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一切都是原生家庭的錯(cuò)嗎?

2020-07-14 15:24:40毛艷莉
中小學(xué)心理健康教育 2020年17期
關(guān)鍵詞:原生家庭

毛艷莉

〔關(guān)鍵詞〕原生家庭;互動(dòng)模式;心靈成長(zhǎng)

〔中圖分類號(hào)〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕B 〔文章編號(hào)〕1671-2684(2020)17-0079-02

原生家庭這個(gè)詞語(yǔ)最近已經(jīng)成為眾人口中常常提及的一個(gè)高頻詞,特別是隨著電視劇《都挺好》的播出,這個(gè)詞的熱度更是一路攀升。當(dāng)我們把一個(gè)人的心理問題歸結(jié)為原生家庭時(shí),似乎就找到了最終的答案,這種分析還會(huì)讓我們有些許自得。并且,大家也常常開始分析,自己的某一性格缺陷是由原生家庭的什么因素導(dǎo)致的。于是乎,原生家庭更是成為某些人為自己性格缺陷開脫的替罪羊。

我們首先來了解一下究竟什么是原生家庭。原生家庭是一個(gè)社會(huì)學(xué)概念,是指兒女在結(jié)婚前,與父母一起生活形成的家庭。原生家庭和新生家庭是相對(duì)的。新生家庭就是結(jié)婚后夫妻雙方組成的家庭,他們還會(huì)有自己的兒女。原生家庭是每個(gè)人出生和成長(zhǎng)的環(huán)境,原生家庭的家庭氣氛、傳統(tǒng)習(xí)慣、子女在家庭中的不同角色、家人的互動(dòng)關(guān)系等,都會(huì)對(duì)子女日后的個(gè)性發(fā)展、親密關(guān)系的維系和新生家庭的組建帶來或多或少的影響。

其實(shí)原生家庭并不是決定我們長(zhǎng)成什么樣的唯一因素。很多研究認(rèn)為,我們?nèi)烁竦男纬桑窍忍旌秃筇煲蛩毓餐饔玫慕Y(jié)果,當(dāng)我們過多強(qiáng)調(diào)早期成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)人的塑造時(shí),先天因素的先決意義很多時(shí)候被忽視了。舉個(gè)生活中大家都有體會(huì)的例子,在同一個(gè)家庭中長(zhǎng)大的兩個(gè)孩子,當(dāng)父母要打他們的時(shí)候,一個(gè)孩子笑嘻嘻地逃開,另一個(gè)卻倔強(qiáng)地站在原地等著挨打。相似的情況,兩個(gè)孩子的處理方式完全不同,是什么原因造成的呢?很大程度上是由兩個(gè)孩子先天的氣質(zhì)性格決定的。

我們知道,氣質(zhì)是一個(gè)人先天就具備的秉性,它決定著我們的某些性格特征。面對(duì)懲罰,逃開的孩子一般都是多血質(zhì),處理事情比較靈活;倔強(qiáng)的孩子一般都是膽汁質(zhì)或粘液質(zhì),處理事情不太靈活,就是俗話說的“認(rèn)死理”的孩子。并且在這個(gè)事件中,兩個(gè)孩子的內(nèi)心感受不一樣,逃開的孩子很快就忘了,該干啥干啥;倔強(qiáng)的孩子感受很深刻,可能一兩天內(nèi)都還在為這件事生氣,甚至記憶幾十年。所以,我們先天的氣質(zhì)、性格等會(huì)影響著我們的感受和體驗(yàn)。

更何況,人是有選擇權(quán)的。正如弗洛姆在《逃避自由》一書中所說:“人,并非是一個(gè)純粹由生物因素決定的,由原始沖動(dòng)欲望堆砌的一成不變的個(gè)體,也并非絕對(duì)由文化環(huán)境所操縱的木偶。”隨著我們能力的提高、視野的開闊,我們可以去選擇自己要過一個(gè)怎樣的人生。當(dāng)然,要想做出一個(gè)智慧的選擇,要基于對(duì)自己的真實(shí)了解,要探討我們生命初期的經(jīng)歷如何影響了我們。這往往是改變的第一步,也是我們分析原生家庭的意義之所在。接下來我們以一個(gè)真實(shí)的故事來說明這個(gè)問題。

一、過去和現(xiàn)在

來訪者,女,高一學(xué)生,兒時(shí)父母常常外出打工,從小和爺爺奶奶生活在一起。由于奶奶需要在家門口的田里干農(nóng)活,又擔(dān)心女孩從家里跑出去不安全,就時(shí)常將其鎖在家里。小女孩經(jīng)常隔著門縫看著外面灑滿陽(yáng)光的世界,覺得自己處在一片黑暗中。此時(shí),我們似乎看到一個(gè)冷冷的,卻又帶著渴求的眼神望著外面的小女孩在我們眼前晃動(dòng)。此外,小時(shí)候還有一個(gè)讓她記憶猶新的場(chǎng)景:媽媽讓她和爺爺出去買她愛吃的零食,并告訴她自己會(huì)在家里等著她,不會(huì)離開。可是當(dāng)她回到家,卻發(fā)現(xiàn)媽媽已經(jīng)坐在了面包車上,車子越走越遠(yuǎn),而她只能眼睜睜地看著她的離去。

