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立足書法課堂,提升學生人文素養的有效途徑研究

2020-06-08 02:28:15肖玉龍
天津教育·中 2020年12期
關鍵詞:人文素養

肖玉龍

【摘? 要】書法教學不只是符號和技能的教學,更是人文修養的教學。中學書法教學中,教師應以體察、感悟為起點,利用豐富多彩的課堂,挖掘學生的潛能,培養學生的品質、健全學生的人格,從而提升學生的人文知識修養和人文精神修養,使學生形成正確的價值觀。

【關鍵詞】人文情懷;倡導文化;生命課堂;人文素養

中圖分類號:G633? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? 文章編號:0493-2099(2020)35-0086-02

Based on Calligraphy Classroom, Research on Effective Ways to Improve Students' Humanistic Literacy

(Ganzhou District Education Bureau, Zhangye City, Gansu Province,China) XIAO Yulong

【Abstract】Calligraphy teaching is not only the teaching of symbols and skills, but also the teaching of humanities. In middle school calligraphy teaching, teachers should start from experience and perception, use colorful classrooms, tap the potential of students, cultivate students quality, and improve students personality, so as to enhance students humanistic knowledge and spirituality, and make students form Correct values.

【Keywords】Humanistic feelings;Promote culture;Life classroom;The humanities

書法是中華民族文化的瑰寶,有著博大精深的文化內涵和巨大的文化魅力。但在現在的書法教育中,不管是學校課堂教學還是校外書法培訓機構,教師對書法的教授,很大程度上只停留在書法的實用功能,單純把書法作為一種書寫技能,以技法教育為主,忽視了書法的審美功能,忽視了它在素質教育中的作用,缺少對學生進行傳統文化的熏陶,讓我們的中華瑰寶少了一份儒雅之氣。我曾在中小學書法教育的成果展覽中和培訓機構的檢查中抽問了一些學生,問他們學習書法你覺得有趣嗎?學生當中有百分之五十的回答:沒去,有百分之二十的回答:不知道,再問為什么要學習書法這個話題時,有百分之七十五說是爸爸媽媽讓我來學的,或者是因為我的字寫得不好看。這樣的書法教育即不利于學生書法審美觀的形成,也讓學生對文字魅力產生枯燥,缺乏培養創造能力和獨立思考的精神。對此,我為了提高學生學習書法知識的能力,進一步提升學生的人文素養,有效地進行積極的實驗研究,用書法藝術的結字、線條、布局等美感的實踐教學,尋找提升學生人文知識素養和人文精神素養的有效途徑,感受書法家書寫、創作時的精氣神,使學生形成正確的價值觀。

一、滲透地域人文情懷,引導學生了解自我與發展潛能

在教學中,我們發現很多學生學習書法是源于父母的意愿,也不知道自己為什么要學,為了轉變學生“要我學”的觀念,我在課堂中滲透地域人文情懷,引導學生了解自我與發展潛能,例如邀請國學書院教師以及本地有名的書法家一起與學生談論古詩、詞,創作和臨摹書法的場景和意境,模擬詩人吟詩舞劍、醉酒當歌、揮毫潑墨時的情懷。比如張芝臨池學書、王羲之磨穿鐵硯、懷素的血液求教等典故吸引學生。如岳飛是民族英雄,他書寫的《滿江紅》字里行間充分表現出精忠報國的豪情壯志和視死如歸的浩然正氣;唐代書法家柳公權性情耿直,書法也骨力遒勁,被稱為顏筋柳骨。運筆在心,心正則筆正,利用中華民族的內在文化激發學生的興趣點和創作靈感,扭轉學生被學習的局面,讓學生從故事中懂得學習書法的意義和作用,形成正確的價值觀。

二、倡導文化,提高學生品書、鑒賞能力

書法教學中,要著力將詩書畫結合,引導學生通過畫面欣賞書法,通過詩文欣賞書法,領悟書法意境,讓學生逐步了解何為品書,懂得讀書破萬卷的道理。書法的美,是書寫者心靈的流露,是對人生的追求和對大自然的熱愛,這也是我們中華民族文化所特有的藝術魅力。在教學中,為了提高學生品書、鑒賞能力的學習興趣,我倡導品書文化,如曹操把鐘繇的書法作品定避而玩之,細細揣摩了三天;王羲之的《蘭亭序》之所以可以獨步天下,這除了王羲之有著深厚的書法功底外,還有著優美的詩句。宋代的著名書法家都是文學家、大詩人,如蘇東坡的寒食詩、黃谷山的松風閣詩、米蒂的茹溪詩等將優美的詩文與書法融為一體,詩文熔鑄才情,書法散發一曲顯得更美,通過品書文化的熏陶,激勵學生感受中華書法的魅力所在。在不同水平的書法作品中找出美的線條、美的結字姿態、美的章法布局、美的氣韻美以及美的節奏,從而形成豐富美的形式,風格獨特,提高學生的品書、鑒賞能力。

