試析醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀及對策

摘要：近年來，醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要性和迫切性日漸凸顯，醫(yī)學(xué)院校致力于尋找培育專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)、臨床技能熟練、人文素質(zhì)良好的綜合性優(yōu)秀醫(yī)學(xué)人才的途徑。本文從當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀入手，分析了當(dāng)前醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的困境，從而提出相應(yīng)的對策分析。

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)生;人文教育;素質(zhì)教育

醫(yī)學(xué)院校對醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)該將自然科學(xué)和人文科學(xué)與醫(yī)學(xué)專業(yè)教育和臨床技能培訓(xùn)相結(jié)合，醫(yī)學(xué)生應(yīng)該樹立以人為本、以病人為中心的職業(yè)道德，具有科學(xué)的三觀和倫理道德觀念，能夠在醫(yī)患相處的過程中從醫(yī)學(xué)、社會、道德和倫理等不同角度去思考問題，在學(xué)習(xí)的過程中不斷提升個人專業(yè)技能、表達(dá)能力、組織能力、科研能力等綜合素質(zhì)，積累歷史、人文、法律等知識，全面體現(xiàn)醫(yī)學(xué)人文精神。

一、醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀

第一，以思想政治教育為核心。醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育課程可大致歸為政治哲學(xué)思想類、社會經(jīng)濟(jì)管理類、歷史文化倫理類。當(dāng)前大學(xué)生的人文教育以政治哲學(xué)思想類為核心，以馬克思列寧主義、毛澤東思想為引領(lǐng)，廣泛開展中國特色社會主義理論體系學(xué)習(xí)教育，堅(jiān)定中國特色社會主義四個自信，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

第二，以課堂理論知識講授為主要授課方式。目前，我國醫(yī)學(xué)生的人文教育主要方式是課程教學(xué)，而此類課程的主要教學(xué)方法是大班教室授課，教學(xué)手段以講授為主，新媒體教學(xué)材料為輔。這樣的教學(xué)模式存在教師控制課堂困難、學(xué)生被關(guān)注較少、教學(xué)質(zhì)量不高等問題。雖然思政、人文、歷史等課程教師已開始探索翻轉(zhuǎn)課堂等新型授課模式，但由于班級學(xué)生人數(shù)多，開展活動時并不能保證大多數(shù)同學(xué)積極參與，效果并不理想。

第三，以人文社科類專職教師和輔導(dǎo)員為主要力量。人文社會科學(xué)知識和精神的培育不是“輔課”，而是與醫(yī)學(xué)專業(yè)知識和臨床技能教育同等重要的課程。而這項(xiàng)教育工作僅靠人文課程教師和輔導(dǎo)員老師是不夠的，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮醫(yī)學(xué)專業(yè)教師和臨床帶教老師的積極作用，形成教育合力，真正實(shí)現(xiàn)全員育人、全方位育人和全過程育人。

第四，以理論考核為主要評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。我國高校大學(xué)生的人文課程評價(jià)方式采用期末考查或考試的方式，這樣的課程評價(jià)方式普遍存在于各大高校的人文社會科學(xué)課程的考核方式中，如中國近代史、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、思想品德、形勢政策等課程。但相比之下，長效評價(jià)機(jī)制則是更客觀的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，只有持續(xù)性地對學(xué)生思想和行為進(jìn)行追蹤記錄，才能更有效的對學(xué)生人文社科綜合素質(zhì)進(jìn)行客觀評價(jià)。

二、醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的困境

第一，人文素質(zhì)教育的途徑單一。大班授課是高等醫(yī)學(xué)院校提高醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的主要方式，授課效果只通過期末考試評價(jià)，學(xué)習(xí)效率與教學(xué)期望不符。醫(yī)學(xué)生專業(yè)課繁重，受社會就業(yè)以及競爭壓力影響，對人文社會科學(xué)知識學(xué)習(xí)的自覺性較差，降低了醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)校課程設(shè)置、教師授課水平的客觀原因加上醫(yī)學(xué)生主動性不強(qiáng)尚未認(rèn)識到人文精神和社科知識重要性的主觀原因，致使當(dāng)前醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育存在偏差和缺陷。

