巧用行知思想，讓小學德育更走心

趙靜

【摘要】陶行知是我國著名的教育家和思想家，一生提出了“民主教育”“生活教育”等多個理論，是現代教育活動開展的有力支撐。在小學德育教學中，教師也應當巧妙結合行知思想的基本理論，從而讓小學德育更走心。

【關鍵詞】行知思想;小學德育;師生關系;實踐活動

陶行知先生曾經提出“道德是做人的根本”以及“千學萬學，學做真人”等言論，明確地指出教師在開展教學活動時，其目的之一是教學生做真誠不虛偽的人。而為了實現這一目標，教師有必要在展開教育活動時，對學生實施德育指導，讓學生在理解高尚品格內涵的基礎上，實現自身道德素養的發展。但是，綜觀小學德育活動的現狀，存在許多教師的德育指導方式無效，學生道德素養發展水平不高等現象，使得德育活動的效果始終與理想狀態具有一定的距離。所以，教師應當主動地以陶行知先生提出的各種言論為導向，促進德育活動的優化調整。

一、教師關愛學生，深入學生心里施教

陶行知先生非常關愛學生，提出“人生最大目的還是博愛”的言論，認為愛是維系師生之間良好關系的通道，教師只有先關愛孩子，才能夠與孩子拉近距離，在了解孩子的基礎上，對孩子給予正確的德育指導。同時，陶行知也指出“教育為公”，在這一教育理念的支撐下展開德育活動，教師應當主動地關愛班級中的每一個學生，了解學生形成不良行為習慣的原因以及學生消極人生態度的理由，從而深入學生的心底幫助學生打開心結，使得學生可以積極、健康，樂觀、向上地成長。

例如，在日常的管理中，教師發現有一些學生經常說臟話，不尊重他人。針對這些學生行為上的缺失，教師不直接對學生進行批評，而是先與學生展開對話，向學生提出“你為什么愛說臟話呢？”“可不可以告訴老師，你為什么要對別的小朋友說臟話呢？”“你在說臟話的時候，內心的感受是怎樣的呢？”等問題，讓學生在教師和藹可親的態度下，主動地向教師表述自己的原意。如有的學生說自己也不想說臟話，但是看到別的小朋友說，自己才說的;有的學生說自己并不是沒有緣由地說臟話，而是另一個同學先出言不遜等等。之后，教師再根據學生的不同情況，向學生講述說臟話帶來的不良影響，以及解決沖突的正確手段，讓學生在教師的溫言細語中感受到教師的用心良苦，從而主動按照教師的引導改進自己的言行，以便糾正自己說臟話的習慣。

小學生正處于人生觀和價值觀形成的初級階段，容易受到外界的誘惑，形成一些不良的習慣。對此，教師不要直接對學生進行批評，指出學生的錯誤，應該積極與學生對話，讓學生感受到教師對自己的關愛，以便一些道德素養發展出現偏差的學生可以在教師的諄諄教誨下糾正自己的問題。

二、模擬生活情境，提高德育內涵理解

德育內涵的知識是由一些抽象的詞匯組成的，單純地依靠教師的講解，學生只能對德育內涵有一個宏觀的認識，無法真正地將這些道德素養進行內化。而生活情境的創建，能夠對原本抽象的學習資源進行可視化的處理，使得學生在情景交融中深化認知。所以，教師可以根據德育主題為學生設定生活情境，讓學生展開角色扮演，促使學生在對生活現象進行思考和分析中，主動地發展自身的道德素養。同時，在教育活動結束后，學生在現實生活中遇到相似情況時，也能夠主動選擇正確的方式進行處理。

比如，在培養“樂于助人”的高尚品行時，教師就可以引導學生發揮自己的想象，進行生活情境的創建，以便達到培養學生道德素養的目標。首先，教師可以向學生介紹什么是樂于助人的美好品德，讓學生對這一品德的內涵有一個基本的認知。其次，教師讓學生開動大腦，想一想生活中有哪些是需要我們幫助他人的。在學生經過思考后，教師對學生的答案進行總結，如學生提出“下雪天路人滑到”“同學的腳受傷”等。隨后，教師讓學生根據這些生活情境進行角色扮演，還原這些日常生活中的場景，促使學生在情境之中做出正確的行為，從而真正地將樂助于人的精神貫穿在自己的言行之中。

由此看出，教師為學生創建生活情境，能夠拉近德育教學活動與學生現實生活之間的關系，使得學生從自己的現實生活出發，認識到應當如何將德育品行應用于實踐中，從而增強學生對道德品質內涵的理解，促使學生在未來的生活中也可以主動地幫助他人。

