畢楊意 梁丞丞


摘 要 黨的十九大報(bào)告指出中國特色社會主義已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代,表明我國發(fā)展進(jìn)入到了新的歷史方位。新時(shí)期,由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展高速化、社會思潮多元化,享樂主義、利己主義等不良人生觀和價(jià)值觀有抬頭之勢,并且進(jìn)入到高校校園。立足于對上海海洋大學(xué)的調(diào)研分析,我們看出一部分學(xué)生深受影響,人生態(tài)度、人生目標(biāo)和人生價(jià)值的定位與追求出現(xiàn)了偏差。因此,我們應(yīng)當(dāng)立足實(shí)際,貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù),直面理想信念教育的問題與挑戰(zhàn),通過創(chuàng)新思政教育形式、培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,依托“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺和“不忘初心、牢記使命”主題教育來加強(qiáng)對大學(xué)生理想信念教育,幫助青年學(xué)生樹立正確的三觀,為中國特色社會主義培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。
關(guān)鍵詞 新時(shí)期;大學(xué)生;人生態(tài)度;人生觀
中圖法分類號:G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A
“青年興則國家興,青年強(qiáng)則國強(qiáng),青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望”。高校肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重要?dú)v史使命,因此,在新的時(shí)代背景下,對高校學(xué)生在享樂主義、利己主義等人生態(tài)度的現(xiàn)狀進(jìn)行深入調(diào)研分析,有利于改進(jìn)和創(chuàng)新高校理想信念教育工作的方式方法,對大學(xué)生人生觀的引領(lǐng)更具有針對性。
一、新時(shí)期大學(xué)生對待享樂主義、利己主義人生態(tài)度的認(rèn)知現(xiàn)狀
通過問卷星調(diào)研,收集到上海海洋大學(xué)學(xué)生對享樂主義、利己主義人生態(tài)度的基本認(rèn)知現(xiàn)狀。分析調(diào)研數(shù)據(jù),有利于了解和把握學(xué)生的思想動態(tài),加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生的理想信念教育,幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
(一)參與問卷調(diào)研學(xué)生的基本情況
針對本課題的研究內(nèi)容,我們設(shè)計(jì)了一份問卷,參與問卷的學(xué)生涉及到我校工程類、金融管理類、語言藝術(shù)類等多個(gè)不同專業(yè),覆蓋面較廣。其中參與答題的男女生比例各占58.71%、41.29%。漢族和少數(shù)民族各占91.61%、8.39%。在宗教信仰方面,有無宗教信仰分別占3.87%和96.13%,政治面貌上以團(tuán)員和群眾參與人數(shù)最多,戶口所在地一項(xiàng)顯示城鎮(zhèn)戶籍學(xué)生高達(dá)61.94%。
參與答題的學(xué)生年級分布較為不均衡,大一大二共占比90.32%,其中大一學(xué)生最多,占比52.26%,大三、大四總共占比僅有9.68%,這也是大一大二學(xué)生參與學(xué)校活動的積極性的體現(xiàn)。
(二)上海海洋大學(xué)學(xué)生思想動態(tài)調(diào)研結(jié)果
在調(diào)查學(xué)生是否了解人生觀時(shí),72.9%的學(xué)生基本了解,18.71%的同學(xué)表示很了解,8.39%的學(xué)生表示不了解。相應(yīng)地,對于自身是否有明確的人生目標(biāo),62.58%的同學(xué)回答有,34.19%和3.23%的同學(xué)分別表示不明確和無。。
在調(diào)研學(xué)生認(rèn)為人活著的目的和自身欣賞的人生態(tài)度方面,78.71%的學(xué)生表示人生目的應(yīng)當(dāng)為個(gè)人、家庭以及社會發(fā)展進(jìn)步共同付出。15.48%學(xué)生認(rèn)為只應(yīng)為了個(gè)人和家庭,5.81%的學(xué)生表示應(yīng)為人民服務(wù)。
大部分學(xué)生欣賞的人生態(tài)度是樂觀進(jìn)取、求真務(wù)實(shí),占比高達(dá)74.84%。推崇佛系人生和享樂人生的共占比24.52%,崇尚極端利己主義人生觀的僅占比0.65%。
