扎根“鄉(xiāng)土”開放課堂

龐彩君

摘 ?要：我國(guó)現(xiàn)在越來越重視小學(xué)生的教育，因?yàn)楝F(xiàn)在教育在國(guó)際上地位非常重要，是我國(guó)的立國(guó)之本。但是在大背景下的小學(xué)課程的教學(xué)之下，地方課程課堂教學(xué)顯得尤為重要。因?yàn)榈胤秸n程有著獨(dú)具自己地方特色的教學(xué)文化，這種教學(xué)文化是對(duì)國(guó)家總體小學(xué)教學(xué)課程的補(bǔ)充，也是地方課程教學(xué)的立足之本。所以小學(xué)地方課程具有承上啟下的作用。本文就扎根鄉(xiāng)土開放課堂——–小學(xué)地方，課程課堂教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行思考，希望可以幫助地方課程教師完成課堂任務(wù)。

關(guān)鍵詞：扎根“鄉(xiāng)土”;開放課堂;小學(xué)地方;課堂教學(xué);現(xiàn)狀思考

引言：

隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)在的小學(xué)生是完完全全的緊跟時(shí)代潮流的一代人。因?yàn)榫o跟時(shí)代潮流忽視了地方的文化，同時(shí)對(duì)家鄉(xiāng)的情感也不是特別的濃厚。但是小學(xué)生在走進(jìn)大時(shí)代背景下的生活的同時(shí)也要有熱愛家鄉(xiāng)的情懷。所以培養(yǎng)小學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感從小就開始，首先從思想文化上就要開始轉(zhuǎn)變。所以現(xiàn)在在小學(xué)地方課程課堂教學(xué)上是在扎根鄉(xiāng)土的基礎(chǔ)上進(jìn)行展開教學(xué)的。

一、小學(xué)地方課程課堂教學(xué)現(xiàn)狀

隨著時(shí)代快速的發(fā)展，我國(guó)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程也加快，所以小學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)熱愛程度已經(jīng)逐漸的減少很多。所以唯一能讓小學(xué)生，依然熱愛自己的家鄉(xiāng)土地的辦法就是鄉(xiāng)土開放課堂，在課堂的學(xué)習(xí)上融入一些地方課程。然后在這些地方課程的學(xué)習(xí)上了解自己家鄉(xiāng)文化，重新熱愛上這自己土生土長(zhǎng)的地方。總體來說小學(xué)地方課程，課堂教學(xué)其實(shí)是非常重要的。因?yàn)檫@種地方課程就類似于溝通兩岸的橋梁，岸的一邊是國(guó)家總體教育課程，岸的另一邊是自己地方家鄉(xiāng)文化。二者進(jìn)行有效的溝通，才可以發(fā)揮出課程上的極致。雖然說現(xiàn)在小學(xué)地方課程課堂教學(xué)開展還是很困難的，其中存在很多問題，尤其是小學(xué)生對(duì)自己鄉(xiāng)土文化熱愛不足，但是這些問題都是可以解決的[1]。

二、小學(xué)地方課程課堂教學(xué)思考

（一）鄉(xiāng)土情懷與時(shí)代感結(jié)合

鄉(xiāng)土情懷是小學(xué)生扎根于土生土長(zhǎng)地方的根本，對(duì)自己生長(zhǎng)的地方一定要熱愛的深沉。小學(xué)生在小學(xué)階段，學(xué)習(xí)能力和情感溝通方面都是可以培養(yǎng)的。所以即使小學(xué)生是處于現(xiàn)代的現(xiàn)代人，也可以從小培養(yǎng)小學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷。比如在學(xué)習(xí)《越劇》這種充分體現(xiàn)家鄉(xiāng)特點(diǎn)的課文時(shí)，小學(xué)生知道這是自己家鄉(xiāng)的文化從而產(chǎn)生家鄉(xiāng)的自豪感，在這個(gè)時(shí)候就證明學(xué)生是有鄉(xiāng)土情懷的，并且可以通過有代表性的地方課文來激發(fā)小學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷。小學(xué)生現(xiàn)在處于現(xiàn)代，所以對(duì)自己家鄉(xiāng)以往的文化都有所遺失有的甚至說不出自己地方家鄉(xiāng)的方言，其實(shí)這是一件很遺憾的事情。所以地方的小學(xué)教師，應(yīng)該做到的就是幫助學(xué)生重拾自己地方的文化和語(yǔ)言，即使生活在現(xiàn)代，但是自己地方的文化也不要遺忘。比如，在學(xué)習(xí)《聽聽我們的方言》這篇課文時(shí)，教師可以采取方言教學(xué)，讓學(xué)生感受到自己家鄉(xiāng)方言的魅力和獨(dú)特，從而熱愛上自己家鄉(xiāng)的方言[2]。