三、轉變教師角色，確立新型師生關系

在“教學做合一”理論中，陶行知先生提出“事怎樣做，就怎樣學;怎樣學，就怎樣做”，指出了這一理論的精髓。可見，教師的教學活動與學生的學習活動是不可分割的，不能將二者分開來看。所以，教師應當主動地規范自身的言行，以自身作為榜樣，為學生做好高尚道德品質的示范，使得學生在對教師的言行進行模仿中，能夠有意識地調整自身的言行舉止，做一個具有高素質、高品格的人才。

例如，教師可以從日常的備課和上課等活動出發，為學生樹立榜樣。首先，在課下，教師應當認真地備課，細致地分析教材內容以及學生的情況，使得學生在教師完善的備課中感受到教師對職業的尊重。在進入課堂之前，教師要對自己的著裝進行調整，為學生做好示范，要求學生也穿戴整齊等。在課堂教學的過程中，教師要兼顧每一個學生，并且與學生開展平等的對話，讓學生認識到教師對自己的尊重，從而主動地尊重課堂。

顯而易見，教師從日常教學的細節出發進行言行和著裝的調整，能夠為學生做好榜樣，使得學生在教師言行的影響下主動地約束自己的行為，從而不斷地糾正學生不良的習慣，強化學生對學業、對同伴的尊重之意。

四、摒棄傳統形式，發揮實踐活動優勢

在以往的德育指導活動中，教師都是以理論講解方式展開德育指導的，并不利于學生主體地位的彰顯，也不能讓學生體會到學習的趣味性。陶行知在“創造教育”理論中指出要解放學生的大腦和雙手，讓學生在動手動腦中完成對知識的建構。所以，為了讓德育活動充滿趣味性，教師要發揮實踐活動的優勢，組織學生開展自主創造的活動。隨后，教師抓住學生參與創造性活動時的細節對學生進行教育指導，讓學生在相對寬松的氛圍中感受到道德素養的價值，在創造性活動中形成高尚的品格。

以“廢物再利用”的活動為例，教師可以先讓學生思考如何對一些生活廢棄物進行再利用，讓每個學生都有一些帶有個人特色的創新性想法。之后，教師再組織學生開展實踐操作的活動，讓學生利用自己的雙手對廢棄物進行重新塑造。但是，學生的能力有一定的局限性，因此學生在動手制作的過程中會遇到一些問題，阻礙學生有序地完成廢物再利用的活動。這時，部分學生就開始出現想要放棄的念頭，不能堅持完成任務。對此，教師可以參與到學生的實踐活動中，詢問學生遇到了怎樣的難題，之后對學生進行一定的引導，師生一起思考解決難題的方法，幫助學生突破困難繼續完成實踐任務。在學生完成實踐操作的活動后，教師可以為學生搭建展示的平臺，讓學生進一步收獲喜悅。

這樣，學生不僅在實踐操作中促進了自身創造能力的發展，而且在解決困難中認識到“面對困難，不要輕言放棄，應當主動地針對問題找出解決的方法”等道理，以便在之后的學習和生活中形成不放棄、不拋棄、堅持到底等美好品質。

五、打造育人環境，強化學生道德素養

陶行知生活教育理論中的最主要觀點是“生活中含有教育的意義”，他認為在生活中處處充滿教育的元素，在教育中也含有生活的影子。但是，在進行德育教學時，教師會發現，學校當中的環境并不能很好地體現德育元素，以至于學生無法與外界環境進行有效的信息交換，阻礙了學生高尚道德素養的成長。所以，教師有必要組織學生對校園進行裝扮，引導學生在富含德育元素的學習環境下接受到潛移默化的影響，促進自身道德素養的成長。此外，在進行校園環境的裝飾中，不可避免地需要學生之間的配合，也能夠培養學生的集體主義精神。

比如，為了讓學生形成愛國主義精神，增強學生的民族意識，教師可以為學生設定“愛國主義”的主題，組織學生一同開展環境創建的活動。首先，可以對每個學生的能力進行分析，以便根據學生的不同特點安排特定的項目。其次，學生在自己負責的項目上進行教室的裝扮，通過相互配合，打造富有愛國色彩的環境，促進學生愛國主義精神的形成。

基于上述案例可以看出，在班級中進行任務的細化安排，能夠讓所有學生都擁有適合自己的實踐項目，使得全班同學在相互配合中更好地塑造德育環境，讓學生在擁有良好學習和生活環境的同時，也體會到集體的理論，發展自身的集體意識。

總而言之，陶行知教育思想中的眾多理論對教師實施德育活動具有指導作用。因此，在未來的德育教學中，為了更好地落實德育活動，使學生的道德素養能夠得到有效的成長，教師應當主動挖掘二者之間的結合點，在創新教育手段中，逐步助力學生高尚品行的形成。

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