在對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等現(xiàn)狀的調(diào)研上。大部分學(xué)生認(rèn)為考試分?jǐn)?shù)很重要,能夠檢驗(yàn)自己平時(shí)的學(xué)習(xí)成效。也有同學(xué)認(rèn)為是因?yàn)楦鞣N壓力所以要取得好成績。認(rèn)為60分萬歲和無所謂的同學(xué)占到了9.03%,這其實(shí)是一種佛系、享樂的人生觀。(如圖1)
在關(guān)于利己主義人生觀的調(diào)查中,我們看到在處理國家、集體和個(gè)人利益三者關(guān)系的時(shí)候,47.1%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以國家和集體利益為重;33.55%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)當(dāng)盡量尋求平衡;認(rèn)為要視具體情況而定的占比18.06%;只有1.29%的同學(xué)認(rèn)為要以個(gè)人利益為重。可以看出大部分同學(xué)能夠有良好的是非觀念和集體觀念,對利己主義人生態(tài)度持反對的態(tài)度。
落腳到方法論的調(diào)查,對于學(xué)校在加強(qiáng)大學(xué)生理想信念的教育上,47.1%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校需要在原有基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新體制機(jī)制,以期取得更好的效果。由此可見,我們學(xué)校在加強(qiáng)學(xué)生理想信念教育上應(yīng)當(dāng)繼續(xù)努力,不斷創(chuàng)新方式方法。
在個(gè)人價(jià)值歸屬方面,認(rèn)為個(gè)人價(jià)值取決于事業(yè)的成功與否、社會貢獻(xiàn)大小、生活是否舒適的這三項(xiàng)人數(shù)最多,認(rèn)為權(quán)利、財(cái)富和名望是個(gè)人價(jià)值體現(xiàn)的人數(shù)占比較少。(如圖2)
通過此次調(diào)研,可以看出,大部分學(xué)生對學(xué)習(xí)、生活、工作等方面持有樂觀、積極向上的態(tài)度,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)秉持踏實(shí)努力、樂觀進(jìn)取、積極有為、無私奉獻(xiàn)的人生態(tài)度。有少部分同學(xué)處于迷茫、模糊的認(rèn)知狀態(tài),甚至存在不合理的學(xué)習(xí)觀、人生觀和價(jià)值觀,推崇佛系人生、及時(shí)行樂、利己主義等。因此,基于調(diào)查,有必要分析大學(xué)生形成不同人生觀的主要原因,以此探索創(chuàng)新加強(qiáng)學(xué)生理想信念教育的方式方法。
二、形成大學(xué)生不同人生態(tài)度的主要原因
大學(xué)生形成不同人生態(tài)度的背后有其深層次原因,其中家庭和學(xué)校、市場經(jīng)濟(jì)以及大數(shù)據(jù)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是造成人生態(tài)度差別化和不良人生觀傳播的主要原因所在。
(一)家庭、學(xué)校對大學(xué)生人生態(tài)度的影響
家庭是人生教育的起點(diǎn),家長是我們?nèi)松械牡谝晃焕蠋煛<议L的思想觀念、作風(fēng)行為潛移默化的影響著子女的價(jià)值取向和人生態(tài)度。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)家風(fēng)的重要性,可以說家庭是每個(gè)個(gè)體生活時(shí)間最長的單位。如果家風(fēng)淳樸,則會形成勤儉節(jié)約、追求奉獻(xiàn)的人生態(tài)度,如果家風(fēng)奢靡,則很容易形成鋪張浪費(fèi)、享樂主義的人生態(tài)度。
學(xué)校則是大學(xué)生接受人生態(tài)度教育的最主要和最具有影響力的渠道。學(xué)校的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、校園文化對大學(xué)生的人生態(tài)度有著最直接的影響。同時(shí),教師的素質(zhì)和素養(yǎng)、教風(fēng)、教學(xué)活動、課外活動都對大學(xué)生的人生觀有著明顯的導(dǎo)向性。教師在課堂上對一些社會現(xiàn)象、社會思潮的評價(jià)、解讀對大學(xué)生的人生態(tài)度、人生價(jià)值的定位和追求有著很大影響。高校思想政治理論課課堂是大學(xué)生價(jià)值觀教育的主渠道,學(xué)生關(guān)于人生問題的集中探討和交流主要在課堂上進(jìn)行。因此,學(xué)校也是影響大學(xué)生人生觀的一個(gè)重要因素。
(二)市場經(jīng)濟(jì)對大學(xué)生人生態(tài)度的影響
一方面,社會主義市場經(jīng)濟(jì)是一把雙刃劍,改革開放以來,極大的推動了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步,但其經(jīng)濟(jì)效益至上、等價(jià)有償?shù)仍瓌t卻被移植于社會道德生活,從而出現(xiàn)了“一切向錢看”“有錢就是幸福”的錯(cuò)誤觀點(diǎn),從而給拜金主義、享樂主義、利己主義的蔓延提供了豐富養(yǎng)料。
