999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

莊子“天人合一”思想蘊含的生態文明理念分析

2020-07-24 02:15:05田慧君
文存閱刊 2020年7期
關鍵詞:生態文明

摘要:中國傳統文化中的莊子思想,特別是莊子提出的“天人合一”思想,具有豐富的生態文明內涵,不僅在中國傳統文化思想中熠熠生輝,而且對現代生態環境的保護具有重要的啟示作用。

關鍵詞: 莊子;生態文明;天人合一

自19世紀中葉“工業革命”以來,人類更是對自然造成了空前的破壞。隨著人類文明的進步,自然環境的惡化,保護生態環境逐漸成為人們的共識。關于人與自然的關系,我國古代思想家莊周很早就進行了深刻思考,他提出的“天人合一“的思想對現代生態環境的保護具有重要的啟示意義。

一、莊子“天人合一”內涵

所謂“天人合一”就是指人與自然和諧相處的狀態。要深刻理解莊子的"天人合一”思想,首先要理解他對“天”與“人”的認識,莊子的所謂“天”是一種功能意義上的“天”,即“自然之天”,是自然或者自然賦予的;而“人“是人為強加的,是與天相反的。與之對應的還有“天道”和“人道”之說:“何謂道?有天道,有人道,無為而尊者天道也,有為面累者人道也,天道之與人道也,相去遠矣,不可不察也”,莊子還認為有“天之所為“和“人之所為”,雖然然對于天和人有明確的區分,但對于這兩者的關系,莊子又毫不含糊地主張“合一”。

莊子說:“天地一指也,萬物一馬也”(《莊子·齊物論》),“天地者,萬物之父母也”(《莊子·達生》),他認為天地間所有生靈是相互平等、無所區別的,沒有高低貴賤之分,因此人類與萬物不僅要“合而為一”,還要共存共榮,和諧相處。莊子主張自然界萬物之間是相互聯系、相互依賴、相互轉化的:“野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。”(《逍遙游》)野馬,喻天地之間升騰流動的陽氣;塵埃,喻至微至小之物。即使是一粒塵埃,看起來與天地之氣毫不相干,事實上卻是息息相通,每時每刻都在相互影響、相互作用著。

二、當前生態文明建設的現狀與問題

當前,我國生態環境問題在國土資源安全、水資源安全、環境資源安全等幾個方面的問題表現得尤為突出。

(一)國土資源安全問題

國土是一個民族、一個國家賴以生存的最基本條件。國土資源的多少和優劣是決定一個國家安全程度的重要因素,對于一個人口眾多的發展中大國來說,尤其重要我國森林人均占有量是世界最低的國家之一,據測算,按目前的砍伐速度,我國可采林將在短短7年內被砍完,我國草地面積逐年減少,草地質量也在明顯下降。我國濕地資源占世界濕地面積10%,但已有40%的濕地受到中度和嚴重威脅。其他生態系統也退化嚴重,造成生態功能下降生態平衡失調,已對國土安全構成嚴重的威脅,因此,我國國土資源安全問題非常嚴重。

(二)環境安全問題

我國目前向環境排放的各種廢物數量遠遠超過環境的承載能力。據統計199年全國338個主要城市中,只有331%的城市達到國家空氣質量二級標準,其余66。9%的城市均未達到國家空氣質量二級標準,其中還有137個城市低于國家空氣質量三級標準。我國平均每天產生城市垃圾1。5萬噸,每年要吞噬掉25萬平方米的士地資源來處理這些垃圾。另外還有一些難解有毒有害化學品污染將在一個較長的時期內引發環境危害,因此,我國的環境安全問題十分嚴峻。

(三)水資源安全問題

我國水資源占世界水資源總量的8%,但人均水資源占有量僅為世界平均水平的14。我國可利用水資源為8000-9000億立方米,現在一年的用水總量達到5600億立方米,預計到2030年全國用水總量將達到8000億立方米,接近我國可用水資源的極限,現有水資源浪費、污染嚴重,河流污染由局部發展到整體,由城甫發展到鄉村由地表發展到地下,我國主要河流普遍污染,七大水系有1/3以上河段達不到飲用水標準。

三、莊子“天人合一”思想對現代保護生態壞境的重要啟示

莊子作為道家思想的集大成者,對自然生態環境有著獨特的思考,他的生態倫理思想在中國傳統文化思想中熠熠生輝,同時對現代生態環境的保護具有重要的啟示作用。

當今世界越來越嚴重的大氣和水污染,水、土地和各種資源性短缺,不僅成為經濟社會發展的嚴重制約因素,而且成為影響城鄉居民正常生活的嚴重威脅,人們開始重新反思人與自然的關系。莊子樸素的生態文明思想引起國內外的廣泛關注,美國加州大學伯克利分校物理學家卡普拉(F.Capra)說:“在偉大的諸傳統中,據我看來,道家提供了最深刻并且最完美的生態智慧,它強調在自然的循環過程中,個人和社會的一切現象和潛在兩者的基本一致。”黨的十九大報告指出,中國特色社會主義進入了新時代,建設現代化經濟體系是跨越關口的迫切要求和我國發展的戰略目標。習近平總書記指出,綠色發展是構建高質量現代化經濟體系的必然要求,是解決污染問題的根本之策。必須堅持綠水青山就是金山銀山,貫徹創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念,加快形成節約資源和保護環境的空間格局、產業結構、生產方式、生活方式,給自然生態留下休養生息的時間和空間。

