群眾文化在非遺保護與傳承中的作用探究

覃慶原

摘? ? 要：文化是人類社會在不斷進步和發展過程中的智慧結晶，人類文明傳承也是人類進行智慧的傳承。群眾文化作為我國文化發展中的重要組成部分，將非物質文化遺產在群眾中傳播，可以發揮人民群眾的繼承作用，豐富人們的生活方式和內容。在進行人類精神文明傳承的過程中，要重視群眾在人類文明傳承過程中的主體地位，奠定群眾基礎。

關鍵詞：群眾文化;非物質文化遺產;保護;傳承

引言：當前人們的物質生活水平不斷提升，人們對文化需求也在不斷提升，因此，在認識到非物質文化遺產的作用的同時，要重視群眾在人類文明保護過程中的主體地位。群眾文化作為社會主義文化中的重要組成部分，也作為人類文明繼承的主體，在人民生活、工作和學習過程中發揮著重要作用，地位也在不斷上升。讓人們在繼承非物質文化遺產的同時，以其作為自身行為的指導思想，能夠提升群眾的科學文化素質和思想道德修養，從而提升全民族的文化知識素質，是提升國家文化軟實力的重要方式。

一、我國非遺的主要特點

（一）無形性

非物質文化遺產是由中華民族五千多年傳承過程中積累并總結下來的智慧結晶，在國民知識創新和社會經濟發展的過程中，導致相關技術瀕臨消失。這種精神文明和技巧技能并沒有客觀事物作為依托，導致在繼承的過程中沒有明確的載體的出現，因此，非物質文化遺產具有無形性的特點。

（二）傳承性

文化是人們在不斷認識世界和改造世界過程中所總結的經驗和教訓，因此，是先人在改造世界的過程中所產生的智慧。而在非物質文化遺產的傳承過程中，經歷了數代人的努力，才得以保留，這種以生命形式存在的載體形式，時刻表現出傳承性的特點。

（三）口頭性

在非物質文化遺產的傳承過程中，最主要的傳承形式在于家庭傳承和“師門傳承”兩種方式，在傳播過程中，為保證人類文明傳遞活動的質量和效率，和傳遞的隱蔽性和獨特性，在人類文明傳承中始終采用口口相傳的方式，言傳身教。

（四）可塑性

在人類文明傳承的過程中，始終展現出可塑性的特點，并始終表現在創新發展等方面。在新中國的構建過程中，人類文明傳承、傳播者在積極進行文化創新時，始終在傳統文化中吸取精華和養分，并在其基礎上創作出許多優異的藝術作品。因此，在人類文明傳承和發展的過程中，時刻表現出可塑性的特點。

二、群眾文化在非遺保護與傳承過程中存在的問題

（一）重視程度不足

在群眾文化傳承和發展的過程中，始終將非物質文化遺產，不能及時認識到非遺對人類文明的重要性，且與自身的生活格格不入，普遍認為保護和傳承的意義不大。相關不笨不能做到及時宣傳，或宣傳力度不大，導致群眾不能對非遺產生保護意識。

（二）群眾對非遺不認同

由于自身的屬性影響，非物質文化遺產表現形式和傳統的文化形式有著一定的區別，不能融入人們的生活當中，并得到群眾的認可。一些地區的文藝形式較為古典，不能符合現代人的生活節奏特點和人們的價值觀念，導致許多藝術作品不能有效的和當代人們的價值觀念相融合，很難進入群眾的生活當中。

（三）對非物質文化遺產的還原度較差

在非遺保護和傳承發展的過程中，受到語言文字、思想觀念、行為方式、社會背景等各種因素影響，人們不能理解有著深度思考的古代藝術，一些優秀的文化形式已經不能得到保留，人們無法進行藝術作品的高度還原。