三、互助交流,促進人文素養與技法能力

為了提高學生學習書法的綜合能力,我經常讓學生通過網絡多媒體、中國書法雜志等找典故名作的歷史背景,體會文人墨客的思想情懷,學生在分享書法藝術的同時相互交流,主動探索發現問題,學會與他人溝通。王羲之的《蘭亭序》在唐初如此盛行,有的飄若浮云,有的矯若驚龍,這不正是春江花月夜那種跌宕起伏的藝術形式嗎?此外,我認為有效的評價不僅是一個技術問題,更是一個觀念問題。東山明先生曾說,會夸獎的人才是會教育的人。在點評中,不應評價學生作品的對與錯,而是要根據學生實際水平能力的強弱給予肯定,給予表揚,在多元化的教育評價中,使其書寫的價值充分體現出來,這樣,學生在思維上就沒有任何拘束和限制,他們才能積極參與書法技能練習,才能體會到成功的喜悅,學習書法的效果就更好,教育作用就更大,這樣也能潛移默化地影響學生人文知識和人文精神的修養,提升學生的人文素養。

四、生命化課堂建設,培養學生書寫能力

目前,各學校由于位于城鄉銜接點和流動人口增加,初中班級學生人數增多,在一定程度上影響了教學進程,如何破解這些制約發展的瓶頸,筆者通過幾年來的摸索和探索,探尋讓書法課堂向持續發展的方向邁進,不斷改革課堂教學的設計,提高教學有效性,促進學生個性發展和多元智能的發展,在書法生命化課堂教學模式中,探討以下幾種教學模式:

1.觀察能力的培養。書法教育要求學生具有細致入微的觀察力,孫過庭說“察之者尚精、擬之者貴似”,例如:指導學生學習顏真卿《勤禮碑》。加強橫細豎粗、撇如柳枝、捺入踢腿等特點的示范,并強調三不寫記,不坐端正不寫字,不看清楚不寫字,筆拿不正不寫字,除了筆畫的特點外,我注重引導學生觀察所臨摹的字點、體態走法,行與行之間以及字與行之間的關系,觀察不同的字體中筆畫的變化。訓練久了,學生品帖、臨帖的能力得到了相應的提高。

2.想象能力的培養。古人運用天地山川草木禽獸來形容書法的形式,我指導學生欣賞書法妙品時,往往會引起強烈的共鳴和無限的遐想,有的作品使人想到萬里無云,有的作品使人想到細水長流,有的令人想到草原上駿馬奔騰,總之,自然界一切具有動態的事物,如舒展的花瓣,柔軟多姿的垂柳,長空中搏擊的雄鷹,大地上曲折奔騰的河流以及人的歌舞等都能與書法中的神情、意境聯系起來,所以書法教學的功能,有利于學生展開豐富的聯想,使學生想象力得到更好的培養。

3.創作能力的培養。學書法從臨帖入手,最終達到創作獨具風格的作品,在創作過程中,我允許學生自由選擇,先專而后博,有所擅長和精通,再求發展創造,做到胸有成竹,才能一氣呵成,作品自然彰顯了個人特色,才能得到觀賞者的好評。通過豐富多彩、形式多樣的課堂教學活動,不僅提高了學生的書法技能,還內化了學生的心理品質,從而塑造了更健康、更陽光的自我。

總之,立足書法課堂教學,提升中學生人文素養的有效途徑是多種多樣的。通過調查、理論分析和實踐探索,利用有效的生命課堂及人文素養,潛移默化地實踐與滲透,循序漸進地潤澤學生人格,為學生營造一個傳統文化的氛圍,使學生在不同的學段有步驟地掌握書法的知識技能,發展對書法的感知、欣賞、表現、創造的能力,對提升學生文化藝術素養大有裨益。

注:本文為甘肅省教育科學“十三五”規劃2018基礎教育課題“立足書法課堂,提升中學生人文素養的策略研究”(課題立項號:GS[2018]GHB2071)研究推廣成果。

參考文獻:

[1]羅維海.發揮書法課程優勢,提高學生人文素養的實踐研究[J].學苑教育,2018(17).

(責任編輯? 范娛艷)

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