胡川
【摘要】伴隨著“核心素養”進入視野,隨著高中語文核心素養在18年高考語文中日益深刻的體現,原有的文言文教學已經難以適應和滿足新理念、新高考的要求,因此調整甚至重構高中文言文教學勢在必行。故本文擬從閱讀、課堂和活動三方面探求建構高中文言文的教學體系。
【關鍵詞】核心素養? 新高考? 文言文教學
【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)19-0031-01
高中語文學科的“核心素養”主要包括四個方面內容:語言建構與運用、思維發展與提升、審美鑒賞與創造、文化傳承與理解,它既是現代語文重建的起點也是其歸宿[1]。這其中文化的傳承與理解,在當今更是被提到了超越以往的新高度,而這一目標的實現必然更多地依靠高中文言文教學體系的建立。然而目標和方向雖已確立,但一線的文言文教學卻仍舊在改革中艱難前行,難以說已經足夠匹配教學任務與目標,故一線教師接受新觀念,嘗試改變甚至是重構整個文言文教學體系勢在必行。
一、開展“閱讀”攻堅戰,注重文言文的閱讀效能
(一)語文教師有責任明確學生的課外閱讀篇目,并引導學生由淺入深地開展文言文閱讀活動,為此可將閱讀過程大致分為三個階段:第一階段可以從古代文學中相對通俗、淺顯、易理解的小說、戲曲開始;第二階段則待到學生對經典閱讀的興趣有所提高,閱讀的能力有所提升的時候,進而引導學生閱讀相對晦澀的史學和哲學著作;第三階段則要在學生閱讀內容較為豐富的情況下導引學生嘗試進行專題閱讀。
(二)語文教師要明確自己在學生閱讀過程中的作用和責任,教師絕對不能做一個旁觀者,而要做學生閱讀的導引員、監督員。一是教師要對其為學生開設的書目作簡單的說明;二是教師要合理地布置學生每天閱讀的內容和篇幅;三是教師必須要求學生在閱讀過程中對生僻的文言字詞根據語境進行推導,或通過工具書自行解決,并在書中做好注解,旁批讀書心得;四是教師每周要定時抽查學生文言文閱讀的情況,以此督促并落實學生閱讀文言文經典著作的情況。
二、站穩“課堂”主陣地,助力學生構建古代語言體系
(一)在文本選擇上,一堂約40分鐘的語文課所涉及的重點講解的文言文的篇幅最好在180-220個字以內為佳,少則內容單薄,多則囫圇吞棗。比如《燭之武退秦師》就可以選取文章第三段,該段既能集中體現古代語言特點,像名次的意動用法“鄙”,古今異議“行李”,結構助詞“之”,賓語前置句“何厭之有”等,又特別能體現古代辯士的智慧和語言藝術;既是全文的精華同時篇幅適中,便于重點講解。
(二)在實際教學中,教師可將一堂課大致劃分為“導、讀、譯、悟、練”五個方面。“導”即導入,要求注重導入的有效性;“讀”即強調在文言學習過程中永遠不可忽視的語言感知、知識識記過程,特別是對重點文段、篇目不僅要多讀、反復讀,更要變換方式地讀;“譯”是課堂講解和學生文言知識積累的重心,要求做到先練后講,點撥準確,適當拓展;“悟”即學生的領悟,包括對重點文段“言”的理解和對“文”的領悟兩方面;練即課堂上有針對性的練習,以強化學習的效果。以上五個方面,既是課堂的主要內容,也是課堂的大致環節,但在教學實踐中教師要根據實際情況做出恰當的調整和刪減,以提高課堂教學的有效性。
三、打開“活動”這扇窗,注重學生文言閱讀素養的孕育
(一)針對文言課堂教學,在活動設計上我們應當考慮課堂時間和空間的限制性,將活動和文本本身充分結合,生生互動,師生互動,讓活動要么能激發學生學習的熱情,要么能為文本學習提供形象的情景,要么能拓寬和加深學生學習過程中思維的廣度和深度。比如《赤壁賦》教學時,我們可以采用學生喜歡的cosplay的形式,讓學生嘗試扮演夜游赤壁的蘇軾,以準確把握作者寫作時的情緒變化。
(二)針對學生課外的文言文學習,也應當設計適當的與之匹配的活動,以達成提高學生文言文的學習興趣,交流學習心得,培養學生探究、合作的學習意識,豐富課余生活的目的。比如可以結合班主任工作每天用5分鐘課前或課余時間開展“經典誦讀”活動;可以結合“家校共育”組織、號召學生與家長一起參加以“經典永流傳”為主題的說經典、用經典活動;可以結合學生課外專題閱讀每兩周開展一次讀書沙龍活動;可以以學校和年級為單位組織文言經典的讀書或征文活動等等。
小結
綜上,高中語文核心素養理論的提出,近年高考呈現出來的新變化、新趨勢,既是對高中生文言文學習的新要求,也是擺在高中語文教師面前的新挑戰。高中教師和學生只有因時而變,將原有的只著眼于課堂且效率較低的,相對單一、扁平的文言文教和學的方式,變成以活動為載體,以課堂為主陣地,以閱讀為攻堅利器的豐富、生動而立體的教學行為,才能夠真正達成提高學生語文素養,傳承中華優秀傳統文化的目標。
參考文獻:
[1]鞏云麗.淺談高中語文教學中的閱讀教學方法[J].中國校外教育,2019(20):92.
[2]李春華.淺談新課程教育理念下的高中語文教學[J].中國校外教育,2019(21):69.