同時，在經濟社會的主流思想下，一些非遺已經嚴重商業化，面目全非，還原難度極高。尤其在傳承和發展的過程中，一些優秀文明遭受不連續的傳遞關系，導致不能對文化作品進行準確理解和繼承。而，目前的非遺宣傳手段較為單一，受到場地、條件、資源等各方面的限制，導致了文化傳播活動呈現出局限性。

三、群眾文化在非遺保護和繼承中的主要作用

（一）在進行非遺保護的過程中，加速群眾文化的建設

非遺的存在與人們的生活方式和內容息息相關，在發展群眾文化的過程中，對其保護和繼承，是群眾文化不斷發展的有力保障。通過對非物質文化遺產的傳播和發揚，能夠有效對傳統文化進行保護。 因此，在群眾文化的傳播中，要與非物質文化議程有機結合，讓公民在進行藝術鑒賞的過程中，提升自身的生活品位和藝術素質，將非遺傳承成為群眾文化發展中的途徑，既保護了文化的傳承和發展，又能有效提升公民的藝術修養，豐富群眾文化的形式。

（二）在傳承與發展的過程中，增加民族文化的認同感

中華文化在傳承和發展的過程中，誕生了許多優秀的愛國主義人才，并將自身的思想和故事遺留下來，并始終影響著人們的行為方式和價值觀念。在進行非物質文化遺產的傳承和發揚的過程中，以其優秀的愛國精神與中國特色社會主義發展觀念想結合，能夠適應當代發展的主題，使公民以傳統文化為自身行為的衡量標準，形成優秀的愛國主義精神。同時，在進行優秀文化的繼承過程中，公民能夠感受到中國文化獨有的魅力，從而建立高度的文化自覺和文化自信，提升公民的政治素質、文化素養、道德修養，進而提升中國文化軟實力，繼而實現中華民族的偉大復興。

（三）非遺保護和傳承的過程中，創建新的文化形式

非物質文化遺產依然存在民間。群眾文化產生于人們在認識世界和改造世界的過程中，是最貼近人們生活的一種文明形式，而非物質文化遺產主要在群眾文化發展的過程中產生，受到人們的接受和認可。推動非遺保護與傳承，要始終發揮群眾的主體作用，通過宣傳和推動活動，促進中國非物質文化遺產的傳承和發展。

以非遺保護作為藝術作品創作的文化基礎，能夠更加使群眾文化形式更加多樣化，藝術作品多樣化。在傳統文化中吸取藝術創作的養分，并以此為基礎進行創新和創作，形成具有中國特色的優秀藝術作品，使其更加符合當今社會發展的主題，適應人們生活和工作需要。

（四）提升人們的思想意識，和轉變人們的價值觀念

文化在人們認識世界和改造世界的過程中產生，并在人們不斷對世界產生認識以后發展出來的，在人類文明發展的過程中，進行非遺的理解和熏陶，能夠幫助人們理解美、感知美和創造美。以優秀的傳統文化作為人們日常行為的準則，能夠提升自身的道德修養，獲得人生智慧，轉變人民的生活方式、思想方式和價值觀念等。非物質文化遺產代表著古代的獨特藝術形式，和人類的創新創造活動的杰出作品，是人們對生活向往的一種情感表達，在人們對它進行欣賞的同時，能夠體會出作者的情感和思想。

同時，在對非物質文化遺產進行保護和發展時，能夠將強人們的文化傳承觀念，和自身的社會責任意識，形成正確的歷史觀、國家觀、民族觀和文化觀，在人類文明進步發展的過程中，形成優秀的整體觀念，提升人們的文化自信心。

結束語：

總而言之，當今社會主要矛盾已經從“人們日益增長的物質生活需要同落后的生產力之間的矛盾”轉變為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡、不充分的發展之間的矛盾”。利用非物質文化遺產本身的特殊性，豐富和充實人們的生活內容，轉變人們的生活方式和思想觀念，提升人們對精神文化的追求和品味，是有效提升人們生活方式的有效途徑。群眾在對人類文明進行學習的過程中，完成了人類文明的傳承與發展，能夠有效促進我國文化軟實力的提升。

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