參考文獻:

[1]姬振海.生態文明論[M].北京:人民出版社,2007

[2]劉京希.生態政治理論的方法論原則[J].江海學刊,2001(4):64-69.

[3]楊果,李天道.先秦儒家的生志美學觀及其構成態勢[J].宜賓學院學報,2008(6)

[4]朱士光.從”天人和諧”論到建設生態文明的偉大實踐[J].陜西師范大學學報,2008.(7)

作者簡介:

田慧君(1995—),女,漢族,山西隰縣人,太原科技大學馬克思主義學院,碩士研究生,研究方向:中國特色社會主義理論與實踐研究。

猜你喜歡
生態文明
讀《有機馬克思主義》
論周秦生態倫理文化及其當代價值
道德與文明(2016年4期)2016-12-06 00:11:27
淺議生態文明建設的重要性和落實策略
智富時代(2016年12期)2016-12-01 15:43:03
我國生態文明法制建設問題研究
發揮檢察職能助推生態文明建設
高校生態文明教育現狀研究
商(2016年33期)2016-11-24 22:06:27
美麗鄉村之景觀改造實踐
生態文明建設融入高職校園文化發展的思考
職教論壇(2016年23期)2016-11-19 09:40:22
生態文明城市建設中花卉旅游發展策略研究
中國市場(2016年38期)2016-11-15 00:47:19
適應生態文明建設要求的增長方式和消費模式研究
主站蜘蛛池模板: 国内精品免费| 欧美日韩另类在线| 亚洲人成网站观看在线观看| 欧美日韩成人| 国产三区二区| 国产精品毛片一区视频播| 欧美色综合久久| 日韩精品一区二区三区免费| 亚洲一区精品视频在线| 福利片91| 97在线公开视频| 好紧好深好大乳无码中文字幕| 99九九成人免费视频精品| 欧美亚洲一区二区三区在线| 亚洲欧洲一区二区三区| 亚洲欧美不卡中文字幕| 99久久无色码中文字幕| 国产91色在线| 久久综合丝袜长腿丝袜| 日本成人精品视频| 亚洲第一成年网| 中文毛片无遮挡播放免费| 亚洲精品无码专区在线观看| 97在线国产视频| 日韩中文无码av超清| 全午夜免费一级毛片| 国产尤物jk自慰制服喷水| 色老二精品视频在线观看| 亚洲欧美成aⅴ人在线观看| 久久频这里精品99香蕉久网址| 麻豆精品久久久久久久99蜜桃| 亚洲无码A视频在线| 国产精品免费久久久久影院无码| 国产精品久久久精品三级| 亚洲热线99精品视频| 久久天天躁夜夜躁狠狠| 亚洲一区精品视频在线| 国产精品永久不卡免费视频| 伊在人亚洲香蕉精品播放| 日本精品中文字幕在线不卡| 国产精品大白天新婚身材| 亚洲性影院| 久久99热66这里只有精品一| 国产主播福利在线观看| 国产 在线视频无码| 亚洲中文精品人人永久免费| 婷婷六月激情综合一区| 亚洲福利视频网址| 亚洲国产综合精品一区| 日日拍夜夜嗷嗷叫国产| 毛片视频网址| 日韩在线第三页| 99视频在线精品免费观看6| 久久久久久午夜精品| 亚洲人成高清| av大片在线无码免费| 亚洲成在线观看| 网友自拍视频精品区| 99国产在线视频| 91精品亚洲| 嫩草影院在线观看精品视频| 亚洲性日韩精品一区二区| 免费看黄片一区二区三区| 欧美一区精品| 亚洲日韩精品伊甸| 成人在线亚洲| 谁有在线观看日韩亚洲最新视频| 欧美一区福利| 久久伊伊香蕉综合精品| 国产理论最新国产精品视频| 国产精品久久久久久搜索| 日韩东京热无码人妻| 毛片基地美国正在播放亚洲| 欧美在线综合视频| 91成人在线免费观看| 亚洲一区网站| 欧美一级黄片一区2区| 中文字幕在线免费看| a毛片基地免费大全| 2019年国产精品自拍不卡| 国产av剧情无码精品色午夜| 中国国产A一级毛片|