（二）資源整合與綜合化協(xié)調(diào) 小學(xué)生在地方學(xué)習(xí)的課程是多種多樣的，教師可以把地方的課文和全國(guó)統(tǒng)一的課文進(jìn)行有機(jī)的融合，一起進(jìn)行教學(xué)，這樣可以產(chǎn)生意想不到的效果。而且二者進(jìn)行有效的整合，也可以避免資源的浪費(fèi)。在課程的教學(xué)上，教師可以選取全國(guó)統(tǒng)一課本上的一個(gè)章節(jié)和地方，文化章節(jié)相結(jié)合。二者不同文化的碰撞，可以擦出更加靚麗的花火。資源的整合可以讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的時(shí)候迸發(fā)出別樣的情感。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，課文中呈現(xiàn)的內(nèi)容是一成不變的，但是教師的教學(xué)方法可以進(jìn)行一定的更改。因?yàn)榈胤秸n文中一些展示家鄉(xiāng)特色文化的課文，不單單的只是一篇課文，其中還蘊(yùn)含著時(shí)代的多變，和它歷史存在的價(jià)值，以及當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)慣等等。比如說，學(xué)習(xí)《浙江的四大名湖》這篇文章時(shí)，教師就很有必要帶領(lǐng)孩子去當(dāng)?shù)貙?shí)際考察，因?yàn)檫@是地方獨(dú)有的文化特色，所以學(xué)生不應(yīng)該僅僅只是從課本上了解自己家鄉(xiāng)的特色。

（三）課堂學(xué)習(xí)與實(shí)踐性相通

如果想讓當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生具有濃厚的鄉(xiāng)土情懷，那么教師可以帶領(lǐng)學(xué)生在課余時(shí)間進(jìn)行實(shí)地的考察。因?yàn)橹挥型ㄟ^實(shí)踐，學(xué)生才能更加的近距離的接觸自己家鄉(xiāng)的事物，然后學(xué)生自己動(dòng)手實(shí)踐，才能深刻的感受到家鄉(xiāng)事物的美好，從而才會(huì)從心底油然而生的出現(xiàn)鄉(xiāng)土情懷，對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛。教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)一定還要伴隨著實(shí)踐，只有通過思想和動(dòng)作上的融合，學(xué)生才會(huì)真切的感受到家鄉(xiāng)的美好。

三、結(jié)束語(yǔ)

總的來說，小學(xué)生一定要具有自己家鄉(xiāng)地方的情懷。然后懷揣著自己的理想和抱負(fù)，以及家鄉(xiāng)情懷走出去，為自己的理想和抱負(fù)奮斗。同時(shí)在功成名就之后，懷揣著自己家鄉(xiāng)情懷走進(jìn)來為自己的家鄉(xiāng)服務(wù)。這就滿足了扎根鄉(xiāng)土開放課堂的目的，雖然說現(xiàn)在地方課程教學(xué)現(xiàn)狀還不是特別的理想，但是通過教師和政府的一系列的措施，積極培養(yǎng)小學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情懷，那么最后小學(xué)地方課程的開展一定是成功的。

參考文獻(xiàn)

[1] ?成尚榮.為為學(xué)校服務(wù)：地方對(duì)學(xué)校課程管理的本質(zhì)[J]課程.教材.教學(xué)方法.2017：（142）123-124.

[2] ?岳定權(quán).議論地方課程開發(fā)的價(jià)值及定位[J]教學(xué)與管理.2016：（214）144-145.