另一方面,西方價(jià)值觀傳播通過各種渠道,利用各種機(jī)會向我國高校進(jìn)行傳播,如新自由主義、后現(xiàn)代主義、全球化思潮的影響,消費(fèi)主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想不斷腐蝕著大學(xué)生的思想。一部分大學(xué)生受到上述各種思想的影響,缺乏是非辨別能力,缺少人生閱歷的他們逐漸迷失了成長成才的方向,在理想信念上出現(xiàn)了缺失和動搖。
(三)大數(shù)據(jù)時(shí)代,新媒體環(huán)境對大學(xué)生人生觀的影響
隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的高速發(fā)展,我們目前已經(jīng)進(jìn)入到了一個(gè)“互聯(lián)網(wǎng)+”大數(shù)據(jù)時(shí)代。在大數(shù)據(jù)時(shí)代,新媒體環(huán)境對大眾、對當(dāng)代青年的人生態(tài)度、人生觀教育的影響越來越大。一方面,大數(shù)據(jù)時(shí)代,新媒體所傳播的的知識量、信息量都達(dá)到了一個(gè)新的高度。新媒體有著其獨(dú)特的“放大效應(yīng)”,在微博、微信上對一些正面社會現(xiàn)象、社會人物、事件的宣傳和推廣,有助于大學(xué)生提高思想素質(zhì),樹立正確的人生觀。
另一方面,新媒體媒介傳播內(nèi)容的海量性、龐雜性、碎片化也對大學(xué)生的正確人生觀的確立完善提出了挑戰(zhàn)。新媒體的即時(shí)性、自主性特征為大眾提供了更多話語自由,可以說網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)各種思想和信息的“大雜燴”。新媒體中各種信
息魚龍混雜、良莠不齊,不良的社會輿論環(huán)境對大學(xué)生人生態(tài)度、思想觀念和行為選擇有著不良影響。
三、新時(shí)期加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育的有效路徑
大部分學(xué)生對待自己的人生有著明確的目標(biāo),能夠辨別出人生觀的是非真?zhèn)巍5牵恍〔糠謱W(xué)生對于人生前景產(chǎn)生了困惑和迷茫的心理,更有極少數(shù)的學(xué)生,他們的人生態(tài)度人生觀出現(xiàn)了偏差。因此,加強(qiáng)對高校學(xué)生的理想信念教育, 幫助他們端正人生態(tài)度、樹立正確的人生觀尤為重要。
(一)創(chuàng)新學(xué)生思想政治教育的形式
在加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育的過程中要不斷促進(jìn)方法創(chuàng)新、注重因材施教。
第一,高校應(yīng)該積極創(chuàng)新,創(chuàng)造條件改進(jìn)對學(xué)生的思想政治教育。積極創(chuàng)新、改進(jìn)教育教學(xué)工作以滿足對人才培養(yǎng)的需要為根本目的,以及大學(xué)生的全面發(fā)展為主要目的。同時(shí),還要對學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo),幫助學(xué)生明確社會對人才的需要,明確自身的知識、能力與素質(zhì),幫助學(xué)生解決“為什么學(xué)”、“學(xué)什么”和“怎么學(xué)”的問題。
第二,加強(qiáng)心理咨詢與心理輔導(dǎo), 優(yōu)化大學(xué)生的心理健康環(huán)境。重視和加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育, 培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)能使大學(xué)生更加積極地面對人生,更好地了解自己和所處的環(huán)境, 在學(xué)習(xí)、交往和生活上具有更強(qiáng)的適應(yīng)性。這是樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,更好地應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn)的基本前提。
第三,積極開展主題活動,引領(lǐng)健康向上的校園文化氛圍。高校的許多部門,如宣傳部、工會、團(tuán)委、各教研部門等,都可以定期或不定期開展以加強(qiáng)理想信念教育為內(nèi)容的主題活動。活動方式包括沙龍、演講、辯論賽、知識競賽等等。
(二)堅(jiān)持用社會主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育
社會主義核心價(jià)值觀是中華民族賴以存在和發(fā)展的精神紐帶,它是凝聚全國各族人民強(qiáng)大力量的強(qiáng)大精神支柱,是我們國家和民族文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國家的對外開放的政策的實(shí)施,使得一些西方國家的腐朽價(jià)值觀念也逐漸滲透到我們國家,尤其在青年人身上,利己主義,享樂主義和奢靡之風(fēng)逐漸取代了艱苦奮斗和勤儉節(jié)約。因此,我們必須要積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,重新喚起人們內(nèi)心的真、善、美,不斷提高人民的思想道德素質(zhì)。