長(zhǎng)大后的她在人際關(guān)系上一次次經(jīng)歷挫敗,每當(dāng)和一位朋友的關(guān)系發(fā)展更深入一步的時(shí)候,她就會(huì)莫名地害怕,然后中止和對(duì)方的接觸,友誼就戛然而止。這給她帶來很大的困擾,因?yàn)樗齼?nèi)心是很期待友情的,但是因?yàn)檫@種害怕總是阻礙她的深度交往,導(dǎo)致她一直沒有一個(gè)知心的朋友,和周圍人的關(guān)系都是淡淡的。顯然,童年時(shí)和父母的相處模式復(fù)制到了現(xiàn)在的人際交往中。

當(dāng)我們回到感覺本身,試著去發(fā)現(xiàn)害怕背后的吶喊是什么,我們找到了它:“你為什么要離開我?無論我怎么追,我也追不上!我只能孤零零的一個(gè)人!”這種源自原生家庭中媽媽一次次離開自己時(shí)內(nèi)心的呼喊,已逐漸發(fā)展成這個(gè)女孩的自動(dòng)思維。因此,當(dāng)她長(zhǎng)大后在發(fā)展友誼的過程中,這種來自潛意識(shí)的感受讓她莫名害怕關(guān)系的深入,然后主動(dòng)中止更親密的交往。其實(shí),主動(dòng)中止是源于她要避免自己再次面對(duì)分離的傷害,這已經(jīng)成了她的一種自我防御方式。覺察到害怕背后的原因,是療愈的開始。

二、表達(dá)和釋懷

我們把女孩的媽媽也請(qǐng)到了咨詢室,我們首先設(shè)置了談話的規(guī)則:當(dāng)一方講述時(shí),另一方不能打斷;并且在聽完對(duì)方講述過后,先談自己的感受而不要急于解釋。

女孩開始講述她小時(shí)候記得的一件件事情,在講述的過程中,她眼中的淚水讓我們感受到了當(dāng)時(shí)那個(gè)小女孩的傷心、無助以及被欺騙的憤怒和絕望……

媽媽聽完,感到很震驚也很難過,她說不知道這些事會(huì)讓孩子這么傷心,對(duì)她的影響這么大。媽媽說如果當(dāng)初知道會(huì)是這樣的后果,肯定不會(huì)這樣做,對(duì)不起孩子……

當(dāng)媽媽能夠去包容,當(dāng)女兒感覺到安全,才敢釋放出她壓抑已久的情緒。一次次哭訴,一次次接納,女兒悄然釋懷。當(dāng)母女二人終于可以看到對(duì)方真實(shí)的感受時(shí),情感 的裂痕在逐漸消融。

三、行動(dòng)與改變

人和人之間的關(guān)系很微妙,孩子和成人都需要被看到,被聽到。當(dāng)對(duì)方可以看見真實(shí)的自己時(shí),連接才能建立起來。經(jīng)過面對(duì)面的質(zhì)疑、傾訴和表達(dá)之后,愛才能被看見。

人的心靈就像一個(gè)容器,委屈和恨流出去了,愛才能流進(jìn)來。在反復(fù)宣泄情緒后,女孩也開始理解媽媽是迫不得已才離開自己,是為了讓自己有更好的物質(zhì)條件才背井離鄉(xiāng)。看到了媽媽“無情”背后的無奈、付出與愛,女孩和媽媽的關(guān)系開始緩和。

媽媽也開始改變,她在生活上對(duì)女兒照顧得更加周到,對(duì)女兒更加關(guān)心,更注意體諒女兒的感受。愛能治愈一切,隨著母女之間情感的穩(wěn)固,孩子對(duì)外界的防御也開始松動(dòng),看人的眼光少了些銳利,多了些溫和。和人交往,開始敢于主動(dòng)邁出第一步,嘗試向?qū)Ψ匠ㄩ_心扉。終于有一天,她有了一個(gè)要好的朋友,笑容掛在她的臉上,是那樣的耀眼與動(dòng)人!

原生家庭對(duì)我們每個(gè)人的影響都很大,尤其是早年和父母的互動(dòng)模式,會(huì)影響到成年后和其他人的互動(dòng)模式,但是,它不能決定我們的未來。當(dāng)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中感覺到阻礙時(shí),我們可以通過分析原生家庭去覺察自己內(nèi)心的沖突,覺察是改變的重要一步。據(jù)此我們可以打破以往的循環(huán),做出新的選擇,選擇一種新的模式,從而實(shí)現(xiàn)心靈的突破和成長(zhǎng)。

正如美國(guó)心理學(xué)家秋麗安·斯莫爾所說:“讓那些傷害我們的都成為過去,祝福自己。在生活留給我們一片灰燼的時(shí)候,我們?cè)噲D將它們變得美麗。”

(作者單位:安徽省蕪湖市第一中學(xué),蕪湖,241000)

編輯/衛(wèi) 虹 終校/張國(guó)憲

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