第二，醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)教育環(huán)境欠佳。校園文化是醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育和社科素質(zhì)培養(yǎng)的重要影響因素，校園文化、教師、管理人員、行政人員都應(yīng)該對此加以重視，形成合力，為醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育打造良好的外部環(huán)境。

第三，醫(yī)學(xué)生自身對人文素質(zhì)教育重視度不足。一方面，受應(yīng)試教育影響，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為是“輔課”，重視度不夠。另一方面，受當(dāng)今社會“商業(yè)化”的影響，部分學(xué)生的價(jià)值觀偏離了正確軌道，認(rèn)為人文素質(zhì)和社科知識與醫(yī)學(xué)專業(yè)關(guān)系不大，對自己未來職業(yè)發(fā)展并無幫助，從而對其降低了重視度。部分醫(yī)學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中出現(xiàn)重專業(yè)知識課程輕人文素質(zhì)課程的問題，在臨床實(shí)踐中也注重學(xué)習(xí)技能而忽視了人文精神的領(lǐng)悟、學(xué)習(xí)和踐行，導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生自身對人文素質(zhì)教育和社科知識學(xué)習(xí)重視度不足。

三、對提升醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的對策思考

第一，豐富人文教育內(nèi)涵，提高醫(yī)學(xué)專業(yè)教師人文素質(zhì)和教學(xué)水平。高校對醫(yī)學(xué)生的教育教學(xué)依舊以課程為主渠道，所以醫(yī)學(xué)院校應(yīng)該激發(fā)廣大教師和醫(yī)學(xué)生的積極性，增設(shè)人文社科類課程，提高授課質(zhì)量，致力于打造醫(yī)學(xué)人文社科精品課程，把人文內(nèi)涵和社科知識與醫(yī)學(xué)專業(yè)課相結(jié)合，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生全面接受歷史、藝術(shù)欣賞、美術(shù)、文學(xué)等人文教育，同時也接受醫(yī)學(xué)文化、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)社會學(xué)、衛(wèi)生法等醫(yī)學(xué)人文教育內(nèi)容。鼓勵醫(yī)學(xué)院校教師不斷改革創(chuàng)新教育教學(xué)方式，在專業(yè)課講授中主動融入臨床案例，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會醫(yī)學(xué)人文精神，感受醫(yī)學(xué)人文情懷，使醫(yī)學(xué)生不僅能掌握醫(yī)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識和臨床技能還能對疾病和患者進(jìn)行全方位多角度的認(rèn)識和評估，通過這樣的專業(yè)教學(xué)，使學(xué)生提高創(chuàng)新能力、溝通能力、管理能力和合作精神。

第二，構(gòu)建人文教育成果的多元化評價(jià)機(jī)制。當(dāng)前國內(nèi)對醫(yī)學(xué)生人文社科類課程的考核評價(jià)多以終結(jié)性評價(jià)為主，而忽略了形成性評價(jià)。人文社科教師在對學(xué)生進(jìn)行考核評價(jià)時應(yīng)以終結(jié)性評價(jià)為基礎(chǔ)，提高對形成性評價(jià)應(yīng)用的重視，并在形成評價(jià)后對學(xué)生進(jìn)行反饋，以便指導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。為突出學(xué)生在教育教學(xué)活動中的主體地位，人文社科類課程的評價(jià)方式還可以加入“個人評價(jià)”和“同學(xué)互評”等模塊構(gòu)建多元化評價(jià)機(jī)制。

第三，拓寬人文教育平臺。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)認(rèn)真組織醫(yī)學(xué)生的實(shí)踐活動，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生通過實(shí)踐活動領(lǐng)會醫(yī)學(xué)人文精神，在實(shí)踐中開展人文教育。同時，要了解大學(xué)生特點(diǎn)、緊跟時代潮流，積極運(yùn)用新媒體平臺，打造健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。

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作者簡介

鄭珂馨（1991.4—），女，漢族，籍貫長葛，碩士研究生學(xué)歷，講師，黃河科技學(xué)院，研究方向：高效學(xué)生管理/學(xué)生工作。