在學(xué)校內(nèi),專業(yè)教師、思政教師、輔導(dǎo)員等要盡力把對社會主義核心價(jià)值觀的來龍去脈和所蘊(yùn)含的深刻思想傳授給學(xué)生,結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展和大學(xué)生思想和利益要求,積極運(yùn)用核心價(jià)值觀來引導(dǎo)大學(xué)生解決自身所存在的實(shí)際問題,引導(dǎo)大學(xué)生的思想和行為朝著正確的方向和道路前進(jìn)。
(三)以“互聯(lián)網(wǎng)+”為契機(jī)開展理想信念教育
借助網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)、校園云媒體及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,搶占互聯(lián)網(wǎng)陣地。將“互聯(lián)網(wǎng)+”與大學(xué)生人生觀教育方式深度融合,拓寬主渠道,豐富教育內(nèi)容,拓展新空間。
一方面要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的建設(shè)與管理。大數(shù)據(jù)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是影響大學(xué)生人生觀形成的重要因素是對大學(xué)生進(jìn)行人生觀教育的重要媒介。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境所形成的輿論氛圍對大學(xué)生的人生態(tài)度、價(jià)值取向、行為方式產(chǎn)生著潛移默化的影響。國家、政府應(yīng)抓住這一思想傳播的主要陣地,使其成為弘揚(yáng)主流價(jià)值觀、傳遞正確人生價(jià)值取向的堅(jiān)強(qiáng)陣地。同時(shí)對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)管,制定相應(yīng)法律法規(guī),對傳播有害信息、不良思想的組織、個(gè)體予以法律懲戒。
另一方面,學(xué)校要充分利用校園媒體。高校內(nèi)部的傳媒,如廣播、電視、校報(bào)、宣傳欄和校園網(wǎng)等,也是開展理想信念教育的重要途徑。在這些校內(nèi)傳媒上,可以增加先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡的內(nèi)容以及相關(guān)的報(bào)道。例如上海海洋大學(xué)的“海濱精神”宣講、校史宣講、品讀海大等等。
(四)依托主題教育引領(lǐng)大學(xué)生端正人生態(tài)度
習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。目前,“不忘初心,牢記使命”主題教育在全國范圍內(nèi)得到廣泛開展,大學(xué)生更是接受這一主題教育的重要群體。大學(xué)階段是大學(xué)生端正人生態(tài)度,形成正確人生觀的關(guān)鍵時(shí)期。把“不忘初心,牢記使命”主題教育融入大學(xué)生理想信念教育具有重要作用。
“不忘初心,牢記使命”主題教育就是要引導(dǎo)大學(xué)生以積極主動樂觀的人生態(tài)度去面對學(xué)習(xí)、生活、工作中的困難和挫折,不要忘記自己最初的夢想和歷史使命,始終保持堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的斗志,經(jīng)得起風(fēng)雨、苦樂、成敗、榮辱的考驗(yàn),勇于在艱苦奮斗中磨煉自我、鍛煉自我和提升自我,在新時(shí)代中國特色社會主義偉大實(shí)踐中創(chuàng)造無愧于民族國家、無愧于時(shí)代、無愧于青春的精彩人生。
同時(shí),通過先進(jìn)人物、優(yōu)秀模范帶動,促進(jìn)大學(xué)生互幫互助,充分發(fā)揮大學(xué)生在端正人生態(tài)度上的主導(dǎo)作用和積極性,體現(xiàn)主人翁地位,更好地實(shí)現(xiàn)大學(xué)生人生觀教育的目的。
新時(shí)期大學(xué)生理想信念教育要從深刻把握大學(xué)生人生態(tài)度現(xiàn)狀出發(fā),從深入分析當(dāng)前理想信念教育現(xiàn)實(shí)問題入手,以馬克思主義理論為指導(dǎo),以社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會思潮,以高校為意識形態(tài)的前沿陣地,堅(jiān)持立德樹人根本任務(wù),幫助大學(xué)生端正人生態(tài)度,樹立正確的人生觀,引導(dǎo)大學(xué)生在奮斗中實(shí)現(xiàn)青春夢想、在拼搏中創(chuàng)造人生價(jià)值、在砥礪前行中為偉大復(fù)興中國夢中貢獻(xiàn)智慧力量。
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