新時(shí)代大學(xué)生文化自信的提升路徑探析

李茜

摘 要 文化是國(guó)家和民族的靈魂。隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化不斷發(fā)展，新時(shí)代的大學(xué)生面進(jìn)一步提升文化自信具有重要的時(shí)代意義和價(jià)值。高校作為人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、文化傳承與創(chuàng)新的陣地，主動(dòng)、積極、有效的提升大學(xué)生的文化自信，是歷史賦予的責(zé)任和使命。

關(guān)鍵詞 大學(xué)生 文化自信 文化認(rèn)知 文化認(rèn)同 文化實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G640文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

所謂文化自信，是指人們對(duì)自己國(guó)家和民族文化的價(jià)值、生命力及其發(fā)展前景的肯定、敬畏和信念的心理與思想品質(zhì)，以及對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng) 的自覺(jué)踐行。文化自信是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，“沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興”。文化是國(guó)家和民族的靈魂，對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族而言，忽視了自己的文化、不珍惜自己的文化，就等于丟掉了文化這個(gè)靈魂。高校肩負(fù)著立德樹人的教育使命，需要不斷創(chuàng)造文化精品，全面提升文化生產(chǎn)力、提升大學(xué)生文化欣賞力，需要不斷將文化自信深植于學(xué)生內(nèi)心，深入發(fā)掘當(dāng)代文化資源，建立文化自信的時(shí)代符號(hào)，積蓄文化傳承發(fā)展的動(dòng)力，將文化自信外化為民族自豪感和國(guó)家力量。

1培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的時(shí)代意義

1.1培養(yǎng)大學(xué)生文化自信是民族復(fù)興大任的需要

習(xí)近平指出，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。”時(shí)代新人的培育必須從其對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化自信中孕育情感，樹立信仰，尋找力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅蘊(yùn)含著大量建設(shè)與發(fā)展中國(guó)的歷史智慧，而且也是華夏兒女的共同精神家園。對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，將厚植新時(shí)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，并使其內(nèi)生起對(duì)民族、對(duì)國(guó)家的強(qiáng)大凝聚力與向心力。

1.2培養(yǎng)大學(xué)生文化自信是固本鑄魂意識(shí)形態(tài)工作的需要

加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)，是一項(xiàng)戰(zhàn)略工程、固本工程、鑄魂工程，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人。意識(shí)形態(tài)是核心的文化力量，大學(xué)生能否樹立文化自信，將直接關(guān)系到我國(guó)的意識(shí)形態(tài)安全。文化建設(shè)同意識(shí)形態(tài)陣地鞏固密切相關(guān)，現(xiàn)代意識(shí)形態(tài)作為一種思想文化力量，在價(jià)值觀念整合與思想輿論引導(dǎo)方面發(fā)揮著重要作用。如果社會(huì)主義國(guó)家在文化領(lǐng)域失去自己的主導(dǎo)權(quán)，就必將導(dǎo)致意識(shí)形態(tài)陣地的失控。因此，唯有率先樹立文化自信，方可確保意識(shí)形態(tài)固本鑄魂。

2大學(xué)生文化自信提升的路徑

2.1加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)知

中華上下五千年的歷史淵源流長(zhǎng)，中華文化內(nèi)容豐富、博大精深，其中以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化為代表的三大文化， 共同構(gòu)成中國(guó)特色社會(huì)主義文化。 只有不斷提升大學(xué)生文化認(rèn)知與涵養(yǎng)水平，引導(dǎo)他們正確認(rèn)知中國(guó)特色社會(huì)主義文化，才能筑牢文化自信之基。第一，高校應(yīng)當(dāng)向大學(xué)生傳導(dǎo)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認(rèn)知到這是華民族最基本的文化基因與文化特質(zhì)。第二，引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)知中國(guó)革命文化。要讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在革命、建設(shè)、改革過(guò)程中創(chuàng)造的紅色文化成果。第三，引導(dǎo)大學(xué)生全面認(rèn)知社會(huì)主義先進(jìn)文化。社會(huì)主義先進(jìn)文化在中國(guó)特色社會(huì)主義三種文化形態(tài)中，處于指導(dǎo)地位，指引著中國(guó)當(dāng)代文化發(fā)展向，推動(dòng)國(guó)家和民族繁榮興盛的強(qiáng)大精神力量。

2.2加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同

文化認(rèn)同是建立在文化認(rèn)知和文化情感的基礎(chǔ)之上的。前兩個(gè)階段可以說(shuō)決定了文化認(rèn)同的程度。新時(shí)代，只有教育和引導(dǎo)青年大學(xué)生做到真正的在思想上認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義文化，才能牢固樹立文化自信。首先，要以“三大文化”增進(jìn)國(guó)家、民族文化認(rèn)同。三種文化形態(tài)都是中華民族集體智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著深厚的歷史和文化價(jià)值，代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)識(shí)，一脈相承又各具特色，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是根基，革命文化是動(dòng)力，社會(huì)主義先進(jìn)文化是支撐，只有結(jié)合三種文化形態(tài)形成的客觀歷史現(xiàn)實(shí)，對(duì)其內(nèi)容、主流 思想、時(shí)代精神進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，才能增進(jìn)大學(xué)生對(duì)于國(guó)家、民族、政黨的文化認(rèn)同。第二，在中西文化交融交鋒中求同存異。高校文化自信教育要結(jié)合總體國(guó)家安全觀教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立全球意識(shí)和國(guó)際視野。

2.3加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的實(shí)踐

大學(xué)生文化自信教育是的核心在于以文化人、以文育人。因此，要積極搭建多角度、全方位的立體實(shí)踐格局，在立足主陣地的同時(shí)，廣開渠道，不斷增強(qiáng)大學(xué)生文化自信教育效果。第一，以課堂教學(xué)為主陣地，為大學(xué)生文化自信教育固本強(qiáng)基。高校培育與強(qiáng)化大學(xué)生文化自信必須立足思想政治教育課堂這個(gè)主陣地，加強(qiáng)馬克思主義教育，把思政課程課堂與課程思政課堂、實(shí)踐教育課堂相貫通，把文化自信教育與理想信念教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育緊密結(jié)合起來(lái)。第二，廣開渠道，為大學(xué)生文化自信教育搭建平臺(tái)。培育與強(qiáng)化大學(xué)生文化自信，還需要廣開渠道、豐富載體、整合資源，形成協(xié)同發(fā)力的良性局面。第三，加大利用網(wǎng)絡(luò)教育資源，開展網(wǎng)絡(luò)思政教育，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)文化話語(yǔ)權(quán)和掌控權(quán)，為大學(xué)生文化自信教育助推增效。

基金項(xiàng)目：云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教育科學(xué)項(xiàng)目：“心理資本視域下大學(xué)生思想政治教育的有效性研究”，AFSZ19001;云南師范大學(xué)社科項(xiàng)目：“鑄牢邊疆民族地區(qū)大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)：中華“合和”文化的時(shí)代價(jià)值”，XJ2019122429。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉淑慧.大學(xué)生文化自信教育的路徑選擇[J].中國(guó)高等教育，2019（03）.

[2] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017.

[3] 習(xí)近平談治國(guó)理政（第2卷）[M].北京：外文出版社，2017.