可分為三類：1.文獻(xiàn)史料， 2.實(shí)物史料， 3.口述和圖像史料。中學(xué)課堂歷史教學(xué)使用頻率最多的是文獻(xiàn)史料。文獻(xiàn)史料包含①經(jīng)、史、子、集;②各類檔案;③地方志;④思想、學(xué)術(shù)著作;⑤文學(xué)作品;⑥報(bào)紙雜志;⑦歷史中的日常生活文字遺留;⑧外國(guó)人著述等，教師以媒體文字形式將其大段大段地引用于課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀這些文獻(xiàn)史料，而后思考其背后之歷史規(guī)律。有些好懂，有些晦澀，特別是古文獻(xiàn)的文言文史料，學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀都有一定的難度。學(xué)習(xí)大量的文獻(xiàn)史料難免讓學(xué)生感到枯燥乏味，失去學(xué)習(xí)歷史的興趣。特別是初中階段的學(xué)生對(duì)圖像較為敏感，文獻(xiàn)史料的生澀較為缺乏直觀性。實(shí)物史料是指具體的器物、各類文物、古跡、遺址、建筑、碑刻、雕塑和繪畫等。實(shí)物史料更能幫助學(xué)生直觀地感受歷史的厚重感，通過(guò)訪問(wèn)各類遺址和博物館等，學(xué)生與歷史實(shí)現(xiàn)“零距離”的接觸，觸摸歷史，這是非常好地學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)途徑。但礙于各種技術(shù)條件，學(xué)校并不能經(jīng)常性地組織學(xué)生外出參觀訪問(wèn)，因此接觸到的實(shí)物史料相對(duì)有限。

文獻(xiàn)史料與實(shí)物史料在課堂教學(xué)運(yùn)用上差異甚大：文獻(xiàn)史料應(yīng)用最多，為歷史教學(xué)提供輔助材料，但缺點(diǎn)也明顯，容易讓學(xué)生枯燥乏味，特別是一些較難的文言史料生澀難懂，語(yǔ)文能力較弱的學(xué)生掌握起來(lái)非易事，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)也難以體會(huì)到“歷史的味道”。實(shí)物史料受困于環(huán)境以及諸多技術(shù)條件限制，不能經(jīng)常性地組織學(xué)生外出參觀歷史建筑或博物館，難以與歷史文物“零距離”接觸。

除以上介紹的兩類史料外，第三類是“口述和圖像史料”。我認(rèn)為第三類的史料能較好地彌補(bǔ)前兩類史料教學(xué)的缺憾?？谑龊蛨D像史料：是指歷史人物的口述歷史，并且用科技手段保存下來(lái)的音頻和視頻資料;特別是近一百多年來(lái)留存下來(lái)的紀(jì)實(shí)性錄音、錄像、影視作品等;繪畫、雕刻、圖片和古地圖等圖片資料。當(dāng)今的時(shí)代也是媒體視覺(jué)的時(shí)代，歷史課堂教學(xué)也要講究如何抓住學(xué)生的眼球。特別是當(dāng)我講授中國(guó)或世界近現(xiàn)代史的時(shí)候，感觸最為深刻。中國(guó)或世界近現(xiàn)代史有大量的用科技手段保留下的歷史人物和歷史事件的音、視頻材料資源和大量的圖像資源，這些資源廣泛存在于互聯(lián)網(wǎng)之中。作為一線歷史教師，有責(zé)任、有義務(wù)將這些資源發(fā)掘并運(yùn)用起來(lái)。將實(shí)物史料拍成圖像或音、視頻，與文獻(xiàn)史料一起打包整合成媒體資源，運(yùn)用于課堂教學(xué)中，大大提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

首先，互聯(lián)網(wǎng)上有大量的這類口述和圖像史料資源，如何找到，發(fā)掘出這類口述和圖像史料，就是考驗(yàn)一位歷史教師的互聯(lián)網(wǎng)搜索和使用能力了。我在講授《孫中山與辛亥革命》這個(gè)單元內(nèi)容時(shí)，初期備課想到的教學(xué)素材，當(dāng)然就是到網(wǎng)上去發(fā)掘有關(guān)孫中山的史料?，F(xiàn)今的互聯(lián)網(wǎng)滿足了我尋找并下載到有關(guān)孫中山的珍貴的口述音、視頻資源。學(xué)生從課本上獲取了對(duì)孫中山的第一印象，那么第二、第三印象就是由教師提供了。我在網(wǎng)上找到了很多孫中山的音頻、影像資料，更讓我“驚艷”到的是居然能找到孫中山本人的演講音頻和活動(dòng)影像資料。而“孫中山演講音、視頻”就是我講授辛亥革命時(shí)可以使用到的素材。我用第三方軟件將其下載后，運(yùn)用到歷史課堂教學(xué)中去。學(xué)生從課本中獲取對(duì)孫中山的第一印象，我在課堂中播放該段音、視頻，孫中山的活動(dòng)影像資料成為學(xué)生的第二印象，更為珍貴的是孫中山的演講錄音，他帶有濃重的廣東中山本地方言?shī)A雜著普通話的演講，學(xué)生仔細(xì)聽(tīng)著，興奮激動(dòng)。一百多年前真實(shí)的偉人孫中山的聲音，原來(lái)是這樣子的，學(xué)生們議論紛紛，課堂氣氛活躍，達(dá)到了我所需要的教學(xué)效果。學(xué)生獲得的第三印象，就是聆聽(tīng)到了一百多年前偉人孫中山的真實(shí)的聲音，孫中山本人之圖片、影像、音頻三重元素重合在一起，構(gòu)建出學(xué)生心中立體之“偉人孫中山”，這歸功于互聯(lián)網(wǎng)多媒體技術(shù)。

“史料”在分類上雖分為文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料、口述和圖像史料這三類，可是在現(xiàn)代媒體技術(shù)的應(yīng)用上，卻能互相轉(zhuǎn)換，甚至不分彼此，合而為一。比如最普通的文獻(xiàn)、文字史料，不是簡(jiǎn)單地用媒體板書(shū)呈現(xiàn)，而是透過(guò)真實(shí)的歷史人物，從歷史人物的嘴里一句一句地講出來(lái)，以字幕的形式再現(xiàn)，學(xué)生接收信息的效果必然大為改觀，凸顯出媒體史料教學(xué)工具的重要性。近現(xiàn)代史和當(dāng)代史比古代史優(yōu)勝之處，就是歷史人物的口述和圖像史料是由媒體技術(shù)呈現(xiàn)出來(lái)的，學(xué)生獲得了“活生生”的歷史感，音、視頻中的歷史人物雖已故去，可是卻通過(guò)媒體技術(shù)再次“復(fù)活”起來(lái)了，難道不是讓人有“穿越”或“現(xiàn)場(chǎng)”之感嗎？古代史里的古人，我們不知道他們長(zhǎng)什么樣，也無(wú)法獲知他們說(shuō)話的方式，講什么地方的方言，因?yàn)闆](méi)有被現(xiàn)代科技手段“記錄”下來(lái)，因此古代史我們只能依靠想象力了（歷史課本里所有的古代歷史人物的圖像都是現(xiàn)代人想象出來(lái)的）。

我們歷史教師要發(fā)掘和運(yùn)用好各種類型的“史料”，史料教學(xué)是中學(xué)歷史教學(xué)的重要一環(huán)，教師不是單純地搬運(yùn)史料、板書(shū)史料，更要引導(dǎo)學(xué)生挖掘出史料背后的信息，讓學(xué)生在歷史的細(xì)微處深深地感受到真正意義上的家國(guó)情懷。